简介：在当代社会中，虽然平等的观念广为流行并且深入人心，但是反平等主义者也大有人在。从反平等主义者的观点看，平等是我们时代的首要迷信。反平等主义者对平等观念提出了四种批评：作为一种理论，平等是没有基础的；作为一种对待人们的方式，平等是不公平的；作为一种后果，平等是反生产的；作为一种政策，平等是不可行的。当然，面对这些批评，平等主义者也会有理由为平等主义辩护。

简介：恩格斯未完成的小册子《暴力在历史中的作用》在已有的《马克思恩格斯全集》各版本中的收录编排方案差别较大。借助《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA^2）的编辑研究成果，参考荷兰国际社会史研究所藏的有关档案资料，通过综合运用文本分析方法，可以尝试对小册子的创作过程进行重构。本文还介绍了《暴力在历史中的作用》尚未译成中文的两篇笔记和一份摘录的内容，分析了小册子各手稿和材料之间的关系，为小册子在《马克思恩格斯全集》中文第2版中的收录和编排提出了建议。

简介：人民波兰于1940年代末发动了一场旷日持久的反宗教运动,这一反宗教运动的理据主要有二,也即认为宗教是"人民的鸦片",是剥削阶级强加给被压迫人民的精神毒品,并且认为宗教与社会主义是不相容的,无产阶级必须以与宗教"作斗争"为己任,直至消灭宗教。从马克思恩格斯对宗教的基本观点出发,这两条理据是靠不住的,偏离了真正的马克思主义宗教观。人民波兰据此进行的反宗教运动实质上犯了"左"的错误,其造成的消极后果值得我们警醒。

简介：毛泽东反特权思想有着十分丰富的内容,形成了以政治权力为核心的逻辑体系。围绕这一核心,其基本特点主要包括:政治特权是特权结构中的矛盾主导方面;血缘特权是党员干部特权现象存在的本土传统文化因素;群众路线是党解决特权问题的有效路径;消除特权包含有人类终极关怀旨趣等。深入、系统梳理毛泽东的反特权思想,对于保持党的先进性和纯洁性,践行党的群众路线具有重要的理论和现实意义。

简介：反现代化思潮中的斯拉夫主义顾乃忠现代化是一个与工业、商业、理性主义相联系的时代，因此它是一个进步的时代，但不是一个理想的时代。它发展商品经济，必然在把人从人身依附的关系中解放出来的同时使人屈从于物的关系的统治，成为金钱的奴隶；它强调社会分工，必然在提...

简介：特权思想、特权作风和特权享受，是封建传统的重要表现。毛泽东历来反对官僚主义，他始终以身作则，彻底同“官国”传统决裂．为全党树立了人民公仆的光辉典范。官僚主义就其对待群众的态度和作风来说，实际上是一种专制主义的表现，因而对社会主义事业具有极大的危害。共产党人应当是同“官国”传统彻底决裂的战士。在执政备件下保持共产党人的品格和情操．是反对官僚主义作风的重要保证。防范和反对官僚主义必须改革和完善国家领导制度．只有坚持不懈地反对官僚主义，才能把官僚主义的危害及其活动范围限制在尽可能小的程度上．也才能有利于逐步创造消除官僚主义赖以产生的条件。

简介：历史读下来,发现王朝离我们不远。＂正义＂两个字最早出现在《易经·坤卦·文言》里。《坤卦》讲＂直方大＂,什么是方？什么是大？《文言》说：＂直,其正也;方,其义也。君子敬以直内,义以方外。敬、义立,而德不孤。＂但是,中国古代讲得多的是一个单独的＂义＂字,义其实就是正义,难道还有非正义的＂义＂吗？中华文化一个核心观念是义。什么是义？《中庸》说：＂义者,宜也。＂《墨子·天志》讲：＂天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。＂这里,义就是正。

简介：经济基础决定上层建筑是人们耳熟能详的历史唯物主义基本原理,但对于为什么是经济基础决定上层建筑、而不是上层建筑决定经济基础这个根本问题,马克思、恩格斯在其他著作中较少论及,在历史唯物主义教科中也很少有人专门论述这个问题。恩格斯在《反杜林论》的'暴力论'三章中,则通过分析经济对政治的'基础性'地位、暴力工具对经济状况的依赖、政治权力与经济发展之间的关系三个方面,批判了杜林关于'政治关系的形式是历史上基础性的东西'、'政治状态是经济状况的决定性的原因'的历史唯心主义观点,阐明了只能是经济基础决定上层建筑,而不能是上层建筑决定经济基础。

简介：迈斯纳是国外毛泽东研究领域的著名专家。他以五四运动旗手陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊为参照对象,在指出五四运动反传统底色的同时,将反传统分为全盘反传统和温和反传统两个派别,并详细考察了青年毛泽东相对温和与保守的反传统文化性格,认为这一性格直接影响到毛泽东接受和解释马克思主义的方式。

简介：在中国传统历史文化中,《赵氏孤儿》是一个经典的悲剧故事。导演陈凯歌的目的是想解构传统文化中的复仇和忠义等崇高观念,以表现尊重生命、尊重人性的主题。但由于陈凯歌价值观的混乱,和对人性和尊重生命的理解停留在观念层面上,从而在改编历史文本时抽掉了故事的历史文化背景和改变了人物角色,从而使影片出现情节矛盾、主题混乱,没有达到悲剧的效果。而且电影中没有足够的情节来表现人性,所以影片呈现出主题先行的特点。

简介：资本主义社会的“分离”不仅体现在劳动与资本之间，也体现在日常生活的各个层面。对于如何弥合这种分离，约翰·霍洛威在区分了“固化的拜物教”与“过程的拜物教”的基础上，批判了立足于前者，必然只能陷入“劳作与劳动结果分离”这一封闭的同一化运动之中。依此思考的前提是，将资本主义理解为稳定的、强化的、“已经完成了”的事实，革命因而被导向了传统马克思主义的理念。如果将拜物教理解为一个持续的斗争过程，那么，解放便是“裂缝斗争”，是资本对劳动、无产者身份对个人的同一化过程的反向运动，进而，主体不断否定工人阶级的身份，革命便从针对“资本”转向“自我的解放”。

简介：左倾错误与右倾错误的本质是一致的,两者可以互通、互变.邓小平把握了我党反对错误倾向的经验教训,在我国改革开放的过程中始终坚持有"左"反"左"、有右反右的指导思想,在反对一种错误倾向的时候,警惕另一种错误倾向.我们要全面、历史地理解邓小平关于反对错误倾向的思想.

简介：矛盾的同一性，亦即矛盾的统一性，它包括两个方面的含义：其一指矛盾双方的互相依存、互相联结，其二指矛盾双方在一定条件下的互相转化。“一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。”

简介：雷蒙·威廉斯对科幻小说抱有持久的兴趣,这可以从以下几个方面得到确证:首先,他的两篇发表在《科幻小说研究》期刊上的文章探讨的都是这个类型;其次,他为人所熟知的一些著作中也大量引用了与科幻小说相关的内容,比如《文化与社会》《漫长的革命》《乔治·奥威尔》和《乡村和城市》;第三,他本人还创作了两部'未来小说',分别是《志愿者》和《为曼努德而战》,从人物形象塑造方面看,前者显然是科幻小说,而后者的科幻色彩则相对弱一些。本文将会对威廉斯相关科幻类型的引用和论述加以总结,并研究威廉斯其它的一些更为普遍和关键的理论和概念,特别是'感觉结构'和'选择性传统'理论,因为它们可能更适合用于分析科幻题材。最后,本文认为,就科幻小说研究的中心目的而言,相比其它公然宣称为马克思主义的作品,例如达克·苏恩文的《科幻小说变形记》和弗雷德里克·詹姆逊的《未来考古学》,以及他们所运用的批判方法和观点,威廉斯所寻求的用以替代'描述'和'阐释'的'社会学'转向,应该是一种更富有成效的'新马克思主义'研究方法。

简介：一关于毛泽东哲学思想的根本特点问题,在我国哲学界有各种不同的意见。有的从毛泽东哲学思想产生的途径和方法出发,将它表述为马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的经验总结和哲学概括。有的认为,从内容上看是现代中国革命的哲学,从形式上看是民

简介：在MEGA^2第2部分出齐之际，穆勒重提所谓的“马克思一恩格斯问题”，并借助第2部分相关卷次所收手稿中的大量实例以及相关学者的证言为恩格斯正名，反驳了各种批评恩格斯的观点，特别是以马克思晚年曾打算放弃而恩格斯在《资本论》第3卷刊印稿中当作重点加以突出的“利润率趋向下降的规律”为例，指出现在发表的马克思原稿恰恰证明恩格斯完全领会了马克思的意图，没有歪曲他的任何观点，完美地编辑并出版了他生前未能发表的手稿。

简介：按照马克思主义的时代观，时代是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动由低级向高级发展的一个个特定的相当长的历史发展阶段，是世界历史进程和基本趋势最高层次的战略判断。人们只能发现它，适应它，而不容违背它。违背它，人们就会犯迷失历史发展方向的历史性错误。时代观的问题，说到底是个马克思主义唯物史观和科学社会主义问题。

简介：<正>科学决策是领导者的基本职能,是领导艺术与现代科学技术、主观与客观的有机结合。在长期革命斗争和社会主义建设实践中,我们党积累了丰富的科学决策思想和方法。本文拟从解放战争中的三大战役的战略决策,初步探讨毛泽东和党中央的基本科学决策思想。从1948年9月开始的辽沈、淮海、平津

简介：毛泽东不仅是一位马克思主义辩证法理论大师,而且又是把马克思主义唯物辩证法具体化为思想方法、领导方法和工作方法的方法论大师。毛泽东关于方法论的理论是一个丰富的体系,除了调查研究、矛盾分析、阶级分析等根本方法外,还有一系列关于方法论均范畴。这些范畴,既是唯物辩证法的范畴,又是人们观察问题、分析问题、研究

简介：江泽民同志在全国宣传部长会议上指出:"我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国."[1]弄清"依法治国"与"以德治国"的内涵、辩证关系及其重大意义,无疑是十分必要的.