广州市执信中学 ，广州市越秀区 510062
诸君平常所说的礼射起源于商周时期的“射礼”，是可以外修身强体魄、内修品格精神的练习技艺，主要讲求张弛有度、礼仪严谨、行为规范。“射”在古语中的一个意思为“追求”，在竞争激烈的当代，有人认为，“射”应该百发百中，不该拘泥于“礼”。但我认为，我们仍应秉持礼射态度，坚持礼射精神。
一味追求“百发百中”，主张不必拘泥于礼的人无非会自食苦果。不注重提升自己个人修养，一味地急功近利，就能够捷足登先、事半功倍了吗？显然，这是错误且荒谬的。没有内在精神品格的支持，一切徒有其表的华丽不过是昙花一现，华而不实。好似腾讯等大型互联网公司，自以为做到了行业龙头，贪心不足、藐视法律，试图越过无形的界限伸出垄断的触角。然而，国家迅速出手整治，屡次打击企业垄断，保障互通互联的网络发展方向，为违规企业开出了天价罚单。这正是德不配位，没有学习礼射的缘故啊。
有人认为礼射就是软弱，总是避其锋芒的后果就是在勾心斗角的社会洪流中被冲刷得无影无形，可是现实证明他们彻彻底底地错了！切实掌握了礼射精神的人，在洪流之中成了中流砥柱，真正的“任尔东西南北风”。正如共和国勋章获得者钟南山，他坚守医德，几十年如一日的勤劳工作，在一次又一次危急病情的考验中活人无数、医德远扬。又有人说，礼射只能很慢才会出现成绩，非也非也。汉代名士孔融，年少时就以谦逊而闻名，其文名才华、治理政事更是不落下风，在北海任职时颇有政绩，最终成为“建安七子”之一。
正是如此啊，那些真正掌握了礼射精神的人，无不是心系家国天下、匡扶民生社稷的栋梁之材！而礼射精神，早已经深深的镌刻入中国人的骨髓里，贯穿了中华五千年的文化脉络。常言道“谦谦君子，温润如玉。”礼射的本质在于“礼”，而循礼之道又是中国人自古以来就秉持的。我们只需要将它从记忆深处小心取出，用心呵护，拂去蒙上的些许灰尘，想必它会在不久的将来迸发出惊鸿的耀光，照亮国人未来前进的路。
一日不学礼，则吾国民一日不能觉醒。若人人皆学礼，则中华之腾飞，国运之昌隆，文明之进步，指日可待！
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