简介：<正>中国有句成语叫“通情达理”。在下岗分流、减员增效,实施再就业工程这一政策性很强的工作中,我们觉得很是用得上这一成语。这里,“通情”是前提,是基础,“情通理方至,情阻理难达”。各级组织、领导,只有通过耐心细致的工作,让职工“通情”“同情”,才能“达理”,才能道理上明白、行动上爽快地接受。而欲做到“通情”,根据一些地方、企业的实践,重要的工作在于三个方面:一是政策交底。要让广大职工心里明白“为什么要下岗、哪些人下岗、下岗以后怎么办,待遇怎么样、

简介：16岁，他离家出走来到深圳高中时的肖盾，成绩一直是全校前二十名,但就像初中时放弃全国闻名的黄冈中学，执意来到县一中一样，年少的他，自主、叛逆，一直不甘心把青春挥霍在书本上。

简介：思想一勤快,头脑就活跃,工作就风生水起。这正是'烧脑'的效应,让大脑全速开动起来,在多思善思中,往往就能想出解决问题的办法,求得工作的突破。相反,思想一懒惰,头脑就贫困,工作就平庸。结果就是经常'挠脑',遇事抓耳挠腮、一筹莫展。哲人说:'这个世界唯一不变的,就是一直在变。'要想在不断变化的世界里,思想不落伍,行动不掉队,就要多'烧脑'少'挠脑'。

简介：前段时间．因为工作原因去基层代职锻炼．闲暇的时候与连队干部聊天．无意间谈到机关对基层的指导帮带．他们的话语间不时透露出一丝“怨言”．直言个别机关干部对基层主导的多。指导的少，干扰左右的多＋支持协助的少．甚至有时是忙中添乱。

简介：军事代表是装备建设中的＂质量尖兵＂,是装备质量的＂忠诚卫士＂,随着强军目标的深入实践,随着装备采购制度和军事代表制度调整改革的逐渐深入,军事代表的工作职能发生了新的变化,军事代表对装备承制单位质量管理体系运行、研制与生产过程、最终产品或服务等的质量监督工作任务越来越重,军事代表质量监督的责任越来越大。

简介：《陈云文选》第一卷（人民出版社1995年5月版）收入了陈云同志在全国解放以前的重要著作共55篇。其中多数文章是关于党的建设问题的。其中,有许多篇著作论述了怎样做一名合格的共产党员这个问题。这些著作大都写于抗日战争时期,但他的这些思想论述与今天党章中对党员的要求精神是一致的。在全党推进＂两学一做＂学习教育常态化制度化的背景下,重温著作中相关思想论述,

简介：考试是检查学生的学习和教学效果的重要方法，通过考试可以较全面的了解学生学习情况，是一个不容忽视的环节。为了达到测试目的，则要进行试卷讲评。

简介：中学数学教学大纲明确指出:"要培养学生对中学数学学习的兴趣,激励学生为实现四个现代化学好数学的积极性,使学生受到必要的数学教育,具有一定的数学素养……",课堂教学中,要根据每个学生的实际情况,耐心启发诱导,使学生树立正确的知识价值观念和学习目的,形成良好的数学学习动机,增强学好数学的信念.其次,要通过介绍古今中外数学家的成才之路,以及有关数学在生产、生活中的广泛应用,激发学生民族自尊心和爱国主义思想感情,使学生逐步明确要为国家富强、人民富裕而努力学习.另外还要组织各种形式的练习、游戏、竞赛以及丰富多彩的教学活动,充分调动学生学习的主动性,培养学生自觉地探究求索知识、创造意识和进取精神.罗杰斯曾说过:"学习本身就包括认识和情感两个方面."实践证明,只有当学生对学习有了迫切需要,有了浓厚的兴趣,有了强烈的情感,他们的学习才能取得良好的成绩,他们的素质才能得以提高.

简介：恩格斯指出:“思维是地球上最美的花朵”。人类社会的一切精神文明都是人类思维的结晶,而一切物质文明那是人类思维的物化。正因为这样,亚里士多德曾论述过思维的基本规律;笛卡尔曾制订过思维的规则;莱布尼茨曾提出过关于演算思维的设想;钱学森最近也强调指出:“思维科学是孕育着一场新的科学革命。”人们常说的学习效率和工作效率,实际上都离不开思维效率。我们要搞好数学教育改革,大面积地提高数学教学质量,就应该重视对数学思维的研究。

简介：信息时代呼唤教育改革．为迎接新时代的挑战，在数学教育中贯彻素质教育势在必扦，这一点尤其要引起高度重视。

简介：在多年的教学实践中，我对差生形成的原因进行了认真地调查和分析，发现数学教学中产生差生地原因大致有以下几种：

简介：怎样使学生在良好的心理状况下学习呢？这同教师掌握课堂教学艺术，把握学生学习情绪息息相关。教学实践证明，只有帮助学生排除了畏惧、畏难等消极的学习情绪，才能促使学生以饱满地热情投入到学习中去。

简介：维吾尔族传统文化中包含着丰富的数学元素。充分挖掘和展示维吾尔族文化中的数学知识，重视课程资源开发，提倡数学学习方式的多样化，深化多元文化视野下的数学教育对于推进少数民族地区数学课程改革具有积极的现实意义。此外，有关民族数学教育学的理论体系的建立及实践探索也是必须涉及的一个重要方面。

简介：新疆民俗数学是新疆各少数民族在长期的发展过程中,通过其独特的生产和生活方式创造、积累和传承下来的,具有鲜明民族特色和宗教内涵的数学文化以及独特的数学思想和思维方式。对于民俗数学的研究,一方面是通过对这些集数学知识与传统文化于一体的＂文化载体＂的搜集、整理和分析,以实现保护和传承之目的;另一方面则关注民俗数学研究成果的教育学转化,在充分考虑新疆少数民族儿童数学认知思维特征以及数学双语教学原则、方法等的基础上,通过实现民俗数学的＂课程化＂,以弥补当前新疆少数民地区以＂主流文化＂为主导的数学课程对少数民族传统文化的＂缺失＂,进而推进本地区基础教育课程改革和数学教育质量的提升。文章以新疆清真寺砖饰中的几何纹饰为例,就上述两方面的问题进行了论证。

简介：教学中指导学生正确使用数学符号、正确运用基本概念、正确运用函数图象以及探索解题思路等,可以提高成人的教学质量,也可以提高统考的及格率.

简介：当前关于高校民族班的高等数学教学存在诸多问题，文章首先分析了制约民族生高等数学学习的一系列因素，并着重从激发兴趣动机、注重基于双语的数学语富教学、加强高等数学教学的文化相关性、实施基于民族生自主学习的PBL教学模式、倡导促进民族生的全面和谐发展的多元评价考核模式等方面提出了改进对策。

简介：对旧的数学教学体系进行了较为深入的分析,并借鉴国内外数学改革的经验,大胆地对我院本科数学教学体系作了较大的调整,探索了有一定特色、新意的新的数学教学体系。

简介：本文对现代数学教育改革进行了初步探讨，特别在数学教育观念、培养数学素质、强调数学思想方法、加大教材改革力度、将多媒体服务于数学教学等方面作了一定的论述。

简介：化归方法是我们解决许多问题的一种常用方法,在数学的方法论中它更是一种基本的方法之一.匈牙利著名数学家路莎*波得(RozarPeter)在其名著中曾指出:"数学家们往往不是对问题进行正面的攻击,而是不断地将它变形,直到把它转变成能够得到解决的问题."路莎*彼得在这里说的就是化归方法.而在我们的数学教育中,化归方法是更是解决问题的一种重要的方法和手段.

简介：目前小学数学教学中，一直很重视应试教育，忽视素质教育，过分夸大主导作用，而忽视了主体作用。该让学生操作的被教师代替了。该让学生思考的被教师讲解了，严重束缚能力发展和创新。要体现以学生为主体，就应通过教师主导地位传授学习方法，创造自主学习的条件．建立合作学习的环境，提供口头表达的机会，搭建展示创新的平台，而不是去钻教师设下的种种“圈套”，应时时事事为学生着想，充分发挥主体地位。