简介:那个七月的傍晚,五个兴高采烈的露营者——我的丈夫、儿子和三个女儿——坐在那里对着西坠的太阳“噢!”、“啊!”地惊叹着。而第六个露营者,没有一点热情的我,无精打采地坐在那里看看横跨天空的一缕缕耀眼的光线。就我看来,太阳已在那儿逗留得太久了,而且它看起来依旧不愿意落下去。“说实话,”我丈夫说,“我真想继续看天空里的这场壮丽的‘表演’。但我最好现在就生火,以便我们呆会儿烤食物!”他无论是看起来还是听起来都很轻松愉快。“好吧,”我叹了一口气,“但我不懂,为什么我们刚刚有机会凉快一会儿,你就又要生火了?”“为什么?……这是我们露营的传统啊!走吧,孩子们,咱们为篝火晚会拾柴禾去!”他的声音里已少了些欢喜。我为什么要对他说不希望生火呢?我为什么就不能让自己一个人忧郁呢?这种内疚感让我更不舒服了。我心情不好,并不仅仅是因为受了太多的日晒,还有其它的诸多因素,比如:那些在打了驱虫剂后仍存留下来的烦人的虫子;我自己幻想出来的蛇;另外,还有像胶水一样粘在我们身上的沙砾。它们跟着我们进了帐篷,然后散落在床上,弄得床就像一小块、一小块的沙纸。我不喜欢离开我凉爽舒适的家、干净整洁的床单,来“亲近大自然”。对我而言,看一看《国家地理》杂志...
简介:加拿大南部林海莽莽的罗布森山区,有一个人烟稀少的甘达峰林场。7年前,一场大火吞噬了甘达峰林场将近80%的树木,老林场主因忧郁过度而离开了人世。他的独子——30岁的奥尔特成了林场的新主人。奥尔特曾在温哥华一家商业
简介:2000年2月10日,母亲欢天喜地地嫁了她最小的女儿,亲朋好友都说母亲福气好,母亲说:"是啊,福气好,三个女儿都有一份好工作,嫁了可靠的夫君,恩恩爱爱的。我想想都开心啊!"
简介:某一个单独意象呈现于人们的想象时空,并不是静止的,而是在显现的同时有所发展变化。一方面是意象的情理意蕴中的“情”与“理”保持相对的平衡,则意象保持它原本正常的形态。它的发展变化只是随着情感的和理解的加深,越来越成为灵肉皆丰、形神并茂的形象。另一方面是情理意蕴中的“情”与“理”打破相对的平衡,这时它的发展变化(意象运动)有两个矢性端:其中的一端,由于情感在意蕴中居于强势地位,则意象的形象趋于夸张性的畸形;其另一端由于理义在意蕴中居于强势地位,则意象发展变化的矢性端指向简约、抽象、乃至纯形式化。而这两个矢性端所指,就是我们所说的意象变形。因为它是意象显现的发展变化形式,我们视发展变化为运动,故称其为意象运动形式。