湖南师范大学 410006
摘要:崇德向善是人类永恒的追求,党的二十大再次提出“落实立德树
人”。立德树人既是永恒的话题又是时代的话题。优秀家风具有涵养德行、砥砺
成才之作用。推动优秀家风建设,能够促进立德树人根本任务的落实。本文致
力于通过对“立德树人”与“家风”的内涵分析与解释,探寻推动优秀家风建
设,以促进“立德树人”落实的路径,以期为家风建设推动家庭教育落实立德
树人建言献策。
关键词:立德树人;家风建设;家庭教育
党的十八大以来,习近平总书记多次谈到立德树人问题与家庭、家教、家风问题。在党的二十大中,他指出:“我们要办好人民满意的教育,全面贯彻党的教育方针,落实立德树人。”“弘扬中华传统美德,加强家庭家教家风建设。”[1]国无德不兴、人无德不立。人的德行胚胎于家庭之中,家庭是教育体系的根基,家风是一个家庭的灵魂,是家庭成员共同遵守的价值观念。家风正,则家庭兴;家风正,则民风淳;家风正,则国风清。
一、立德树人与家风的内涵解释
(一)立德树人
“立德”最早的文字记载见于先秦时期,《左传·襄公十四年》载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”唐代孔颖达的《左传正义》对“立德”的解释:立德,谓创制垂法,博施济众,圣德立于上代,惠泽被于无穷。“立德”的含义有两层,一为要为了人民福祉在社会或国家中创立规则;二为在实施规则时要始终顾及民众幸福。在春秋时期的《管子权修》中开始提及树人”一词,“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”此时的树人就是培植人才的意思[3]。随着时代变迁,进入新时代,对于“立德树人”的解释也随着改变,新时代学界关于“立德”与“树人”的内涵有较为统一的观点。立德树人是“立育人之德”与“树有德之人”的有机统一。“立德”就是要“立大德,讲公德,明私德。”“就是要坚持社会主义核心价值观教育为德之基;明确中华优秀传统文化教育为立德之要;倡导公民道德教育为立德之核。”“树人”就是要树时代新人,树社会主义建设者和接班人;就是要树有理想、有担当、有自信、有本领的人。最后,立德与树人的关系有三层含义。其一,立德与树人是一个有机的整体。立德树人既要谈育德,又要谈育才。其二,立德是根本,树人是核心。立德是树人的前提所在,树人是立德的最终旨归;不立德就难以树人,离开树人,立德就失去了意义;立德才能树人,立什么德决定树什么人,树什么人取决于立什么德;树人先立德,立德为树人。其三,要把立德树人贯穿于人才培养全过程,一切教育工作都旨在立德树人。[4][5]总之,立德树人有三层含义:以德正身、以德立学、以德施教。作为教育者,“立德树人”就是要自身树立德业,给后代做榜样,培养有德之才。
(二)家风
家风一词最早见于西晋文学家潘岳的作品《家风诗》中,北周庚信在其=《庚子山集—哀江南赋》写到“潘岳之文采,始述家风;陆机之词赋,先陈世德。”[6]最早“家风”是指家族的传统风俗,也指家族世传的行为习惯。当代,家风是家族中的长老或者长辈对晚辈的言传身教,对子孙后代传达家族的传统准则,其实质就是一种传统家庭教育。[7]一个家庭或家族长期积淀而成并传承数代的风尚和作风,是家庭或家族成员共同遵守的价值观念、道德操守、行为规范乃至人生情趣的集中展现[8]。总之,家风即在一个家族或家庭中,通过族人或家人之间的相处,世代传承的行为习惯、道德规范、处世之道、生活作风等,往往以家训、家规、家谱等载体或言传身教等方式教化家庭成员。家风一词并无褒贬的价值判断,因此有好家风与坏家风之分,好家风泽被后人,坏家风误人误己。优秀的传统家风包括四个方面的内容:勉学立志,修身养性,齐家兴业,保国安民。
二、家风之德育内容
家风所包含的内容丰富,目前,家风内容多蕴藏于家书、家训等家风的物质载体之中。如《颜氏家训》《曾国藩家书》等就蕴藏丰富家风的德育内容。
我国传统家风是建立在传统的伦理道德上,以修身齐家为核心,家庭成员间有严格的尊卑贵贱秩序,推崇家庭成员修身养性、安分守已,包含了父慈子孝、兄仁弟悌、夫唱妇随等内容。家风并无褒贬的价值判断,因此有好家风于坏家风之分,优秀的传统家风包括四个方面的内容:勉学立志,修身养性,齐家兴业,保国安民。家风的内容始终都是根植于优秀的传统文化,优秀家风根植于以儒家“仁学”思想之内。而不好的家风就包括重男轻女、讲求尊卑等。培育有根有魂有能的中国少年可从优秀传统家风之中寻找。
三、面向立德树人的家风建设路径
(一)文化寻根,挖掘家风之源
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范是我们中国人思想和精神的内核。而优良家风则是中华优秀传统文化的优秀基因之一。中华优秀传统家风既蕴含着励志修身、睦亲齐家、处世为人等方面的德育内容,也包含着严爱殷责、知行结合、榜样示范和环境濡染等德育方法。通过明确育德理念、道德规范,使用灵活针对性强的授德方法、严格赏罚分明的敦德措施,能够达到育人效果。“源之深者流必长,叶之茂者光必华。”寻找优良家风的根脉,以家庭传承下来的优良家风推动立德树人落实。
(二)去芜存菁,营造优良家风
家风并非特定指向好,既有勤勉修德、耕读传家、近善远佞等优良家风,也有长幼无序、专权好胜、趋炎附势等恶俗。以家风建设推动立德树人的关键一步是取其精华,去其糟粕;传承优良家风,扼杀糟粕家风。当代社会在我国不同区域都存在着不少糟粕家风,城市地区由于西方欲望驱动的物质文明的冲击,许多家庭存在着拜金主义、享乐主义等家风;而乡村地区,由于老一辈人受教育程度低,城市化、文明化程度低,乡村地区还存在着重男轻女、性别歧视等恶劣家风。促进优良家风建设以推动立德树人落实的关键一步就是家风进行去芜存菁的建设。
(三)立足载体,促进家风建设
家风有多种载体,包括家训、家规、家教、家族活动仪式、家族所居环境等。[10]家训、家规、家教、家族活动仪式、家族所居环境等承载着家风的育人价值。如中华传统优秀家训具有育德功能,它通过明确育德理念、道德规范、灵活针对性强的授德方法、严格赏罚分明的敦德措施,以达到育人效果。[11]家族所居环境除了住宅,绵延多年的家族会建立本家祠堂,,而家族的祠堂同样承担传承家风,培育德行的作用。如肇庆市高要区龙城古村落的李氏,就修建了“师竹李公祠”并保留《李氏族谱》,祠堂里的牌匾和家谱时刻教育李氏做人要心地善良、宽厚待人,做官要勤政为民、廉洁奉公。立足多种载体,促进优良家风建设以推动立德树人根本任务落实。
四、小结
家政修明,国风自然昌盛。优良家风对于个人成长、家道兴盛、社会和谐、国家文明都有价值,当千千万万个家庭都能以良好的家风营造一个优质的家庭课堂,以良好的家教当好孩子的老师,整个国家国民素质必然提升。蔡元培曾说“家庭者,人生最初之学校也。一生之品性,所谓百变不离其宗者,大抵胚胎于家庭中。”学校很难改变在家中定型的德行,立德树人是家庭教育的根本任务,任何家庭都应紧紧围绕立德树人开展家庭教育,建设家风,围绕落实立德树人根本任务开展家庭教育,重视家风建设。
参考文献:
[1] 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家
而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告.人民出版
社,2022:13+17.
[2] 赵石屏.家庭德育新论[M].北京:人民教育出版社,2013:3.
[3] 商务印书馆编辑部.辞海[Z].商务印书馆,2015.