传统体育文化在高职体育教学中的应用研究

传统体育文化在高职体育教学中的应用研究

彭玉玲

江阳城建职业学院，四川 泸州 646000

摘要：从构成来看，中国传统体育文化的构成元素极为复杂，包含古代体育文化、近代体育文化与现代体育文化三大要素。其在培养人类竞技精神的同时，也随着时代的发展而不断变化。在现代化建设的宏观背景下，中国传统体育文化并没有因为多元的娱乐活动与丰富的文化活动而黯然失色，反而在商业、教育、文化、艺术等方面呈现出多元价值，让全世界看见了一个不一样的中华民族，进而领略到中国传统体育文化的独特魅力。挖掘中国传统体育文化的核心内涵，基于现代化的全新视角解读其构成与价值，对传承与创新中国传统体育文化有着极为重要的意义。

关键词：传统体育文化；高职；体育教学

引言

传统体育文化是我国重要的精神文明瑰宝。将传统体育文化应用于高职院校体育教学实践，有利于进一步丰富高职体育课程教学内容，实现高职院校体育课程教学的多元化开展，使高职院校能根据大学生个体化差异，有针对性地制定体育课程教学规划。从而，在加强传统体育文化教育传承的基础上，提升当前阶段高职体育课程教学质量。

1民族传统体育文化现状

党的十八大以来，关于民族传统体育的研究成果丰硕。但以往研究主要围绕“传承制度、推广策略、遗产立法、知识产权保护、数字化保护、数据库建设等方面展开”。近年来，新增了针对“体育非物质文化遗产的价值取向和保护模式”、“民族传统体育文化发展助推体育强国战略实施的路径”、“民族传统体育文化自信生成的理论基础”、“民族传统体育与学校教育的共生”、“民族传统体育学科的发展”等方面的研究。这些成果虽为新时代民族传统体育文化的传承与发展提供了重要的理论支持与实践借鉴，但主要集中于民族传统体育文化发展与保护的外在秩序建构，而疏于对其内生逻辑的探索；存在忽略文化中的“时间”与“空间”，主要从静态的视角去研究民族传统体育文化的传承与发展；存在忽视“人”作为文化承载者的主体地位，弱化了价值、行为、制度等对民族传统体育文化发展的影响，导致新时代民族传统体育文化的发展存在“生产与生活环境变迁的冲击、文化认同的淡化、教育传承和保护的弱化”等困境。因此，要提升民族传统体育文化发展的时效性，需要转换视角，科学分析民族传统体育文化发展的规律，寻求新时代促进其发展的着力点。本研究基于文化动态发展的视域下，从“人”的主体地位出发，关注文化“时间”与“空间”，探索民族传统体育文化发展的内生逻辑。

2传统体育文化在高职体育教学中的应用

2.1打造多元化体育课程教育实践平台

大学生对于传统体育项目学习兴趣匮乏问题，阻碍传统体育文化在高职院校体育教学实践中的运用。打造多元化体育课程教育实践平台，是从加强传统体育文化教育影响力的视角，培养大学生对传统体育文化学习自主意识，提升大学生对传统体育文化内容的了解及学习理解能力，使大学生能更好参与传统体育文化学习实践，并配合传统体育项目教学，为大学生更好参与传统体育文化学习营造良好环境。为此，高职院校应利用线上教育平台的对接，做好线上、线下双向教育体系建设，通过线上理论知识学习及线下的教育实践应用，提升大学生对传统体育文化的学习意识，帮助大学生养成学习传统体育文化的良好习惯，使大学生能在解读传统体育文化的过程中，将部分传统体育文化思想应用于当前体育课程学习。此外，需要注意的是，高校多元化体育课程教育实践平台的打造，要注重对线上、线下课程教学周期的优化，缩短线上、线下课程隔间时间，使大学生能长期对传统体育文化学习保持浓厚兴趣，避免间隔周期过长，使大学生传统体育文化学习流于形式，进一步提升传统体育文化的教育实践有效性。

2.2重视师徒传承的重要作用

师徒传承是民族传统体育传承与发展过程中比较重要的一部分内容，这是能够体现出中国特色文化传承体系的一种模式。实际中，传统体育的发展，尤其是传统武术，主要都是基于门派或者家族进行传播。但是在具体发展过程中，所有门派的目的均是为了匡扶正义、见义勇为、保家卫国，使他们能够在国家以及民族处于危急时刻时贡献自己独特的力量。在此基础上，武术学界本身所具有的文化特点体现出了中华民族殊途同归、集思广益、乐观进取的良好思想品质以及民族特点。民族传统体育的发展，能够在不同门派学徒身上得到相应的体现，实现紧密的传承以及发展，同时也能够使学徒们对于所学的内容产生更加客观的认知，产生相应的归属感，使他们能够基于儒家思想影响以实现良性发展，同时能够使传统思想发扬光大，这就需要在师徒传承的过程中，由师傅对徒弟的整体情况进行考察和分析，了解徒弟的德行以及徒弟的日常生活作风，并且在传授的过程中传授一些技艺和相关的文化，包括礼仪以及艺术等多方面的内容。在这个过程中，徒弟要跟随师傅学习的时间相对就会比较长，这样的传授方式也能够使传统体育竞技以及文化本身所具有的内涵实现有效的融合。

2.3培养民族群体的文化自觉

要使民族群体中的“人”具有文化自觉，单依靠人的自然“觉醒”要么所需时间跨度过长，要么形成的力度不够。但有目的地对民族群体中“人”进行培养，就会起到很好的效果。本研究课题组从２００４年至今，每年都去四川省丹巴县考察嘉绒藏族“且所”（弓箭舞）的传承与发展，详细记录了其“内生增长”的过程。研究发现，“且所”从最初决定恢复该舞蹈仪式，到如今整个舞蹈动作更为复杂、整齐与优美，在内容与意义方面也有明显拓展与延伸，传承人达郎·斯多烈起到了至关重要的作用。他非常注重在日常生活中对后辈进行有目的的培养，在传授动作技艺的同时梳理并传颂“且所”故事的起源及意义，让民族群体充分了解自己的文化，形成文化自觉。因此，要使民族群体中的“人”具有文化自觉，促进民族传统体育文化创造性转化，就需要发挥民间体育艺人以及族长的作用。首先，民间体育艺人以及族长要正确把握中华民族共同体意识与各民族意识的关系，始终把中华民族利益放在首位，站在构建中华民族共同体的立场上，对自身所承载的文化加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，增强自主能力，使其在时代发展和环境变化对文化进行选择时具有自主地位；其次，民间体育艺人以及族长应在节庆仪式、大型展演或技艺传授中强调该项目文化的形成与发展过程，明确其所具有的特征和现阶段所面临的问题，在唤醒民族群体文化记忆的同时提高其对传统体育文化的理解和价值认知，增强认同感和自豪感，提升作为文化承载者所应具有的文化尊严意识和民族文化自觉意识，促进民族传统体育文化创造性转化。

2.4优化高职院校体育课程教学及学习评价体系

优化高职院校体育课程评价体系至关重要，是提升传统体育文化教育融合有效性的关键。高职常规模式的体育课程教学考核，主要基于学生体能素质及考核成绩作为评价依据。这一方式，虽然可以较为直观的了解学生体育学习水平，但由于学生体能素质的个体化差异相对较大，无法有效根据学生自身体育专业优势，做好深层次的体育课程教学分析。因此，基于传统体育文化的体育课程教学实践，则应将学生体育理论知识积累、体育项目实践评分及对传统体育文化的了解等，作为主要的教育评价考核标准。使教师能从更多维度分析学生体育学习现状，帮助学生更好克服体育学习不足，为未来阶段高职院校体育课程教学的高质量开展提供教育保障。

结语

综上所述，加强传统体育文化的教育传承，对于高职院校完善体育课程教育体系具有重要意义。高职院校应在充分运用传统体育文化理念及文化概念的同时，做好对传统体育文化教育资源整合，将符合当前教育需求的内容，运用于现阶段体育课程教育实践，使高职院校体育课程教育实践，能更好地实现传统体育文化与现代体育教育思想的双向结合，提升高职院校体育课程教学质量。

参考文献

[1]饶林峰.新中国成立以来中国近代体育史研究的问题、范式与展望[J].上海体育学院学报,2021,45(08):27-40.

[2]刘军.从文化结构看民族传统体育舞龙舞狮运动的现代化发展[J].当代体育科技,2020,10(29):212-213+216.