简介:对马王堆T形帛画主题意义的研究,不应该仅仅凭借对于墓主人生活年代,或者“T”型帛画完成年代所流行的观念来判断,而要考虑在它之前的历史背景和时代风俗。深入分析解读帛画的“九个太阳”、“二龙穿璧”两个图像的象征意义,马王堆帛画的主题意义实际上是祈福和安佑子孙繁衍不灭。
简介:王世德先生的三卷本《王世德美学研究精选》是他治学60余年,主事美学,笔耕不辍的结晶,共收录了王世德先生的美学文章100余篇,提出了诸多新观点,发现了诸多新材料,运用了诸多新方法。其中,既有对文艺与生活的感性领悟,又有美学理论的深度挖掘与话语重构。在这些文章中,《我现在的新美学观》《论诗意与新的美学》《论休闲与诗意的审美境界》《审美感“五度”论》等,集中反映了他在美学研究上的独到思考,新见迭出,令人耳目一新。
简介: 对工业文明的绝望和希望,对消逝传统的留恋与决绝,造就了本雅明理论的奇特之处.《讲故事的人》就是把艺术生产理论置于对现代工业社会异化的批判的背景上,站在反抗现代技术与怀旧的立场上进行论述的.……
简介:体育教育并非纯技术教育,它是一种精神文化,没有较高的文化素质,就没有对人生体育及社会体育的正确理解和深入解读.要培养出适应社会发展的体育教育人才,就必须在高等体育教育中强化学生的人文素质教育,使专业的发展建立在全面素质发展的基础上.
简介:扎米亚京的《我们》被誉为"反乌托邦三部曲"之一,是一部体现扎米亚京"新现实主义"的大成之作。它既继承过去的现实主义特征,又容纳象征主义特征。本文着重探求了《我们》这部小说的色彩象征:灰蓝色的专制与黄色的无望;绿色的希望和朱红色的热烈;黑白两色的鲜明个性。
简介:服饰,在现代社会已不只是遮体御寒的手段,而是人塑造形象、显示个性、表现气质的工具。时代瞬息万变,服饰设计就万花筒般变换,让设计师大显身手。服饰设计栏目,将是研究者、设计师们纵论古今服饰的园地。
简介:从20世纪80年代以来,世界上较有影响的几种音乐教育体系通过各种传播媒介传人我国,这三大音乐教育体系虽然产生自不同的国家、不同的文化背景,在教学内容、教学形式上也各有特点,但是在对音乐教育本质的认识上却是一致的:音乐的属性是文化,音乐教育具有发展音乐文化的任务与促进人的发展的任务。人人都有潜在的音乐本能,因此音乐教育应该面向所有的人。对于我国的音乐教育来说,要在了解这些方法理念后,根据个人的性格、专长或地区文化资源状况以及本国的基本国情和文化背景灵活地运用。
简介:电影虽然问世不过才一百多年的历史,但世界上所拍摄的影片的数量已然是浩如烟海。电影世界固然美妙,但要想在电影世界里畅游,也并非易事,因为只要一涉足电影世界,就如同进入了目眩神迷的大雾中,雾中风景影影绰绰,绚丽无比,但要想抓住自己喜欢的景色仔细欣赏,却也不大容易,因为电影本身就是人类的梦想,是用声光电组合而成的声色俱全的梦境,更何况是电影与社会复杂的关系,不同地域不同国家不同宗教的限制,电影世界就更加色彩缤纷,风格面貌各不相同,这就无形中又增加了爱好者的选择难度。
简介:随着女性的社会地位和消费水平的提高,现代女性在经济收入、政治地位等方面都发生了显著的变化,出于工作和生活环境的需要,她们对服装提出了更高的要求。如何顺应时代发展潮流,做到与时俱进,不断更新设计理念,是摆在服装企业设计师面前的一个重要课题。而现代女性服装消费心理特征及行为特点是女装设计中不可忽视的因素,它对现代女装市场的发展趋势有重要的影响。
简介:
简介: 我不是画家,但很有几位画家朋友,卢中见就是其中一位.我的书房里就挂着中见送我的两幅画,一是《韩愈品茗夜读图》,一是《东坡啖荔晨读图》(画题都是我自忖的).两位大文豪都在吃吃喝喝,但也都不忘记看书,既有生活情趣,又不失文化品位.我想这正是卢中见绘画艺术的特色.……
简介:博纳尔的绘画作品观照了时代和风格的演变,将许多复杂的思辨静静诉诸于笔端。色彩成为他精心选择的语言。他设色零碎、反复涂抹,效果却光怪陆离,把色彩的和谐性、对比性、音乐性、神秘性发挥到极致,由此构成一个奇妙的色彩世界。
简介:一种审美思潮的出现,都是某种社会意识的折射与反映。20世纪的乡土文学、历史小说、文化散文都弥漫着一种怀旧情绪。这是中国由农业文明向工业科技文明的转型期的一种有深刻意味的文化现象。
简介:江南古典园林是中国古典园林艺术的瑰宝,其将时间艺术的诗和空间艺术的画结合在一起,使得园林处处都充满了诗情画意,而苏州与扬州更是江南私家园林的精华荟萃之地。江南古典园林的设计思想与造园设计理念对现代景观设计影响很大,如以自然之美为原则的设计思想、巧用他处风景的空间设计技巧、以意境为表现手法等在现代城市园林设计中都有很多的运用,其注重整体性、连续性、因地制宜的传统理念也在现代景观设计中得到了继承和发展。
简介:新媒体图形是以计算机为创作或展示的工具,具有人机交互功能。科技的发展为“图形消费”的到来提供了有力的技术支持,“消费社会”的出现则是“图形消费”到来的社会根源。只有提高新媒体图形的设计品位,尽快走向创意第一、创新为主的阶段,提升发展网络文化产业的层次,中国的新媒体图形产业才有可能领导世界潮流。
简介: 建筑,可以算是离我们距离最近的艺术了.这一单元是要通过课堂教学活动,拓宽学生对建筑的认识,让建筑在他们心中活起来,流动起来.让学生在自己生活的国家中,生活的城市里,生活的社区中,生活的校园中发现默默无声、诉说历史的建筑的美,这也是他们热爱生活,热爱生命的好的出发点.……
简介: 当下中国社会勃兴的时尚模特与时尚模特文化,因其作为消费资本用于衍生消费品符码价值的能指符号,强化着消费主义意识形态对当下中国整体文化的渗透力,而致使美学界多以超距意识和批判眼光对其进行评论.本文旨在探讨时尚模特在促进人体审美民主化和拓展新的人体美领域方面的积极建构价值,为其存在的合理性辩护.……
简介:"虚拟存在"是当代网络技术的核心词。先有虚无意识才会有虚拟。虚拟是人们为了模拟和创造更理想的现实,并且超越现实的主动行为,它并非虚无、虚妄、虚幻。"虚拟存在"是对现实存在的平衡,它关乎人们的现实生存、生产方式及竞争效益、个人发展等等重要方面。尤其在审美意义上,"虚拟存在"为人们提供了直通现实存在的审美平台,使得人们能够在"虚拟存在"中来满足、延伸自己的愿望而弥补现实中的缺憾,并且让心智潜能自由舒展。"虚拟存在"开启了技术与艺术一体化的航程。
简介:19世纪末,水彩画传入中国,由于水彩画与中国画的工具材料具有某些相似性,深得中国画家的喜爱。中国水彩画家以书法和中国画的技法对这一外来画种进行嫁接,并以本民族的审美意识和认知方式对其进行改造,使得中国水彩画家措意于形色的同时,还懂得“虚实”美学在水彩画上的价值,并且日渐形成有别于西方水彩画的面貌。
简介:逻辑和历史相统一的方法作为科学的方法,在自然科学和人文研究中卓有成效,但不是普遍有效,而有一定条件。美学史的经典文本表明,它并不适合美学研究。美学研究应慎用“逻辑和历史统一”的方法。
“九日”与“二龙穿璧”的生殖和祈福意义阐释——论马王堆一号墓帛画的主题意义
在“万物一体”的生命世界中发现和感悟诗意——读《王世德美学研究精选》
讲故事艺术的终结——兼论本雅明艺术生产理论的内部矛盾
高校体院教育中实施素质教育的作用和意义
浅谈《我们》中的色彩象征
数字“三”在服装款式中的文化内涵和审美意义
浅谈三大国际音乐教育体系中国化
电影世界的导游指南
现代女性服饰消费心理特征及其在女装设计中的应用
我们发过誓,永不吵架
熔铸着心灵感悟的亦真亦幻的画——解读卢中见绘画艺术
静观博纳尔眼中的色彩世界
20世纪90年代以来文学中的怀旧情结
江南古典园林的现代意义
“图形消费”时代与新媒体图形发展方向
互动的课堂中:我和学生们一起成长——对中外建筑艺术的欣赏和引领
论时尚模特的审美建构意义
论虚拟存在的现实意义
浅论中国水彩画虚实的意义
学科特性与方法选择——对美学研究“逻辑和历史统一”方法的思考