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  • 简介:作为民族文化有机构成要素的茶叶加工技术,必然受制于所处民族文化的制约,同时还得与相关的自然与生态系统相适应,清人刘源长所编《史》一书同样也不例外,它具有鲜明的汉文化归属和中原一带的生态环境特征。从跨文化比较视野出发,可见是书所载之汉民族传统茶叶加工技术,与贵州境内少数民族或西南地区其他少数民族的传统茶叶技术相比,其间差异甚大,但其最终指向却殊途同归,都能够生产出优质品茗。换言之,技术差异的原因既关乎所处的生态系统,更关乎不同民族的传统文化,但最终都能获得异曲同工之妙。

  • 标签: 《茶史》 东苗茶 民族文化 生态系统 茶叶加工技术
  • 简介:始于唐代的马互市,到了明代进入了一个新阶段,“行以易马法,用羌、戎,而明尤密”。出于安边防、充军马、裕国用之目的,明廷在西北地区设马司,除以、丝绸等交换马匹外、还大量以纸钞、银两等货币购买马匹。同时,一些被赐予官职爵位、敕封名号的僧俗首领,纷纷定期入京朝贡,明廷除赐予茶叶、绢帛外,还大量赐予纸钞、银两和铸币,贡使亦逐渐以商贾为主体,并由此出现了多种贸易形式,使青海地区与中原的商品贸易关系紧密化,直接化。这些都涉及和影响到了这一时期青海地区货币经济的内容和特点,本文拟就此谈几点看法,谨请识者不吝指教。

  • 标签: 茶马互市 货币经济 绢帛 青海地区 货币购买 明朝政府
  • 简介:路、佐是清政权为统治鄂伦春人而设立的社会组织机构,它作用于鄂伦春人氏族社会是从清初开始的。而在清以前,历代中央政权并不了解鄂伦春人。元朝以前大致包含在室韦人中;元朝则包含在“林木中百姓”中;明朝有可能包含在“北山野人”即“使鹿部”中;清

  • 标签: 路制 佐制 鄂伦春人 氏族制 瓦解 清代
  • 简介:马古道滇藏线以普洱为起点,是当地民族以骡马贩运普洱而形成的悠悠古道。本文通过实地调研与文献整理资源,探讨马古道形成的生态学意义,从普洱的采摘与制作、马古道成型的生态溯源及马帮行规等,梳理窥视马古道上的人与、人与人、人与自然的朴素民族生态伦理,并指出民族生态伦理对作为世界遗产的马古道其核心价值构成的重要意义。

  • 标签: 普洱茶 民族生态伦理 茶马古道
  • 简介:章士钊是20世纪中国有名的思想家,在清末民初,热衷于参与政治,以一个独立言论家的身份发表对政治的主张。他赞成实行内阁,并对总统制和内阁的弊端,有深刻的认识。他提供政党内阁,对于内阁中立法机关与行政机关权力的配置,也有深刻的体会和看法。

  • 标签: 内阁制 清末民国 章士钊 立法机关 行政机关
  • 简介:<正>一合作有广义的合作和狭义的合作两层含义。马克思说:“由于社会的必然性,在合作制成为势在必行的地方就出现了工厂。由于谁也不能单独生产出任何东西,于是就使得合作制成为一种社会必然性。”马克思在这里论述的合作,是广义的合作,即同小生产相对立的大生产,由独立劳动而成的联合劳动。狭义的合作可以理解为一种介于小生产与大生产之间的过渡经济形式。社会主义合作即把合作制作为一种与资本主义经济制度相对立的经济制度(或生产关系)是空想社会主义者首先

  • 标签: 社会主义性质 经济思想 农业合作化 马克思主义经济理论 大生产 生产关系
  • 简介:长期以来,中国城市发展存在着多元化、复杂化、碎片化的现象,深刻地影响着城市公共空间资源的有效整合。当今,街区的回归意味着城市空间格局的重构,也面临着复杂的利益矛盾。当代中国城市公共空间模式,是历史传统与现实因素交织演变的结果,具有历史遗留、制度失范、安全需求、产权限定等多重利益根源。推行街区,既有城市公共空间拓展的利益动力,也存在着城市空间格局重构中的利益障碍,需要从多个层面探寻消解这些利益障碍,实现城市公共空间共享之路。

  • 标签: 街区制 城市公共空间 资源共享 利益困境
  • 简介:在安木多藏区,是否曾有过政教合一的统治,或曰这个统治早已消灭,近来有所争论。有的根据事实,认为在安木多藏区,直至解放前,仍旧存在着政教合一的统治形式;有的根据国家行政建制,认为这种统治形式,在地方基层行政建置实施之日起,已不复存在。本文对此,作一初步探索,以供参考。

  • 标签: 政教合一制 行政建置 郭隆寺 拉卜楞寺 罗卜藏丹津 行政建制
  • 简介:法人犯罪是刑法理论中的一个重要问题,无论是在国外还是在国内,由否定到肯定的过程,已成为当代刑法理论和立法实践的世界性发展趋势。法人犯罪是时代的产物,是发达的商品经济所必然带来的社会现象。只要我们看一看世界各国关于法人犯罪的规定情况,就可以发现,凡是规定法人犯罪的国家都是商品经济高度发达的国家。

  • 标签: 法人犯罪 直接责任人员 规定情况 财产刑 没收财产 主管人员
  • 简介:<正>有人对“自虞夏时贡赋备矣”(《史记·夏本纪》)的说法表示怀疑,认为当时尚处金石并用时代,主要农具仍为木石耒耜及蚌镰石刀,这样落后的生产工具,无法达到形成阶级剥削和压迫统治的经济关系与政治关系的生产力水平。这种论点是站不住脚的。因为能否形成剥削压迫的社会关系的关键不在于人们使用何种劳动工具,而在于直接生产者是否能普遍生产出剩余生产物。从考古发掘的材料看来,在距今四千年左右的虞夏之时产生贡赋剥削制度是完全具备条件的。距今六千多年前的属于仰韶文化系统的西安

  • 标签: 生产物 华夏族 农业公社 贡赋 文明时代 奴隶社会
  • 简介:汉传佛教寺院地主所有经济是中国封建经济结构中的重要组成部分,魏晋至隋唐时期,它的发展经历了无数次的曲折与反复。本文就佛教寺院地主所有与世族大土地所有、封建国家所有的关系及动态变化,以及“三武废佛”与佛教寺院地主所有经济发展的道路问题,提出自己的看法并力图从理论上探讨二者的辩证关系。

  • 标签: 汉传佛教 废佛 寺院经济 发展道路
  • 简介:从制约地方政府大部理论研究与改革实践的问题入手,以顺德为例,从制度变迁的视角揭示大部改革的内在逻辑。继而分析了顺德通过优化制度环境、顺应自然演进取得的良好的改革成效,并阐释其对地方政府大部改革的借鉴意义。同时,顺德大部改革的不足反映了地方性、政策性改革的固有局限。因此,中国地方政府大部改革的进一步深化与推广有赖于顶层设计与法治建设的保障。

  • 标签: 大部制 行政体制改革 制度变迁 广东顺德
  • 简介:本科生导师是我国在借鉴国外先进教学经验基础上提出的,意在以科学高效的教育方法培养符合新世纪要求的全面发展的本科学生。民族院校在人才培养方面有其特殊性,实施本科生导师更具有现实的必要性。由于部分高校在推行本科生导师的过程中,存在对本科生导师工作的定位不清、缺乏相应的激励和考核制度以及导师的运行模式不够清晰等问题,导致我国本科生导师的发展遇到了瓶颈。针对存在的问题,提出完善制度体系的若干建议,进一步推进民族院校本科生导师的发展。

  • 标签: 本科生 导师制 民族院校
  • 简介:自2002年教育部启动新一轮大学英语改革以来,西南民族大学大学英语教学改革不断深入,教学水平也大有提高。本文根据现在大学英语教学中存在的问题,就学分条件下不同专业学生的大学英语定位,教学模式,教学改革等问题谈谈自己的看法,旨在提高我校学生的英语实际运用能力。

  • 标签: 大学英语教学改革 学分制 教学定位