新视野下生活德育研究述评

新视野下生活德育研究述评

刘钰芊

延边大学 吉林 延吉 133000

[摘  要]长期以来，随着传统德育理论弊端的显现，我国有关德育教育的思考一直在进行着，出现了情感德育、主题德育、制度德育、生活德育等等德育理论，生活德育逐渐进入人们的视野并受到热议，新课改中也提出知行统一的德育原则。生活德育的出现正是德育向现实转向的一次思想进步。生活德育主张德育源于生活并在生活中进行，提倡通过“有道德的生活”从各方面增强德育效果，从观念源头改善了德育的方式途径与目的，在知行并重的现代社会新视野中，生活德育具有不可替代的重要价值与意义。

[关键词]生活德育；生活；德育

一、引言

随着新课改的不断深入与社会教育观念的转变，生活德育论从 “生活本真”的德育视角出发，为德育发展提供新途径、开辟新道路。强调“从生活出发、在生活中进行并回到生活的德育”。[1]也有学者认为教育就是在生活中进行，生活德育也便始终在生活中进行。联系当今时代，如何发挥生活德育的积极作用，既与生活息息相关、调动学生德育热情，又不降低德育质量与效果、真正实现道德发展，是学界需要普遍关注与思考的问题。

二、生活德育的概念界定

生活德育的理论随时代发展而提出。“生活德育”作为一种教育主张,旨在超越“唯知识化”、“泛政治化”、“去生活化”的德育,引导个人过有道德的生活。[2]唐汉卫提出：“生活德育就是让学生学会过一种道德的生活，即在立足于现实生活世界的基础上培养学生的德性，而不是在现实生活之外的另一个世界里去培养学生的道德”。[3]胡木金认为：“‘生活’与‘德育’具有一种本体性关系，生活是德育的基石，本真的德育表现为一种生活德育”。[4]虽然学者对于生活教育的概念表述存在着差别，但是本质上都强调德育与生活的密切联系，强调德育具有社会性、生活性、实践性、实用性等，强调理论与实践的结合、生活与德育的结合。

三、生活德育本真的争论与厘清

“但学校教育作为制度生活，与日常生活不可能截然分开，学生日常生活中有学校制度生活的影响和存在，学校制度生活中有学生日常生活的延续和渗透”、“也就是说，道德是生活中的道德，道德离不开生活，脱离了生活，道德也就成了僵死的条文和抽象的原则。生活是道德的沃土，道德源于斯、长于斯，与生活同呼吸、共命运”。[5]生长于生活之土，德育也必然是生活中的德育，但是随着社会变迁与发展，我们可以思考我们所学的知识是否能与生活相接轨？我们所学内容是否可以真真正正适用于生活？推移道德教育领域同样如此，目前德育教育内容的实际意义与效果如何？“生活教育”从不应该片面的强调生活，就如“知识教育”不该片面强调知识传授一样。“不否定理性,否定的只是唯知性;不否定政治,否定的只是意识形态化;不否定学校教育,否定的只是脱离于生活的教育;不否定价值引导,否定的只是单向授受”。[2]

四、生活德育的价值思考

我国生活德育在二十世纪末开始受到关注后，便开始了不断地探讨研究与实施，关于生活德育的实施历程，主要从德育内容与德育方法两个方面进行阐述。

（一）德育内容亟须与生活接轨

张祖华将德育内容分为六大部分：家庭活动德育内容、社会活动德育内容、学习活动德育内容、职业活动德育内容、生态科技德育内容、自我发展完善德育内容。并从每个部分提出德育的具体内容，如家庭活动德育内容主要表现为家庭美德，社会德育主要培养举止文明、尊重他人、助人为乐等社会公德。[6]生活中有真善美，同样具有假丑恶，有积极的一面，就会有消极的部分，我们不能幻想生活完全是积极状态的影响，也要重视适度地从消极情境中抓住德育机会。刘铁芳指出德育内容同样需要重视优秀传统文化的传承育发扬，避免片面回归生活造成的思想上的贫瘠. [7]重视传统文化等内容的教授，亦注重德育内容的多元化和多样性。

（二）德育方法亟须与生活接轨

王晓丽提出：“长期以来,德育教育工作以‘灌输’为主要方式和途径,教师处于居高临下的地位,向学生单方面传授道德知识,忽略了学生在德育过程中的主体地位,忽略了他们的心理需求、生活体验以及德育过程中的主动性”。[8]冯建军提出：“对德育而言,改变它的低效,不仅要变革直接德育,而且要重视间接德育,树立全面的德育观,进而树立全面道德培养观”。[9]德育教育不等于直接、单纯的传授学生德育知识，制度的改革与保障同样很重要。[10]杜尚荣提出“虚拟实验法”、“自我关涉法”等新时代数字化德育创新方法。[11]总之，德育方法的选择范围随着时代的发展不断拓宽，在后疫情时代，更加注重德育方法的创新和与网络科技的联系，让学生真正将德育内容运用到实际。

关于生活德育，我们既要吸收借鉴前人的研究成果，又要根据时代、学生和社会现实情况进行调整，实现生活德育的价值意义，在重智发展的同时，兼顾德育实效，培养“有道德的生活家”。

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[i] 参考文献：

[1] 高德胜.生活教育简论[J].教育研究与实验，2002(3).

[2] 胡金木.关于“生活德育”的学理澄清与实践反观——兼论鲁洁先生的德育思想及实践[J].全球教育展望,2010,39(11).

[3] 唐汉卫.对生活道德教育的几点追问[J].全球教育展望,2004(8).

[4] 胡金木.生活是德育的基石[J].中国德育,2012(19).

[5] 高德胜.为生活德育论辩护——与冯文全教授商榷[J].教育研究,2010,31(09).

[6] 张祖华.生活与成长轨迹:重构德育内容体系的新路径[J].教学与管理,2011(13).

[7] 刘铁芳.面向生活 引导生活——回归生活的德育内涵与策略[J].教育科学研究,2004(08).

[8] 王晓丽.学校德育“生活化”的内涵意蕴与路径选择[J].社会科学战线,2020(10).

[9] 冯建军.道德教育该如何“加强”[J].教育科学研究,2004(11).

[10] 刘永.杜威德育思想的当代价值[J].教育评论,2020(04).

[11] 杜尚荣.数字化时代中小学德育方法创新策略研究[J].教育探索,2016(02).