简介：茶,是中华民族的举国之饮。从远古以茶充饥到'神农尝百,草而得茶',从'南方之嘉木'到'从来佳茗似佳人',历经悠悠数千载,可见由一片小小的树叶孕育出的文化精神。几干年来,茶步入了唐朝诗人的殿堂。它成为游牧民族的生命之饮,它在日本上升为一种生活的信仰,它丰富了英国文化中最精致优

简介：编者按：“天理人欲”之说本于《礼记·乐记》，乃孔门七十子之学。其说认为人类的行为有两条截然不同的走向，一为以人化物，一为以物化人。以人化物称之为人文、文明，以物化人则“灭天理而穷人欲者也，于是有悖逆诈伪之心，有淫泱作乱之事”，此为大乱之道，亦可以说是反人文、反文明之道。但我读宋儒“存天理，克人欲”、“存天理，去人欲”、“存天理，灭人欲”诸说，似觉并非对宋人言之，而恰是针对今人立言，似乎早已预见今日人欲横流之一幕。永州政协何明玲副主席近撰《存天理顺地利抑人欲——读周敦颐（太极图说）（通书〉有感》一文，先在永州红网“理论学习”发布，又在旗洲书院“国学论坛”宣讲，其阐发、解读大儒周子遗言，极中肯，极平顺，极尊崇，乃又切近时义。作者为在位官员，所论出乎胸臆而不假秘书、不套陈言，于今之世，岂易得哉？故亟为刊发。

简介：最近,有幸读到邓洪波老师的新作--由中国出版集团东方出版中心出版的.该书是先生在寻访了包括港台在内的全国20余个省区的书院遗迹,考察了"东洋"、"西洋"、"南洋"等海外书院后,在掌握了大量第一手资料的基础上,经过长期酝酿,集20年书院研究之功力,继其后推出的又一书院研究力作.

简介：《桃花源记》并不是虚构了一个渔人意外进入桃源的经历,而是写了一个渔人梦访桃源的故事。文中虽然没有直接点明渔人是梦访桃源,但从文本本身看,全文都在凸显着渔人梦访桃源的意趣。这种含蓄的艺术处理反而使作品主旨更含蓄,意蕴更深远。

简介：自罗香林以降乃至近廿余年来,两岸学界关于客家源流与区域历史的看法,乃至客家历史文化的区域异同处,仍难免有不同论点。加之近廿余年来,学界对客家历史研究的区域范畴也逐渐精细化到县市、乡村做更细部的区域研究,则或许结合历史地理、历史人类学、经济史等相关学科做广义的＂客家历史地理＂方式,逐渐将客家人所在地区各县市、乡村慢慢深化研究,最后再进行求同存异的学术对话,则或能对唐宋变迁千年以来整个客家移民南迁到客家大本营后,又陆续迁移至海内外各地之历史过程,以及不同地区的客家历史,做更进一步完整性的历史解释。

简介：2014年11月18日上午，“纪念牟子诞辰千年暨梧州作为岭南古代佛城地位学术研讨会”在梧州学院召开。会议由梧州学院主办，广东省珠江文化研究会和广西社会科学杂志社协办。此次研讨会以“梧州：岭南古代佛城地位”为主题，来自全国各地的60多位专家、学者充分发掘了梧州作为古代岭南佛城的人物、史迹与证据，论证并确立梧州作为“古代岭南佛城”的地位。这是首次公开在牟子故乡（梧州）纪念梧州先贤--牟子，并探讨和论证梧州作为古代佛城的历史地位和现实意义。

简介：改革开放40年来,伴随着我国高等教育改革发展,大学教学研究不断繁荣和深化,并成为推动高等教育改革的强大动力。一、40年不平凡历程中的积淀与创新改革开放40年来,从大学课程与教学的基本理论,到教学与人才培养质量的逻辑体系,从中国特色大学教学宏观体系的建立,到各学科专业课程教学的具体实施.

简介：大学英语教学在课时安排、课程设置、评价方式等方面正经历着新一轮的改革，本文结合淮阴工学院近十年的英语教学改革实践，回顾并分析了大学英语教学改革的得与失，并对未来的改革方向与重点进行了展望。

简介：王回（1023—1065年），字深父，福州侯官（今福建闽侯）人。他与欧阳修、王安石和曾巩等人都有交往，与其弟王向、王同并称“三王”。其先辈出自太原，后迁至侯官。其32Y_平葬于颍州（今安徽阜阳），其家遂定居于此。嘉祜二年（1057年），王回进士及第，授卫真县主簿。王回是北宋著名的文人和经学家，著有《丈集》20卷、（《清河崔氏谱》1卷，现都已经佚失，今仅存诗歌25篇，文章2篇。

简介：１９８５年１１月，国家正式批准在我校设立博士后流动站。到目前为止，已在中国语言文学、数学、物理学、天文学、化学、地质学、地理学、大气科学、生物学、计算机科学与技术等１０个学科领域３７个博士点建立了博士后流动站，进站博士后人员已累计６９名（其中外籍博士...

简介：研究生教育制度是国家高层次人才培养的根本制度。改革开放四十年来,中国研究生教育制度体系在持续的改革发展中逐步完善.为考察和解释改革开放四十年来中国研究生教育制度变迁所蕴藏的发展事实和意义价值,为未来中国研究生教育的制度变革提供启发和借鉴.

简介：本文讨论了对合矩阵的一些性质。

简介：合典是取合几件事来表达一个意义，其标志往往是构成一个典故词语；其原则是几件事要能表达相同的意义。本文从人事皆异；人异而事同；后者本来使用前者；窜用相似事件；特点相似的人物合并成词五个方面阐述了合典的方式及形成过程，同时也指出貌似合典而相悖于合典的原则的四个方面，并道出了合典的修辞意义。

简介：Susan自述:我是一位清新、浪漫、美丽、典雅、聪明、热情、善解人意、兴趣广泛的成熟知识女性。我,芳龄31岁,未婚,身高1.68米,大学本科毕业,能非常流利地使用英语,现在瑞士某公司驻京办事处工作。如果您是一位机智、幽默、洒脱,爱生活、重修养、有责任心、事业有成的男士,您愿与我共度美好的人生吗?来信请寄:100028北京4702信箱219报箱杨方芳收转。杨小姐自述:24岁的我,1992年毕业于北京某重点医科大学,后在某医院从事研究工作至今。1.70米的我聪慧漂亮温柔且善解人意,待人处事大方、随和,是个典型的“O”型血的人。业余时间,喜欢听音乐,读书,参加

简介：鲁迅《自嘲》诗问世以来,学术界对其诠注评析上多有异议.其中“千夫”“千夫指”理解上出入最大,甚至针锋相对.归纳起来大致分两说:一说“千夫”指敌人或曰因为敌人很多故曰千夫.“千夫指”就是“千夫的(之)指”,是一个偏正结构词组.作“对”的宾语.“指”作名词,属动词名物化活用.“指”就是指责,斥咒;一说“千夫”指人民大众.“千夫”即千万人民.“千夫指”就是“千夫所指”即古汉语中的“所字结构“之省简.被千万人民所指斥咒骂的人,就是鲁迅“横眉冷对”的对象.鲁迅“冷对”的是一种人,而不是一种言论.1990年第6期《鲁迅研究月刊》发表了敬三的文章《也谈“千夫”》

简介：回鹘本为漠北游牧民,一度发展为东亚强国,成为契丹的宗主国。于9世纪中叶西迁入西域和中亚,成为欧亚大陆东西贸易的主角,与契丹在政治、经济、文化都存在密切联系。契丹语官称有不少与回鹘相同或近似,有可能借自回鹘语;契丹和回鹘之间存在着密切的外交关系,甚至一度结为军事同盟;契丹与回鹘贸易关系密切,辽上京的回鹘营就是契丹为回鹘使者、商旅而专门设置;西州回鹘佛教对契丹（辽）佛教文化的发展不无影响,契丹版《大藏经》等佛教经典也在回鹘中有所传播。

简介：方回诗史叙述与诗史批评论说的一项重要内容,乃厘清诗体演变的脉络并构建其典范谱系.他不仅显现了律诗体制的历史发展轨迹以及唐宋律诗各体之间的源流正变关系,也大致勾勒出古体诗创作在汉、魏、晋、唐、宋诸诗史演进阶段中的沿革承转之情状,并突出强调了“变”而不失其“正”的《离骚》对于诗史创变的示范意义.从中也可看出,方回标“宗”立“祖”,并非崇尚“江西”,实则是想通过梳理、统合诗史各阶段正脉典范以确立具有深厚传统且又有丰富创作实践依据的诗学规范体系,使诗人作家有足够的诗学资源可供酌取,从而在涵咏、师法各体范型的基础上,开辟诗歌创作的新境界.

简介：根据1901（（辛丑条约》的规定，清政府与英、美、日三国分别进行了修改通商条约的谈判。在谈判中，英、美、目三国谈判代表分别提出了保护其在华知识产权的要求条款。清政府谈判代表与各国代表讨价还价，在保护外国在华知识产权问题上，尽可能地保障中国的主权和利益。最后达成的1902年中英商约、1903年的中美商约、1903年中日商约分别规定了对外国在华商标、版权和专利权进行保护的原则和办法，但又照顾了中国的实际情况。

简介：78届奥斯卡的海报，第一次“成双成对”，裁取了旧年典礼上的经典画面。名为“黑色晚礼服“的男版。镜头隐去了主人公的脸，对准他露出白色衬衣袖口的双手，紧握着一尊小金人。学院说，这是在表达实现梦想的经历。

简介：上海市合庆中学创建于1958年，是一所普通完全中学，学校位于城市快速干道龙东大道与远东大道交汇点，东邻浦东国际机场，西毗张江高科技园区，在党和政府的关心支持下，近年来校园环境与教学设施得到了根本改善，充分体现了浦东新区政府用大思路，大手笔描绘城郊教育均衡化，一体化发展的美好愿景，在长期的办学实践中，学校形成了“正直、勤奋、严谨、创新”的优良校风。