简介：2015年白露时间：9月8日06：59：33,农历2015年七月（大）廿六。处暑之后16、17天就迎来白露节气。白露是什么节气：天气转凉温差大,白露是二十四节气之一,露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。

简介：导语：白露和寒露都是二十四节气中的秋季节气。寒露节气的露水比白露寒冷，通常凝结成霜。每年9月7日到9日是白露节气，每年的10月8曰或9日是寒露节气。白露后，天气转凉，开始出现露水,到了寒露，则露水增多，且气温更低。

简介：大多数对气候变化的关注集中在释放到大气中的温室气体含量，而美国罗格斯大学的研究人员发现，海洋环流对调节地球气候起着同样重要的作用。该研究发表在最新一期《科学》杂志上。研究人员认为，在270万年前，地球北半球的冷却和大陆冰川的积聚与海洋环流的变化一致，大西洋深处的二氧化碳和热量被从北到南输送到太平洋中释放。

简介：24节气是我国古代劳动人民的独特创造。全面掌握“24节气”的气候变化规律，不但有利于指导农事生产，提高气象服务质量和水平，而且在为人类预防和治疗疾病方面也有重要意义。在全球变暖的气候背景下，统计分析了1961～2010年黄河中下游地区24节气的气温、湿度、风速等6个气象要素的变化特征，得到以下结论：黄河中下游地区随节气变换气候变化显著，大暑、小暑节气高温高湿，小寒、大寒节气寒冷干燥，清明节气寒温反复大风将至，霜降节气天气渐凉秋燥加剧等。50年内，春季型节气（平均、最高、最低）气温显著升高，冬季型节气最低气温升高显著。气压随节气变化特征与气温大致相反，夏、秋季节气有升压趋势。相对湿度与降水均呈减少趋势，以秋季型节气减小趋势最明显。春季风速最大，夏、秋季风速最小，所有节气风速均呈减小趋势，冬夏季节气日照时间呈缩短趋势。

简介：利用2001年1月1日至2012年12月31日北京市空气污染指数资料和地面气象观测数据，对北京市API的节气变化特征及其与气象因子在节气尺度上的相关关系进行统计分析。结果表明：2001—2012年北京市春季和冬季分别以清明和小雪节气API最高，空气质量最差；立秋节气API最低，空气质量最好。春分—霜降节气空气首要污染物为PM10，SO2作为首要污染物出现在立冬—大寒和立春—惊蛰节气，小寒达到最大。温度、风速和相对湿度是影响北京空气质量的主要气象因子，立春—谷雨节气空气质量主要受气压影响，立冬—大寒节气空气质量受相对湿度和日照时数影响较大，立夏—霜降节气API与平均气温和最低气温显著相关，风速主要影响春秋节气的空气质量。

简介：随着气象事业的创建和发展，气象行为文化（包括领导体制、组织结构和管理制度等）也逐步建立和完善起来。领导体制是指为实现领导意图和部门职能采取的机构设置以及管理权限划分的制度。气象部门领导体制的建立、发展和变化的必然结果，也是经济发展、科技进步、文化进步的产物。

简介：“准”是气象文化之魂，不准难以成仁、不准无法就义、不准即是无礼、不准无异不智、不准等于失信，说明了气象文化的“准”是建立在传统文化的基本内涵之上。“准”是气象文化的基本特征，是党的实事求是思想路线的生动体现，是经济社会发展对气象工作的必然要求。建设“准”文化要从求真、务实、改革、发展四个方面着手。

简介：寇东亮在《郑州大学学报》2007年第2期撰文指出，“和谐文化”的提出，表明我国文化转型进入一个新的阶段。“和谐文化具有三重意蕴：其一，在文化类型学意义上，和谐文化就是以和谐为核心理念与根本价值取向的文化，是关于和谐的思想观念、价值体系、行为规范、社会风尚等，和谐文化包括以和为贵的价值观念、和而不同的思维方式、宽厚包容的处世态度、通融和解的行为方式、平和理性的社会心理、天人合一的自然观念、身心一体的健全心态等基本内容；

简介：文化是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神生产能力和精神财富，包括一切社会意识形态。有时也专指文学、艺术、卫生、体育、教育、科学等。文化又是深层次领域里的一种具有道德生命的“精灵”，其本身就是一种根脉相近、气息相通的历史积累和沉淀，具有很强的地域性和行业性。

简介：20世纪70、80年代，西方非理性主义理论提出了“企业文化”概念，并迅速形成为一股强大的潮流。行业文化作为“企业文化”的延伸和扩展，随着中西方管理的全面接触和管理理论的进一步研究以及我国现代经济和社会的发展，越来越多地受到人们的格外青睐和重视。在这样的情况下，中国气象局高屋建瓴地提出建设气象行业文化并使之与另外两大战略并列，从而形成拓展气象工作领域战略、实施人才强局战略、建设气象文化工程三足鼎立之势，对于以“公共气象、安全气象和资源气象”新理念总揽气象事业发展、全面贯彻落实国务院3号文件精神和中国气象事业发展研究成果，培养“四有”职工队伍、增强部门凝聚力，不断推进气象业务技术体制改革，完成新世纪新阶段中国气象事业发展的战略目标都具有十分深远的重要意义。

简介：曾文祺在《新民周刊》2007年第5期撰文指出，学习军队这个众所周知的组织的文化建设，对于我们的企业建设来说具有重要的参考意义。知识分子的思想比战士来得多元化，来得复杂；对于知识分子的文化建设，比对于战士的文化建设来得艰巨。公司首先应将所有同仁的思想统一到知识型企业、学习型组织的价值认定上，要求所有同仁认定知识的重要性、学习的重要性。只要大家达成共识，

简介：气象文化建设是气象事业的重要组成部分。气象业务建设离不开文化建设,文化建设可以促进业务持续发展,二者互为依存,互相促进。做好气象文化建设,既能凝聚广大干部职工的智慧和力量,也能为气象现代化人才发展指明航向。通过梳理近年来陕西气象文化建设的做法及实践经验,归纳凝练出气象文化建设的特点、内涵及意义,研究气象文化建设在气象事业发展中的地位、关系及作用,进一步阐明二者互为依存的重要性,为进一步推进气象文化建设起到借鉴作用。

简介：气象文化是气象事业的重要组成部分，是气象从业人员的人生观、价值观的集中体现，是气象事业的精神支柱、思想动力和发展之魂。气象文化是社会发展过程中围绕气象事业所形成的物质财富和精神财富的总和。具体范畴包含在长期气象业务、服务、科研、管理等活动中形成的共同理想、基本价值观、行业作风、服务理念、精神风貌、道德规范、行为准则、管理思想和业务文化素质等。气象文化可归纳为导向、凝聚、激励、教育、宣传等作用。以先进的气象文化占领气象干部职工的思想阵地，可以满足气象干部职工日益增长的文化需要，为气象事业的发展提供精神动力和智力支持。为贯彻落实党的十六大精神，践行”三个代表”重要思想，根据《中国气象文化建设钢要》和《中国气象事业发展战略研究》，促进气象事业持续、健康、快速地发展，气象文化建设要从先、特、优、新四个方面作出贡献。

简介：建设先进气象文化要处理好以下几对关系：“气象发展与气象服务”的关系；“气象硬科学与气象软科学”的关系；“气象部门与其他部门”的联动协作关系；“国家气象和地方气象”的关系；“气象教育和气象体制”的关系；“气象的国家间”关系。

简介：提倡气象文化、重视气象文化、建设气象文化，是现代气象工作者的一项重要任务。与其说是一项任务，不如说是一个工程，一个复杂的、庞大的、持久的系统工程。这个“工程”从设计、施工到完工，绝对不是一朝一夕的事。也许它根本就没“完工”的这一天，因为一个组织的文化、部门的文化和一个国家的文化一样，

简介：当今世界，文化与经济、政治相互渗透。文化的力量，不仅深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，而且越来越成为综合国力和国际竞争的重要组成部分。气象文化是中国社会主义文化组成的一部分，是气象部门在气象事业发展和气象现代化建设中形成的物质文明和精神文明的总和。在建设先进文化的道路上，全市气象部门要以邓小平理论和“三个代表”思想为指导，充分体现党的路线、方针、政策的要求，充分体现对“四有”职工的培养教育，突出气象文化的科技内涵和科技品位。为此，特提出我市气象部门气象文化目标和实现途径。

简介：气象文化建设是我们整个气象事业的一个重要组成部分，是我们气象部门文明创建的一个重要体现，也是我们每一个单位不可缺少的形象工程。不过，如何搞好气象文化建设，如何选准每一个单位气象文化建设的载体，则不能一刀切，不能干篇一律，千家一面，应因地制宜，因时而异。黄山市气象局在这方面进行了一些初步的探索和尝试，现不揣浅陋简述如下，以就教于大家。

简介：气象短信强大的大众传播功能及市场潜力有目共睹，为稳定发展气象短信业务与提高其制作质量，使其科学性与文化特色更加有机地融合一起，本文在实践基础上再做深入探讨，以供同仁参考。

简介：1．气象价值观的内涵气象价值观是指气象领导管理者集中群众的智慧而大力倡导，在气象科研、业务、服务的实践中逐步形成的，为广大气象职工所认同并为之而努力追求与推崇的，被实践反复证明是有利于推动气象事业发展和气象人发展的正确的理想信念。其核心内容就是“艰苦奋斗、爱岗敬业、严谨求实、团结协作、无私奉献”。

简介：气象尽管是一种客观的自然现象，但人们把对气象现象的认识延伸到许多科学和文化领域，在中国古代的哲学、史学、年历、医学、文学、农学、建筑学等文化现象中都有大量关于气象的内容。气象环境变化不仅直接影响人们的生理变化而激发产生心理活动，而且通过对人们劳动对象和活动环境的影响，在人们心理上产生比较强烈的感受，并造成相应的社会心理反映，正因为有这种心理的能动反映，使人类气象文化创造得到不断丰富和发展。