简介:艺术是应审美传达的需要而产生的。人们将其在实际生活中的感受升华为审美体验,又要通过一定的物质符号媒介将自己的体验传送出去,以引发他人的生命共振,于是就有了艺术活动。艺术的审美传达职能贯串在它的整个活动过程之中,创作上的"聆听"与"言说"、作品构成上的"意蕴"与"形式"以及欣赏活动中的"表达"与"接受"诸种关系,均围绕审美传达的任务而展开,并以实现这一任务为目标。艺术自身所具有的精神超越与社会功利的二重性能,亦皆统一于审美传达。但审美传达所要传送的意义并非一次完成,乃要在由创作经作品向欣赏(包括一次次欣赏)的推移中逐渐生成,且欣赏又会引发新的创作与作品,故艺术活动必将成为永恒的自我循环,随同人的审美需求与社会交往需求的发展而不断得到发展,从而在人的生命活动进程中发挥愈益重大的作用。
简介:摘要台湾少数民族木雕艺术较多地保留着固有的、传统的、民族的特色,这些宝贵的精神财富,凝结着台湾少数民族人民的心血,既生动地再现了台湾人民披荆斩棘、筚路蓝缕的艰难历程与生活风貌,也反映了他们坦荡、乐观、奋发、进取的胸襟与情怀,以及纯真、质朴、充满童稚幻想的意识形态,别具一种古朴无华而美丽隽永的雏态美。由于台湾少数民族的经济基础和社会结构中仍带有原始性,人们的思想中尚有原始观念的遗存,所以其传统木雕艺术具有形式浑素简易、虚拟美化,风格古拙质朴、诡异怪诞等美学特点,抒发了他们热爱大自然的真挚之情。台湾木雕艺术具有悠久的传统和独特的表现手法,其主题鲜明,形式繁多,归纳起来大致有五类,即生活类、礼仪类、佩饰类、陈设类、建筑类。台湾少数民族木雕以排湾、鲁凯、达悟等族群的最为著名,不但渊源悠久、种类纷繁,而且与刳凿、绘画等艺术相融,丰富了雕刻艺术的品类和内涵。台湾少数民族具有奇妙的表现力量和无法言传的灵性,他们从自然中提取元素,以自然的简化组成造型结构,使其木雕艺术基本呈现出写实、简省、几何等三种技艺美学风格。
简介:摘要:小学艺术教育是一种能够陶冶情操、培养审美、培养个性的课程,尤其是小学生正处于审美能力发育的关键,因此,教师该怎么提升小学生的审美能力帮助小学生全面发展呢,首先要培养小学生的审美观念和能力,为往后更多的方向发展奠定了审美基础,而艺术教育则是对学生美学培养的重要途径,它对于提高全民素质、培养有理想、有文化、有审美的社会公民有着重要的作用,并且还能全面开展小学生德智体美劳的发展教育方针。因此,教师在艺术教育中,要大力开展艺术教育的内涵和外延空间,让小学生能够不断提高审美和人文素养,让小学生在学校中感受美、欣赏美、创造美,在学习的过程中陶冶情操、培养美感。