波伏娃女权主义的马克思主义理论研究

波伏娃女权主义的马克思主义理论研究

王芳

四川工商学院  四川成都  610000

摘要：伴随时代的进步，女权主义运动得以发展。当前，女性虽然已经获得与许多男性相对平等的权利，但在一些领域中依旧存在问题。本文围绕着波伏娃女权主义思想内容以及马克思主义视域下对其的评价分析，也探究其对于现实的启示，以期提供一定参考。

关键词：波伏娃；女权主义；马克思主义

引言：目前，随着社会经济的发展，人们的生活水准逐渐提高，女性经济与社会地位相较于从前也在渐渐提升。但是，在当前时代背景中，对于女性的要求同样在提升，需要同时实现家庭与事业的兼顾。如果只顾事业，会被认为是不称职的妈妈、妻子。若是只顾家庭，则无法得到社会以及丈夫的尊重与认同。因此，目前一直将深化妇女改革置于重要地位，其已成为当前重点研究内容。

一、波伏娃女权主义思想内容

在波伏娃的作品中，多次谈到女性气质。在其认知中，两性地位一直不够平等，男性为主人，女性为他者，是第二性，男性按照自己的期望将女性塑造成其喜欢的样子，女性不能实现自我。女性气质不是因女性生理特征产生的，是在父权制思想的作用下强行赋予女性的。女性若是想要得到自由解放，就一定要将男权思想的制约打破。在圣经中，女人是男人的一根肋骨形成的。在波伏娃的观点中认为女性气质是在后天环境中不断形成，使女性逐渐失去本真，成为男性的附属品。在社会生活中，是由男性与女性组成，女性的贡献并不比男性少[1]。想要打破女性气质所带来的束缚，需要女性具有清晰的自我定位，敢于反抗外界环境的影响，实现对自己的正确认识。女性主体性与客体是存在相对的，其是利用主体性、独立性等达成自身主体地位的确立。在《第二性》中，波伏娃以多种角度实现对女性处境的分析，提出他者概念。女性变为他者，最主要的因素就是其主体性的缺失。在以男权思想为中心的环境中，男性为保证自身主体地位，将女性置于客体身份。在生活之中，女性以男性为参考实现对自己的改造，渐渐成为男性的附属，主体性缺失。想要改变此处境，波伏娃提出需要确定女性主体地位，建立起男性与女性的平等关系。

二、马克思主义视域下对女权主义思想的评价

马克思妇女理论以辩证唯物主义与历史唯物主义出发深入分析，以达成女性自由全面发展为目标探究路径，对妇女解放运动具有重要影响。在开展对家庭结构的分析中，异化理论发挥关键作用。波伏娃就此方面对女性问题分析。在孩子小时候开始，男性与女性的教育模式就存在差异。男性会被引导积极开发未知领域，尝试更多的可能[2]。而女性则相反，主要玩具是布娃娃，渴望得到他人赞美。此为最初的异化。波伏娃认为，想要真正达成女性解放，就要改变男性对女性精神层面的异化。在生产理论方面，原始社会中女性承担纺织、生育，为社会活动的主要参与者。所以，社会地位相对较高。在生产力发展中，男性以体力优势逐渐成为生产的主要人群，社会地位提高，女性渐渐回归家庭，伴随社会作用与影响的降低，逐渐变为附属。波伏娃在阶级理论层面分析，认为女性为被剥削阶级。波伏娃其思想虽然具有一定的进步意义。但是，因其自身经历、时代因素等影响还是存在局限性。将其思想在马克思主义视域下分析，能够发现其片面认为女性成为第二性为历史结果，也忽视了女性解放和整个社会解放之间的联系等等。

三、波伏娃女权主义对现实的启示

在当前社会背景中，已经进行一系列保护女性权益相应法律的制定，在法律层面已经做到男女平等。但是，一些传统理念依旧发挥一定作用，限制女性发展。因此，想要真正意义上实现性别平等，需要在人们心中塑造男女平等思想。目前，女性地位已经获得显著提高，男女平等思想也已经被大众所接受。但，在实际生活中，还是存在部分问题。在教育方面，一些落后农村受到重男轻女思想的影响，为减轻支出，存在让女孩辍学的行为。在就业方面，认为女性体能较差，而且，生育、月经会对其工作产生影响。在社会评价方面，男主外女主内这一传统思想的作用，致使人们普遍认为女性应该做好家庭中的家务，注重其在家庭中承担的角色，忽视其在社会中做出的贡献。想要转变此情况，需要将男女平等思想根植于每个人的内心世界，真正地在心理上尊重与认同女性，才能够达成男女平等的目标。波伏娃在《第二性》中指明女性变为他者的原因。女性需要拒绝、反抗客体身份，实现自身束缚的打破，才能实现主体意识的形成。不仅要在情感上摆依附服，也要主动进行他者身份的拒绝。同时，此意识还需要女性自小进行培养，形成独立人格，产生对自身清晰、明确的认知，实现对自我的科学评价，提高自信。波伏娃认为，实现经济地位的改变为女性达成解放的根本成因。此外，女性也要摆脱对爱情的依附，才能实现解放。在婚姻、爱情中，女性同样需要达成主体意识的形成，不能被动地等待，需要主动选择，获得爱的权利。当女性处于恋爱时，其会将男性当做自己最高层次的需求。女性在精神、物质方面会依赖于男性，尝试在爱情中影响男性，体现个人价值。在人们的潜意识中，认为男性是顶梁柱，此为女性对男性潜意识之中的依附。所以，对于如今的女性而言，想要达成个人解放，需要转变对于爱情的依附思想，也不能将爱情当做自己的全部，更不能为了获得男性的认可与喜欢失去自我。在爱情或婚姻中，男性与女性存在明显的不同。通常情况下，女性会全身心地投入其中。因此，当分手或离婚时，女性会感到尤为痛苦，短时间内无法走出。但是，男性则不同，其付出与感情投入比女性要少，在分开后痛苦较少，会在结束不久后投入到新的感情中。所以，女性需要摆脱对爱情的依附，通过超越自己得到男性的尊重。

结束语：在新时代，妇女问题获得充分重视，注重女性在社会与家庭中的作用，认可女性在当前所发挥的重要作用。波伏娃其女权主义思想具有一定意义，但是，也存在一定的局限性。因此，需要将放在马克思主义视域下，联系我国实际情况吸收精华，合理继承，为女性未来发展提供更有效的理论指导。

参考文献：

[1]何宇红.女权主义与女性主义的艺术阐述[J].美术大观,2021(03):24-29.

[2]胡思源.波伏娃存在主义女性主义在法学中的现实价值[J].西部学刊,2021(15):110-114.