简介：当你真正懂得失败只是暂时的，而不是整个人生；昨天在昨夜结束，而明天是崭新的开始时，你就站在了最高处：

简介：犹太人的创新能力是世界闻名的，这与犹太人的教育方法是分不开的。在以色列，孩子每天从学校回家，母亲就问孩子：“今天你提问了吗？”孩子开始复述他一天中所提的问题。最后母亲满意地点点头。几乎每个犹太家庭的孩子都是在提问中长大的。在提问中长大的孩子，通常他们的创新能力比较强。

简介：任何事情，任何行为，能慢一步蛮好的。我们的寿命，欲想保持长久，在年纪大的人来说，就不能过“盈”过“满”。对那些年老的朋友，我常告诉他们，凡是做到九分半就差不多了，该适可而止，非要百分百，或者过了头，那么保证你适得其反。

简介：我们必须让孩子明明白白地感受到,他的存在本身就是有价值的,他是存在于这个世界上独一无二的一个珍贵的人。前几日,儿子三猪的学校举行了一次画画比赛,主题是＂你心中地球的样子＂。一个六年级的孩子用拟人的方式,将地球变成了一张快乐的笑脸,戴着墨镜,一只手握拳,一只手摆出OK的手势,充满了生机和笑意,最终获得了这次竞赛的大奖。开放家长日参观的那天,校长当众公布了竞赛结果。

简介：中国作为梅的原产地,对其推崇备至。梅花与兰花、竹子、菊花一起被列为“四君子”,又与松、竹并称为“岁寒三友”,自古便是文人墨客常咏的题材。中国人爱梅,赋予梅不屈、坚贞、洁净的品格,这也渐渐成为中华民族的一种精神底色和力量。

简介：

简介：至善是人类永恒的追求。在西方道德哲学中,至善是道德本体论的探求,是对道德终极价值的形上追问,是西方本体论哲学的缩影。但不论思想家们对至善的理解多么不同,它始终蕴含着人类的"合目的性"和幸福两个因素。至善既包含着最完满的幸福,又是人们所努力追求的目的。马克思抛弃了传统本体论哲学,立足唯物史观,从社会实践出发,提出了人的自由全面发展是道德善的最高目标,把西方传统本体论"至善"的内涵转换为人们对生活意义的追求,揭开了本体论的神秘面纱,使至善原本就含有的对人生理想和幸福追求的一面得以彰显。

简介：不管你好不好意思承认．人类行为的历史说明．人是最高级的也是最残酷的动物。人．为了维护和夺取个人的、亲属的．宗族的、部落的．团体的、民族的、地域的、国家的、宗教的种种利益（主要是物质利益）．日复一日、年复一年地动员一切力量．发展一切智慧．使尽一切手段，去压低。诬陷、打倒、战胜．损害、消灭、铲除与自己具有或可能构成竞争关系的对方与对手。为了我富使你穷，为了我乐使你苦，为了我兴使你衰．为了我胜使你败．为了我活使你死，随着地球的旋转，悲剧．闹剧、丑剧演个没完，这就是人类的生存史。

简介：你知道什么才是普天下老婆的节日吗？

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简介：父亲年轻时学到一手木匠手艺,在周围十里八村很有名气。在生产队时代,别人积一天绿肥,才挣5个工分;而我父亲推了一上午的刨子,就挣了15个工分,中午还能供顿饭吃。父亲很满足:会门手艺在'江湖'上好混,'薄技养身'嘛.可是,他从来没强迫过我和我的两个哥哥、一个姐姐学他的木匠手艺。他对我们说:你们若是

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简介：《文汇报》2009年6月16日报道，中国社会科学院日前发布的《城市蓝皮书》指出，至去年底，中国城镇化率达到45．7％，拥有6．07亿城镇人口，其中百万人口以上特大城市118座；城乡收入差距仍然偏高，平均收入比为3．31：1，个别地方甚至达到4至6倍。社科院城市发展与环境研究中心副主任魏后凯表示，中国的区域经济及城市发展，已经到了转型升级的新阶段。从目前的情况来看，一些传统的城市发展模式已经走到了尽头。

简介：在决策体系中,一国的最高领导者对该国的对外决策起着相当大、甚至决定性的作用,'一个领导一种主义,影响政策引导外交'.本文从探讨外交决策过程中最高决策者与外交决策的关系以及影响最高决策者的各种因素,分析其作用、效能与局限性,深化对外交决策过程的认识,并进而提出相应的措施.

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简介：有这么一种普遍的误解：当今的年轻人全都粘在互联网上。实际上，在全球15～24岁的年轻人中，只有30％在过去五年问活跃在网络上。其中，韩国的年轻人活跃比例最高，达99．6％。哪个国家最低呢？亚洲岛国东帝汶，不到1％。

简介：<正>《学习时报》9月14日刊登记者杨维汉对最高人民法院院长王胜俊的专访文章。王胜俊指出,当前,在人民法院工作的一些环节和领域中仍然存在脱离国情、脱离实际、脱离群众的现象,以及高高在上的旧衙门习气,拉大了人民法院与人民群

简介：最高人民法院2010年12月21日在全国高级法院院长会议上明确了2011年深化司法改革的重点——加快推进死刑复核程序、司法保障制度两项中央确定的改革任务,同时积极推进＂三五＂改革纲要确定的队伍管理改革、完善司法为民工作机制等任务。

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简介：2013年6月7日，最高人民法院发布《关于适用〈中华人民共和国保险法〉若干问题的解释（二）》【以下简称“司法解释（二）”】，自6月8日起正式实施。