编号:S202310166053。
激活儒家思想之精华,推动启蒙产品之创新
华丽 刘俪俪 刘璇 任泓羽
沈阳师范大学 辽宁沈阳 110034
摘要:儒家教育思想历史悠久,经过历史的淬炼,积累了丰富的教育思想。其教育理念之精髓对当代启蒙教育有着深刻的启示。面对现阶段的启蒙教育需求和不足,秉持儒家教育理念为核心,开发极具时代特色的启蒙教育产品,以旧唤新,方能发扬纵横古今的教育力量。
关键词:儒家思想,启蒙教育,启蒙教育产品研发,儿童
1.启蒙产品与服务的现状分析
党的二十大报告提出强化学前教育普惠发展、指出深入贯彻人才强国战略是国家发展的首要任务。启蒙教育作为创新性人才培养的奠基之举,受到社会各界的广泛关注。然而现阶段的启蒙产品及服务存在多种值得深思的问题。
1.2.1优质启蒙教育资源存在壁垒
发达地区和欠发达地区之间的教育资源不均衡是一个长期存在且十分重要的问题。由于硬件设施的参差和消费能力的差距,一种无形的壁垒悄然落地。发达地区和欠发达地区在启蒙教育资源的数量和质量上便存在明显的差异,这不仅直接影响着儿童受启蒙的机会和质量,还可能构成恶循环,从而加剧城乡之间的社会差距。因此,打破启蒙教育资源的壁垒是促进教育公平的一只有力推手。
1.2.2启蒙教育体系不科学
目前高等学府设立启蒙教育相关专业少之又少,整个启蒙教育的高知人才培养机制单薄。与此同时,复合型人才匮乏,无法实现儿童启蒙教育的综合性发展。因此在启蒙教育的产品开发和服务体系设定过程中,缺乏严谨的科学性,更单调片面。甚至有开发商存在造假现象、劣质师资、产品频现,让消费者信任度降级,无法实现共赢局面。
1.2.3启蒙教育内容同质化严重
启蒙教育早年由欧美国家引入,所以多数启蒙产品理念或服务体系偏美系,内容相似度较高。启蒙教育内容同质化严重带来的现象就是,用户获取成本逐渐增高。加上政策和标准化规范的缺乏,目前启蒙教育领域良莠不齐,产品或服务大多数是自研自产自销的单条运营逻辑,缺乏专业性的引领与指导,产品过度多元化带来的了体系破碎。本地化和特色创新型的产品稀缺,需要业内共建一个标准、科学的体系。
1.2.4双用户(决策者和使用者)的不完全分离
处于启蒙关键期的儿童大多数无法独立主动使用启蒙产品、参与启蒙服务,故此类产品和服务均需家长或教师全面参与,实现亲子共学和高质量陪伴的效果。即先让家长或教师掌握科学的教育方法和特定的教学内容,再由家长或教师传递给儿童,从而与儿童共实践。这种双用户(决策者和使用者)的不完全分离不仅很大程度上占用了家长的时间与精力,更往往由于一些非专业的疏忽和大意使得启蒙产品或服务的效果不佳。
2.儒家教育思想的当代价值
儒家文化是我国封建社会传统文化的核心部分,是中国各民族最基本的主流价值观。作为一个入世的学派,儒家对社会抱有强烈的人文关怀,因此它特别强调教育的功能,也为新时代启蒙教育的产品研发提供了丰富的精神资源。
2.1.1有教无类
论教育对象,孔曰“有教无类”,不分贵贱、种族、氏族、职业、贫富、智愚、善恶之类,在教育领域应该一视同仁。这一教育思想,是中国教育史上树立的第一块公平教育里程碑,开创了文化走进平民和普及教育的新道路。这也与二十大强调的普惠发展不谋而合,设定经济适用的启蒙产品,借此助梦不同收入水平的家庭的优育计划,从而打破启蒙教育资源壁垒。
2.1.2因材施教
论教育方法,孔曰“因材施教”、“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”受教育者往往在智力和主动性方面存在个人差异,根据学生的可塑性制定相应的教学计划方为明智之举。因而针对儿童的注意力发展特点——无意注意占主导,来设定相契合的短时高效的启蒙教育模式。尊重儿童身心发展特点的同时,高效激发儿童内在潜能,倡导个性化成长。
2.1.3启发引导
论教育特色,孔曰“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”,其循循善诱,引发思考,由浅入深,推己及人等启发式教学方式为启蒙教育之本,设计研发好的启蒙产品要推己及人,在儿童身心发展规律的基础上,加深思考深度、扩大思考范围,为受众群体提供多种启发的角度和深度,从而对启蒙教育有所裨益。以避免从教者以单一的教育目的为核心,包办代替、越俎代庖,阻碍和扼杀受教者的兴趣与启迪。
3.儒家教育理念与启蒙产品研发的创意融合
依托儒家的教育理念,将启蒙内容精炼,趣味性地融创于现代化文娱形式之中,打造新型启蒙教育模式、开发科学的启蒙教育产品是时代的呼唤。在此创新模式下的启蒙教育活动具有多种特色与创新点。
3.1特色
3.1.1时代性
时代性的特点主要表现在空间与时间的双重维度。
其一:随着科技进步发展,互联网+时代逐渐兴起。依托儒家教育理念开发的启蒙教育的方式不必拘泥于言传身教的形式,通过阅读电子版漫画或者动画片来启蒙儿童不失为一种很好的选择。因此借助专业的技术本领,让儿童启蒙活动的开展不受场地或者地域的局限。
其二:随着生活节奏的加快,家长和儿童很难集中较长时间进行启蒙教育。根据儒家教育理念的当代化提炼,积极采用“碎时间、聚体系”式一分钟启蒙,利用简短的时间且逻辑科学的产品对儿童开展启蒙活动,不仅节省了家长和儿童的时间投入,符合儿童注意力发展特点,高效的达到启蒙效果。
3.1.2科学性
基于年龄推算,3-6岁儿童家长多数处于事业的上升期,迫于经济的压力,家长们往往缺少陪伴和启蒙儿童的时间。隔代教育应势而兴,这种形式虽然满足了看护儿童的需求,却也引发了许多不利于儿童发展的诸多问题。老一辈人传统的教育观念根深蒂固,对儿童的启蒙教育方法落后于时代发展、欠缺科学性与趣味性。因而秉持孔子的教育理念,科学现代化的启蒙产品应运而生,旨在打造一套科学、专业、趣味、实用性广泛的启蒙教育方法,以帮助幼儿未来更好地融入各项活动,积极参与各类知识的学习与探索。
3.2创新
3.2.1儒家典学与现代文娱科技相碰撞
将前人的启蒙教学理念与现代科技相结合,通过一场跨越时空的交流,一次与古人的推杯换盏,启蒙教育产品开发便有了稳固的理论支撑。儒家与生俱来的优雅气质蕴藏“画”上,为儿童带来意义深远的启蒙意义的同时,也为启蒙教育领域增添了一份文化自信的靓丽色彩。
3.2.2多元化的启蒙手段
根据儒家教育思想中的“不愤不启”理念,开发启蒙产品时应借助儿童最为喜爱的娱乐形式,开展多位一体的启蒙产品,从短期发展来看,视觉、听觉、触觉等多感官有助于集中儿童原本分散的注意力和关注点,从而达到寓教于乐的理想成果;对长期发展而言,全方位调动和刺激儿童的感官可以为儿童的口语表达、肢体语言表达、声音语调、表情呈现等等方面提供正面模仿的样例,从而丰富儿童的情感表达。
3.2.3多位一体的合作试用
本着儒家见贤思齐的前景态度,对外开展合作,形成“梦工团”、“幼儿园”、“社区”“早教机构”等多位一体创新式流通合作的结构。采用创新的形式,以加强幼儿园与社区与早教机构的教育融合与发展,整合优化教育资源,辅助其正常教育活动的开展,共同打造全面化包裹式启蒙教育,充分激发儿童可持续发展的内驱动力。
参考文献:
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[2]陈维维,龙琪.智能时代学龄前儿童的技术启蒙教育:反思与重构[G].南京晓庄学院学报,2023,39(06)
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