简介：“实现人民幸福”是中国共产党执政和加强党的执政能力建设的总体目标之一,是中国特色社会主义政治发展道路和中国特色社会主义道路的重要目标之一,是中国梦的基本内涵和本质之一。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等历任中国共产党领导人都对人民幸福问题高度重视。人民幸福不仅具有目的性价值,而且具有手段性价值。提升人民幸福是社会发展的根本目标,减少人民痛苦是社会发展的重要目标;人民幸福是社会发展和社会转型的重要手段,社会怨恨是社会动荡和社会溃败的深层根源。正确认识人民幸福的双重价值对于当前中国的改革和发展具有重要的意义。

简介：中国梦是国家梦、民族梦、人民梦的结合,充分体现了马克思主义经济社会发展与人的全面发展相统一,党的根本宗旨与民心归依相统一,国家富强、民族复兴与人民幸福感相统一。从幸福学角度解读,中国梦是集幸福社会主义、幸福中国、幸福人民于一体的幸福梦。实现中国梦,一要以幸福社会主义为指导,毫不动摇地坚持社会主义制度,坚定不移地走中国特色社会主义道路,实现人民的普遍幸福,彰显社会主义制度的优越性;二要以幸福中国为目标,建设幸福中国是一个承前启后、不断推进的历史发展过程,也是全方位的,包括享有幸福对象的普遍性和幸福内涵的全面性;三要以幸福人民为目的,经济社会发展要以满足人民日益增长的对幸福生活的需要为根本出发点和最终归宿,不断提升人民幸福指数。要通过引导全体中国人民对幸福的追求,消弭价值冲突,凝聚改革共识,激发发展活力,坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

简介：纵观毛泽东一生对中国农民问题的探索,大体可分为三大阶段。在第一阶段＂国民革命＂时期,毛泽东认为,＂国民革命＂首先要解决农民问题,但同时亦认为,对农民问题的解决要服务于＂国民革命＂。在第二阶段即＂国内革命运动＂时期、抗战时期解放战争时期、建国初期,毛泽东认为,中国社会革命需要解决农民问题,而且对农民问题的解决有助于中国社会革命的不断前行,直至最终胜利。在第三阶段社会主义建设时期,毛泽东对农民问题进行了有益探索,也走入了某种误区。毛泽东一生对中国农村农民问题的认识及探索,留下了许多宝贵的重要启示。

简介：《共产党宣言》作为科学社会主义诞生的标志,其中蕴含独特而丰富的幸福思想.在一定意义上体现了马克思的幸福观,主要包括:自由与解放是幸福的重要支撑.在一定条件下,转化为幸福的内在要素;消除人的异化是实现幸福的内在要求;现实的幸福是个人幸福与社会幸福的统一;马克思幸福观的基本立场是谋求无产阶级和广大人民群众的幸福。马克思认为现实的人可以在奋斗过程中创造和享有幸福。

简介：本文从宪政视角，结合历史和现实，对农民权利的缺失进行分析，指出农民权利缺失的真正原因在于我国宪政建设的不足，在于我国行政法等相关法律对农民权利确认和保护的不足，在于我国农民缺少真正有效的自治组织和利益表达机制。因此，要使我国农民权利缺失问题从根本上得以解决，必须完善我国的宪政建设，使农民真正在权利分配中处于公平和平等的地位，使农民权利的实现有完整的制度保证。

简介：＂农民情结＂对毛泽东产生了终其一生的深刻影响,这一情结是在多种因素综合作用下形成的。成长环境的影响是毛泽东农民情结形成的内在鲜活血液,中西传统文化的熏陶是其农民情结形成和发展的思想养料,深入农村调查研究是其农民情结形成的实践助推剂,胸怀天下、善于用人、反抗到底的性格特点又是其农民情结形成的精神动力。这一情结的心理构成主要包括同情农民的高尚情怀、相信农民的斗争策略、依靠农民的治理方略三个方面。毛泽东＂农民情结＂成为以毛泽东为代表的第一代中国共产党人的共同＂心声＂,对当代有着重要的启示作用。

简介：毛泽东关于农民问题的思想是他的农民战争思想的基础。但无论在历史上或在现在对毛泽东关于农民问题的某些观点,都存在着不同的理解和看法,现在我想就三个问题谈谈自已的思考。帝国主义和军阀在我国的社会基础问题帝国主义和军阀在我国的社会基础问题,是中国革命的基本问题,只有了解了这个问题,才能深刻认识它们的本性以及采取何种方法有效地打倒它们。

简介：在领导新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的过程中，毛泽东以马克思主义农民观为指导，以中国革命面临的国际国内背景为依据，形成了一套符合中国特色的毛泽东的农民观。在现阶段新的国际国内背景下，与时俱进地发展毛泽东的农民观，提出用教育、工业化与第三产业化并进，最大限度保障农民利益为出发点，探究中国特色城镇化道路中农民问题的消解路径。

简介：蒋建农在《中国井冈山干部学院学报》2018年第2期撰文认为，和毛泽东有所不同，邓演达更直接、更系统地推动大革命后期兴起轰轰烈烈的农民运动高潮，既得力于以毛泽东为代表的共产党人的理论探索和在基层的发动，又受益于以邓演达为代表的国民党左派自上而下的大力号召和积极推动.

简介：幸福思想是自古希腊以降的一个经久不衰的话题。马克思之前的学者在思考幸福问题时常将幸福与德性、至善或快乐紧密联系在一起。古希腊时期的柏拉图和亚里士多德认为，只有有道德的人才是幸福的，城邦的至善目标是幸福；欧洲中世纪时期的奥古斯丁认为，任何世俗的幸福都是低级的，只有通过信仰上帝才能获得真正的幸福；文艺复兴和宗教改革后，从功利主义者到空想社会主义者都对幸福问题进行了探讨。马克思幸福思想继承并超越了前人的幸福理论，主张幸福的实现既是主观与客观的辩证统一，也是个人幸福与集体幸福的辩证统一。

简介：

简介：毛泽东农民利益表达思想的形成，有着深刻的社会历史根源。在毛泽东看来，农民利益表达的主要动机是诉求土地权益；而农民的利益表达要真正取得实效，必须具备一定条件。有鉴于此，以毛泽东为代表的党的第一代领导人在实践中逐步探索出了具有中国特色的农民利益表达渠道，即农民运动和国民革命、乡村自治制度、人民监督制度、选举制度、信访制度等。毛泽东关于农民利益表达的思想，对于全面建设小康社会、着力构建和谐中国的当下来说，仍然具有重要的指导意义。

简介：中国的国情决定了农民教育问题在我国具有特殊的重要性.因此,中国共产党几代领导人都把对农民的教育工作放在十分重要和突出的地位.但毛泽东将农民教育的基点建立在超现实的社会主义的蓝图之中,邓小平则在继承毛泽东农民教育思想合理成分的基础上提出了新时期农民教育的出发点.本文仅就这一问题作一初步探讨,以请教方家.

简介：合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。农民收入分配是关系到农民生存状况和农业存亡、关系到国民经济能否进一步发展的重要因素。党的十七大报告指出：“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。”新年伊始，国务院连续5年再发中央一号文件，强调“切实加强农业基础建设，进一步促进农业发展农民增收”，为下一步新农村建设的推进明确了主题。

简介：岳池县顾县镇马家村通过开办＂农民夜校＂,实现了政府搭＂台＂,农民唱＂戏＂,激发了村民脱贫奔小康的内在动力。其主要做法是：健全组织体系,让农民聚起来;加强阵地建设,让农民的腿勤起来;配强师资力量,让农民的脑灵起来;灵活教学方式,让农民的手巧起来;严格管理制度,让农民的心动起来。实践的效果是：党的基层组织建设进一步加强,群众致富能力进一步提高,乡村文明程度进一步提升。农民夜校给农村致富奔小康带来了深刻的启示：因时制宜,长短结合,农民＂需要什么就学什么＂、＂缺什么就补什么＂,着重培训其劳动技能;因事制宜,土专结合,实现＂培育一人、致富一家、带动一片＂的综合效应;因人制宜,双创结合,将农民培养成适合创业或创新型人才,让农民智慧之花大放光彩,让更多的农民通过夜校培训实现就业创业。

简介：自十六届六中全会中央提出建设社会主义核心价值体系，尤其是十七届六中全会以来凝练社会主义核心价值观的问题日益成为了我国当前意识形态建设中的一个重大课题，但到目前为止有关该问题的研究并没有形成统一的意见。鉴于社会主义核心价值观的凝练在社会主义建设尤其是意识形态建设中具有重大意义。因此，本文试图围绕社会主义核心价值观的凝练原则及其内涵作一些新的探索。

简介：农业、农村和农民问题是关系到我们党和国家改革开放和现代化建设全局的根本性问题。在我国２０年的农村改革中，以邓小平为核心的党中央大胆地闯，取得了农村改革的突破；以江泽民同志为核心的第三代领导集体继往开来，推进了农村改革的深化。两代领导人都始终贯穿和坚持...

简介：研究毛泽东在农民战争思想形成过程中的某些认识失误,并不是要贬低毛泽东的历史地位,相反,按照毛泽东原来的思想实际,如实地进行研究解释,更有助于认识毛泽东的正确和伟大,更能准确地学习毛泽东思想。一、关于阻谷出境问题

简介：毛泽东关于农民合作的思想并非仅仅是对于某种意识形态的固守，更不是对苏联集体农庄模式的照搬，而是基于中国人多地少、农业生产水平落后的具体国情，对如何实现农业乃至整个国家的现代化问题的思考。这一思想的实践后来虽因受到“去工业化”的对待以及实行农业统购统销政策等而归于失败，但幸存下来的华西村、刘庄、南街村和周家庄等集体经济组织的成功，却在新的条件下印证着毛泽东农民合作组织思想的可行性与深刻性。这一思想及其实践的魅力和现实意义尚有待进一步挖掘与澄清。

简介：谁不了解中国农民，谁不走进中国农民，谁不融入中国农民，谁就不能在这个农民国度中取得革命、建设和改革的胜利。“历史是最好的教科书”，读懂农民，确切的说从毛泽东开始的。重温毛泽东的农民情怀，感悟一代伟人如何从曾经的心怀救国济民于危难的农家子弟到步入统领公务、践行纯洁誓言的历程，具有十分重要的理论和实践意义。