简介:现代信息经济学是有关非对称信息下交易关系和合约安排的理论。自1969年首次颁发诺贝尔经济学纪念奖以来,到2001年,共有49位经济学家获此殊荣,其中有10位经济学家的获奖直接或间接与他们对信息经济学的贡献有关。本文比较全面评述了2001年三位获奖者对信息经济学的贡献。文章首先介绍了信息经济学,特别是非对称信息理论研究的主题,接着介绍阿克洛夫的逆向选择模型、斯宾塞的信号传递模型和斯蒂格里茨的信息甄别模型,最后讨论了不对称信息理论的主要应用领域。
简介:文章针对传统政治经济学体系结构存在的主要缺陷,提出构建政治经济学新体系应由经济制度与经济本质,经济运行与经济发展,经济政策与经济伦理三个部分构成,其中资源优化配置规律则是政治经济学新体系的主线
简介:加强政府执行力研究,有深刻的理论依据和紧迫的现实需要。本文首先剖析了执行力的已有概念之不足,并由此提出需从政府执行力的要素即政府执行主体、政府执行资源、政府执行制度三方面分析其深刻内涵,然后再从交易成本理论的角度阐述如何提高政府执行力。
简介:本文审视了社会主义市场经济条件下中国共产党发展巩固的主要基础──工人阶级根本利益发展中的问题及原因、探讨了在新形势下解决规范权力运行、利益关系协调和思想统一问题的一些基本思想。
简介:<正>黑龙江省少数民族经济学术讨论会于1988年5月6日至7日在哈尔滨召开。会议由黑龙江省民族研究所所长、黑龙江省民族研究学会理事长、副研究员徐基述同志主持。黑龙江省民委主任舒景翔同志到会并作了题为《民族经济理论研究要紧密联系实际指导实践》的讲
简介:皇帝做为历代封建国家机构的核心,拥有至高无上的权力。这是中国封建专制主义政治的基本特征。但是这也不是绝对的,历代封建国家通过一整套对皇帝及皇太子进行约束与培养的制度,对皇权进行各方面的限制,以平衡和维系封建国家的发展,本文对此作了论述。
简介:
简介:建立和完善社会主义市场经济体制,是我国经济体制改革的主要目标。市场经济是以市场为中心来组织经济运行的一种生产形式,它要求建立一个充分完善、统一开放、竞争有序的市场体系,要求加快企业改革步伐、转换企业经营机制,使企业真正成为市场主体,以及转换政府职能、建立适应社会主义市场要求的间接管理、宏观调控体系,等等,而所有的这一切都必须建立在法律、法规的监督之下。法律、法规监督是社
简介:人类学民族学知识在中国的传入与移植,根源于三种诉求:即民族-国家现代化的内在诉求;世界体系的外在诉求;近现代国民教育的诉求.
简介:回顾政治人类学的崛起与发展历史,并集中讨论了过去七十多年来该领域的几种有影响的范式的形成与发展,尤其对结构功能、行动理论、政治经济学理论等几个主导范式作了较深入的讨论。认为政治人类学的崛起虽然有为殖民主义服务之嫌,但应当看到,这并非当年那些为政治人类学的奠定和发展做出贡献的人类学家的初衷。相反,他们中的不少人甚至是殖民地政治的反对者。
简介:藏医传统养生学以人体学为出发点,形成了一个博大精深的体系,辩证而科学地阐释了人体生命活动与客观环境的相互关系以及如何增进健康、延长寿命的健身养生知识。该文从心性养生、整体性养生、天人相应调谐养生、摄养生活起居有常、强调慎微等方面,对藏医传统养生学的特征及内涵进行了探讨研究。
简介:本文通过对国内外人类学研究状况的归纳分析,阐明了文化人类学、社会人类学和民族志的概念、学科体系及演变历史,并对其不同学派的学术观点及其最新发展态势作出了评价。
简介:为了在经济发展上追赶或超越发达区域,后发区域必须提高其自主创新能力,并且这个任务显得比发达区域更加迫切和重要。四川民族地区提升自主创新能力面临着认识不足、人才紧缺、技术水平滞后、研发资金投入极低等问题的制约,但也存在国家政策优惠、自然资源优势、旅游资源优势等有利条件。因此,必须把握好有利条件,提升自主创新能力。
简介:萧兵以其丰硕的研究成果在推动跨世纪的楚辞学研究向纵深发展上起到了重要的作用,在楚辞学的研究领域产生了轰动的“萧兵现象”。萧兵对楚辞的研究超越了目前人文科学的学科分界,直接揭示早期人类那囊括一切的巫风文化之渊源。他魔法般的学术想象力在很大程度上决定了探求的方向,决定了推论的风格和思考的质量,他的想象力和意向性是其研究成功的根本
简介:章太炎《文始》一书“总集字学、音学之大成”,不仅开创了科学的汉语字源学,而且也是其音韵研究成果的集中体现和综合运用,是章氏音韵研究的代表之作。《文始》在音韵学上的价值主要表现在:1.以古韵二十三部为基础的《成均图》和以古音二十一纽为基础的《纽表》,不仅是章氏古音学说的核心,而且也是汉语词源研究中最早出现的判定同源词的语音标准;2.《文始》系联同源词时声韵兼顾的做法,成为现代词源研究中判定同源词语音关系的通行准则;3.《文始》中的音转理论是章氏字源学说的组成部分,是对汉语历史音变规律的总结和概括.
简介:将视觉人类学“工具化”、“技术化”及研究对象的不同界定和对视觉研究理论的陌生,导致视觉人类学被“边缘化”。视觉人类学的当代研究,不仅需要研究人类视觉文化遗物和通过镜像聚焦和折射的文化视像,还需要直接面对人类活态的视觉文化现象,面对不同群体的视觉表达、视觉传播和视觉行为,研究人类的群体性图像信息、视觉符号和视觉文化行为,关注视觉媒体和媒体革命对文化的影响,考察在现代视觉媒体影响下的文化涵化、文化冲突和文化变迁。
简介: 近年来,藏传佛教寺院及其僧侣的经济活动日趋活跃,但在指称这种经济现象时,学术界同仁的用语不尽相同,有的叫“藏区寺院经济”,有的叫“藏族寺院经济”,有的叫“喇嘛教寺院经济”……概念上明显有欠规范和一致。笔者经过推敲认为称“藏传佛教寺院经济”最为贴切,并对其内涵和外延作了进一步说明。
简介:在对广西福利镇画扇经济进行了调查研究的基础上,阐述其发展的历史和现状,从文化产业研究角度入手,对其文化经济价值进行深度剖析,针对画扇产业发展申存在的矛盾和问题给予建议,促进其得到长足的发展。
信息经济学的三剑客——2001年诺贝尔经济学奖评述
构架政治经济学新体系之我见
政府执行力的经济学分析
论市场经济条件下党发展巩固的主要基础
黑龙江省少数民族经济学术讨论会于哈尔滨市举行
简论中国封建统治集团对皇帝的培养与约束
美国蒙古学及蒙古学专家
适应市场经济 加快经济立法
试论人类学民族学传入我国的宏观背景
政治人类学今昔
藏医传统养生学的特征
人类学·社会—文化人类学·民族志分析模式的变迁
四川民族地区提升自主创新能力的条件分析
论萧兵楚辞学研究方法
《文始》的音韵学价值
视觉人类学的理论视野
《五体清文鉴》的满语、蒙古语语雷学和文化文献学价值
牧区经济发展的思考
“藏传佛教寺院经济”正义
画中风景 扇面经济——论广西福利镇画扇文化之经济价值