简介：中国的服装市场处于从初级的批量加工向高级的设计加工的转型时期,而＂入世＂这一举措带给了中国服装市场对内销售和对外出口的双重影响。在这样的变革下,服装市场的变动使消费者的服装消费观念和心理产生了一系列的变化,主要表现为：对服装的产品忠诚度明显下降、对服装的消费动机体现多样化,对服装的服饰性要求增多、消费观念中自主性影响增强,对服装流行的敏感程度增强,对个性化服装的要求增多,对品牌时尚的认识度提高。

简介：现代家具的色彩设计体现了现代人的一种心理需求,同时也体现了人们对美的一种追求。随着人们对现代家具的色彩设计审美追求的变化,对影响现代家具色彩设计的心理因素、材料因素、环境因素、流行因素等也有了更深层次的理解,从而设计出符合现代人消费观念的现代家具。

简介：萧红是中国现代著名女作家,她的一生传奇而短暂。童年生活是她一生中最温暖、美好的回忆。因而她多用童年的视角进行创作,她在童年记忆中找到了情感的宣泄、心灵的慰藉、精神的依托。用童年体验这一视角去审视她的爱情、人生与创作,能够深入理解萧红作品的艺术特征与主题。

简介：随着我国社会经济的兴旺发达,人们生活水平的不断提高,我国的教育事业也逐步走向繁荣.在各类城镇中小学基础设施逐步走向正规和完善的同时,校服作为一种服装,以它独特的功能,开始逐步地走进学校.但是,值得指出的一点是:这些"校服"或"班服"绝大多数都不规范,存在着很大的问题.根据调查,现今我国城乡初高中以及大专这个层面的各类学校600多万个班级中,约有一半的班级学生经常或必须在校一天到晚都穿着集体统一购买的运动装,大家也习惯性地把它称为"校服"、"班服".

简介：早期音乐教育对人的一生的发展有着不可替代的重要意义。音乐教育有助于开发人的右脑、增强人的创造力,所以对幼儿进行音乐教育是一种直接培养孩子音乐素质、兴趣的好方法,也是培养孩子创造力的最好手段。幼儿时期孩子的大脑可以说还是一张白纸,适时地进行音乐教育对幼儿的身心健康发展有着十分重要的意义。

简介：庄子通过对畸人形象的塑造,提出了这样一个思想:外形不足贵,真正值得我们追求的应当是内在的大德,一个人只要有超出常人的大德,形体上的残缺和丑陋也会被人遗忘,甚至产生畸人所具有的独特的审美价值,这就是所谓"形残德全"的观念。庄子这一观念对于中国后来的文学与书法等艺术领域产生了深远的影响,无论是文学重在追求言外之意和韵外之致,还是书法艺术重在追求气韵生动和神采韵味,都可以看作是在庄子"形残德全"观念影响下的产物。

简介：曹操作为我国历史上争议较大,褒贬不一的风云人物,其一生十分精彩传奇。他在诗歌上的成就也非常高,为历代文人所称赞,并对后世许多诗人的诗歌创作产生了影响。曹操起伏跌宕具有传奇色彩的人生经历与其心怀天下的性格特点对其诗歌创作有极大影响。他继承了汉乐府诗歌＂缘事而发＂的特点,又对乐府诗有所发展。其诗语言质朴,注重反映现实表达自身情感,形成＂悲凉沉雄＂＂慷慨而多气＂的独特诗风。

简介：抽象绘画远离物体表象。完全从写实和形似中解放出来，从事抽象绘画可以彻底地抛开绘画传统中所有的规则，具有极大的自由性。但是，抽象绘画极端的不确定性容易令人迷惑和茫然，如果把握不好，极易陷入胡乱涂抹的非绘画泥坑。而追求写实逼真的素描也并非像一般设想的那样照着对象“纯客观”地摹绘，

简介：气”是中国古代哲学中最具有民族特性的范畴之一,它对中国古代艺术风格论的形成与发展影响极为深远。“气”不但是许多艺术风格概念的源头,而且还影响着不同时代中国人的艺术观念,并催化了众多与气关系密切的文艺理论形态的诞生,形成了具有中国特色的艺术理论奇观。

简介：弗洛伊德的文艺观和美学观从属于他的精神分析思想体系，带有一种医生式的，病态式的、居高临下式的思维。在当今时代，我们要对他的文艺观点加以批判继承，以便更好地指导具体的艺术实践。

简介：当代设计对传统手工艺文化有着深刻的影响,研究其在当今社会经济高速发展背景下的文化传承及创新应用有着重要的意义。结合当下移动互联网及现代人的审美需求,探究设计、传统手工艺文化及经济发展之间的微妙关系,有利于促进当代设计与传统手工艺的相互融合,从而为社会创造全新的文化价值和商业价值,进而推动传统手工艺文化的传承与发展。

简介：影响影视传播的因素众多,但从某种角度而言,导演在一定程度上对影视传播的影响起着决定性作用,中国实行的特殊的导演中心制更加强化了这一决定性的影响。因此,从导演的角度解读影视的传播可以更好地了解中国电影如何才能更快、更好地走向世界。

简介：服饰是文化的象征。中世纪文明是宗教文化影响的显著体现。中世纪的服装艺术虽然在宗教的禁欲主义影响下被一定程度地进行了抹杀，但同时也刺激了某些服装的发展，使服装衍生出新的种类，从而形成自身独具特色的服装艺术风格。服饰辅佐了宗教，宗教又使服饰得到了升华，中世纪的服饰形态在世界服装史上留下不可磨灭的烙印。

简介：当代平面设计思潮不仅受到了西方现代设计理念的影响,也受到了中国传统美学至关重要的影响。当代设计思维在不断地发展与完善,正是在平面设计中运用了中国传统美学观念,才使得其表现出了一种独特的民族文化韵味。但这种审美表达的手法是遮蔽的也是敞开的,只有通过设计元素或符号的引导,才能使观赏者了解其中的韵味,从而更好地理解作品本身。

简介：利用现代高科技手段,用水幕、灯光、多媒体等设备展现的大型禅意主题《禅行》,主题中运用佛祖拈花微笑的场景,运用各类传统元素和现代材料,通过各种表现形式结合禅意美学思想进行设计。禅意美学思想在现代设计中的应用,体现出色空之美、中道之美、虚静之美。灯光图像的交织,色彩与水面雾气的重叠,缥缈幻化的感觉让人们如醉如痴,心灵得到彻底的洗涤,使在场的观众留下了深刻难忘的印象,使心灵最终达到回归生活本源、回归初心的禅意境界。

简介：呼吸是歌唱的基础,也是歌唱艺术表现的有效手段之一,中外声乐专家已有很多精辟的论述,如"不会呼吸就不会歌唱"、"谁懂得呼吸的奥妙,谁就懂得歌唱."我国戏曲中也有"气为之本"/"唱一辈子戏,练一辈子气"的说法,可见呼吸在歌唱中的重要地位.呼吸问题不解决,声音就会依赖其它力量,喉音以及喊叫的声音的产生,主要是由于声音失去了呼吸的支持.人体的呼吸器官、发音器官、共鸣器官共同构成了人的发声乐器.它们协调一致的运动,密切的相互配合,才能发出美好的声音,才能富有艺术的表现力.

简介：　　图案是各种装饰中的点睛之笔,彰显着主体的品味和内涵.吉祥图案是中华民族特有的传统文化,其"图必有意,意必吉祥"的特征寓含着人们对幸福生活的讴歌与追求.认识它的文化内涵,正确使用它,有助于美化我们的生活.　　吉祥图案是深受我国人民喜爱的传统艺术,寄托着人们对美好生活的赞美和渴望.它的起源最早可以追溯到距今6800年左右的仰韶文化,主要表现在原始图腾上.在原始社会由于人们对于大自然的种种现象不能作出正确的判断,往往不能驾驭恶劣的环境,所以他们常把自己崇拜的自然物以图腾的形式表达出来,形成氏族部落的保护神.而这个保护神往往是"吉祥"的,寄托着先民们对美好未来的渴望,于是原始图腾就形成了最早的吉祥图案.……

简介：微电影作为新媒体时代的产物,其传播模式有如下特点：在传播主体方面,不仅有政府、商业机构还有众多普通个体;传播内容方面,在找准故事卖点情况下,可在短时间内切入主题;传播渠道上,充分利用各种门户网站,重视线上传播,同时,不忽视线下宣传,让线下传播作为线上的有利补充;在受众方面,能精准定位,做足市场调查,充分考虑受众群体的喜好。此外,在传播效果方面,应注重创作者的自身修养,充实传播内容,提高制作水平。

简介：近年来,随着社会经济的繁荣与科技的发展,人们的文化生活方式日益多样化,致使民间美术逐渐淡出人们视野。但这些凝聚着历代民间艺人真挚情感与创造力的艺术不应随着时代的发展而消失。吹糖人的出现大约在唐宋时期,它能在极短的时间内高度概括地塑造出人或动植物的立体形象,其造型夸张写意、惟妙惟肖、活泼淳朴,在风格上带有浓郁的民俗特色,蕴含着艺人们朴实、虔诚的祝愿。在现代化浪潮的冲击下,吹糖人逐渐走向衰落。保护好、传承好这种非物质文化遗产,使其得以延续和发展是我们迫在眉睫的任务。

简介：莎士比亚说：“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”可见人们对文本中的形象有着自己的认知和标准，而我们在改编古典文献或经典传说进行动画造型创作的时候就更有难度，因为这些文字描述给人一种形象的感知，而又未能转化成具体的角色形象时，虽给剧本创作留下了想象空间，但要最大程度地接近读者对文本中角色形象的理解，还需要创作者去深入挖掘文献本中的隐藏信息。在对花木兰的动画造型进行设计时可以对《木兰辞》文本进行深入分析，根据文本对其参军前、初参军、得胜后、退伍时的描述，把握其年龄、身体和心理素质的变化，对其装束、道具等做出符合其时代特征及背景的设计。