简介：社会的发展打破了文化垄断,大众对于高雅文化艺术产生了有效的需求,发展书法产业势在必行.书法艺术已成为中华文化的代表性符号,发展书法产业应树立“大书法”的观念.本文介绍了“大书法”观念下,书法产业中的行业分类,分析了书法产业目前的发展状况及面临的问题,探讨了促进书法产业发展,政府和企业两方面行之有效的策略和措施.

简介：晚清名臣曾国藩（1811～1872，字伯涵，号涤生）不便是中国非常有影响的政治家、军事家，而且还是很有成就的文学家，书法家。

简介：谈到书法创作，首先不能回避的就是对待“传统”的态度问题。细究起来“传统”可分解为两个意思：一是“书法的传统”，另一是“传统的书法”。两者显然是两码事。大家在许多问题上的争论，都与在使用这两个概念时把两种意思混淆有关。我们就分别从这两个概念说起。

简介：本文从纵向的历史角度，简要分析毛泽东书法艺术的继承与创新，阐明其独特风格的形成和笔法运用、间架结构、分行布白的特点，揭示其独特的艺术魅力。

简介：

简介：王垿是晚清青岛书坛著名书法家，他在青岛留下了大量书法墨迹。这些作品自成风格．人称“垿体”。王垿以充满个性的“有限的调节变化”坚守着帖学阵地，是对康有为关于晚清“帖学大坏”观点的有力反拨。同时亦反映出晚清书法审美取向的多样化，丰富了帖学经典性的时代特征。

简介：书法是我国传统文化，在我国继续教育领域中几乎冷落了书法教育。致使我国国民书写水平较差，书法素养极低，很难适应我国物质文明和精神文明的高度发展。继续教育要开展好书法教育，应从四个方面做好工作：转变观念，端正对书法教育的思想认识；建立相关考核评价制度；加强师资培训；建立健全书法研讨体团，培养一批书法测试员。

简介：苏轼作为中国文化史上的全才，可谓千古一人。于书法实践，其位列“宋四家”之首，其《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。就书法理论而言，其取自老庄而又兼有己意的“无为”书学思想对后世也影响颇深。

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简介：晚清民初书法领域经历着激烈的碑帖交战。以“三翰林一圣人”为代表的清廷遗臣中诸多书家聚集青岛,使青岛书坛呈现出的繁盛景象可谓是这一历史现象的缩影。“三翰林”即王垿与刘廷琛、吴郁生三人,书法观念以二王为宗,风格工谨细致、秀丽典雅。表现出这一书家群体对帖学经典的重视和传承。“圣人”康有为则是碑学领袖,他的碑派书法呈现出超越前人的“新理异态”。晚清民初青岛书坛呈现出的审美取向多样化,凸显了晚清书法传统帖学观念与逐步介入的碑学意识并行发展的真实状况。

简介：书法是中华民族优秀传统文化。中国是书法大国，但在世界上尚比不上日本的发展水平。我们应有紧迫感，应充分发挥电大优势，积极开展书法教育，掀起书法热潮，弘扬传统化。

简介：本文以全国24省市、自治区的专家、学者、老师及社会各界专业人士、中小学校长和高校研究生、本科生的问卷调查为佐证。揭示了我国中小学书法教育存在的问题，分析了问题的原因，阐明了相应的观点。

简介：苏东坡在海南期间,身处困苦的生活环境不悲观失望,以极高的热情投入到诗书创作及教育事业中,对海南的书艺及教育事业产生了深远的影响.

简介：中等职业学校学前教育专业十分重视书法教学,书法课是学前教育专业一门重要课程,它对培养学生的书写能力和教学能力有着重要的作用。在书法教学中灵活的运用心理效应,就能顺应科学规律,就能使学生学习书法既有兴趣又见实效,从而优化学前教育书法教学。

简介：<正>一任何艺术都和人类的物质实践活动密切相关,人和自然物质的实践关系,是美感产生的前提。人们进行艺术创作,就需要一个感情的物质的外部世界作为对象。马克思在《巴黎手稿》中指出:“感情的外部世界是材料,他的劳动在材料上实现自己,在材料里面进行活动,从材料里面并且利用材料来进行生产。”在人类的这样一种物质的实践活动中,劳动作为一种具有客观性能的物质力量,

简介：重庆市垫江县高峰小学是一所历史悠久的农村小学，现有教职工63人、教学班20个，学生1095人。学校坚持以“后发先至”发展战略为统领，

简介：社区书法教育作为提高城镇居民精神文明素养和整体文化水平的一种重要途径,具有广泛的民众基础。但目前随着社区居民物质文化生活水平的不断增长,相关书法背后的＂人文因素＂内容也需进一步补充和完善。本文以＂三大行书＂为例,对社区书法教育中的＂人文因素＂进行阐释,探析社区书法教育中＂人文因素＂实现的基本思路和内容,从而完善社区书法教育的教学内容和体系。