简介:戏剧的生命力究竟何在?戏剧是否已经衰亡?这些疑虑被一而再再而三的提出。然而,戏剧这门高雅的舞台表演艺术不仅在艺术史上举足轻重,在文学史上更是功不可没。戏剧丰厚的文化积淀更决定了它的人文意义。
简介:莎士比亚和汤显祖作为东西方文学史上的杰出代表,在戏剧创作上,分别突破了当时传统的创作手法,“三一律”和李渔的减头绪立主脑的束缚,不约而同的采用了双线索或多线索形式,主副线相辅相成,既增强了戏剧的情节的丰富性和生动性,又展现出丰富的社会层面。
简介:西方戏剧的边缘化是从上个世纪初开始,一直蔓延到目前的一种重要文化现象.戏剧的边缘化主要包括三层含义:一是戏剧在整个西方文化中的边缘化,戏剧连同文学等等从西方文化的中心走向了边缘;二是戏剧在各艺术门类中被边缘化,特别是影视的崛起,使得戏剧内涵大大缩小,仅仅沦为观众与演员的交流地;三是戏剧文本的边缘化,使得戏剧本身发生了重大变化.
简介:
简介:古代戏剧对扬州社会生活的物质层面影响,主要体现在雕刻、绘画、建筑装饰、戏台、园林等方面;精神层面的影响,主要渗透在语言行为、以戏曲行当品评人事、民俗娱乐活动方面,参与精神文化的建设。
简介:中国古典戏剧具有自身独特的审美倾向,在戏剧理论方面,古典剧论以传奇之美作为审美理想,某些审美观念与中国古代哲学的水文化譬喻不谋而合;在戏剧创作内容方面,水的审美意象往往具有特定的审美内涵,象征性地表达戏剧所渲染的思想感情。从古典剧论和戏剧创作内容两个方面略作分析,都可以体现古典戏剧审美理想与水文化意蕴的相互联系,藉此为挖掘我国古典戏剧的传统文化内涵,认识水文化与文艺创作的关系,提供积极有益的参考。
简介:法国启蒙思想家狄德罗的戏剧表演观从其理性主义的哲学、美学思想出发,提出演员在表演时应冷静理智地将事先塑造好的“理想的范本”扮演出来,使观众信以为真。演员塑造的“理想的范本”高于自然和诗人所塑造的“范本”,它虽然是推理、想象出来的虚构形象,却符合人物和现实生活的内在逻辑。优秀的演员在表演之前已经塑造出这样一个“范本”,然后在表演中不动感情地扮演这一“范本”。但理性主义戏剧表演观强调艺术的模仿性而忽视情感体验性,唯物却缺乏辩证。
简介:宋仁宗嘉祜六年(1061年)状元、当时的山东掖县人王俊民,是个自我约束甚严的正派人物,与宋代以来种种以王魁为题的话本、戏剧中那个"姓王,名魁,字俊民"的负约背恩之徒风马牛不相及.
简介:本文主要分析了新时期文学审美空间的封闭化、扁平化、私人化、心灵化与表面化等诸种症候以及由此所导致的文学意义的阻塞与流失,深入阐释了造成这一审美畸变的全球文化背景及本土文化语境.在此基础上,试图通过重建文学与审美公共空间的有机联系,来推动文学创作的健康发展,并实现文论话语的更新、扩容.
简介:新时期小剧场戏剧已发展了20多年,既收获了经验,也存在着诸多不足和困惑,如:原创作品稀少,未寻找到与大众审美心理相结合的点,易顺从媒体、成为其'奴隶',宣传推广乏力,资金匮乏等。面对困境,最重要的是寻找新的出路,如:多形式助推优秀剧作的产生、创新二度创作形式、创新宣传营销方式、保持小剧场作品的独立品格等。只有不断坚持创新、坚持探索,我国小剧场戏剧才会迎来更加美好的明天。
简介:本文从舞台服饰艺术作为戏剧艺术整体的一个构成部分着眼,分析了舞台服饰艺术与戏剧艺术各个元素之间紧密的关系,并剖析了舞台服饰艺术的表现性、象征性及超现实意义等,指出其限制和整合的特点对发展、创新舞台服饰艺术的重要性.
简介:石家庄解放前,戏剧初步兴起,艺人生活困顿,解放后,市政府接收了各类戏剧演出团体和演艺场所,改善艺人生活,建立健全领导机构,改造新建戏剧班社,使石家庄的戏剧得到了很快的恢复和发展。在戏剧的恢复发展过程中,明确服务对象、反映实际生活、大胆改革创新等经验对于当今中国的戏剧改革与发展有着借鉴意义。
简介:摘要:戏剧是一项融文学、音乐、美术、表演舞蹈于一体的综合艺术形式。而教育戏剧是以戏剧为媒介,教学对象通过在教学活动中担任不同的角色,从而使其创造力、审美能力、言语表达能力、共情能力等得到充分发展的一种新型教育形式。笔者有幸接触过教育戏剧,亲身体验过其教育价值,深知其对教育对象的教育意义。目前西藏学前教育的艺术课程主要集中在音乐与美术课程,其教学形式较为单一,教学价值发挥不充分。因此,将教育戏剧引入西藏学前教育课程中对于发展幼儿各方面能力发展意义重大。
简介:想象是在原有感性形象的基础上形成新形象的心理过程。就制图教学来说,空间想象就是在原有的感性形象的基础上形成几何元素(点、线、面、体)和它们的相对位置关系(包括对投影面的相对位置关系)以及机件
简介:摘要在(α,β)-直觉模糊向量子空间的基础上,定义(α,β)-直觉模糊仿射空间,进一步讨论(∈,∈∨q)-直觉模糊仿射空间的相关性质,并利用模糊集的平移,研究(∈,∈∨q)-直觉模糊仿射空间和(∈,∈∨q)-直觉模糊向量子空间的相互关系,从而使模糊空间理论得到进一步推广。
简介:给出了向量空间中向量组间相同线性关系的命题与证明,并用命题简捷解决了向量空间典型问题的计算。
简介:本文从后殖民理论视阈下的“第三空间”概念入手,探讨了文化翻译与文化多样性和差异性的关系,具体阐述了建构“第三空间”理论的原因和路径.霍米·巴巴的“第三空间”理论为人们从事文化翻译提供了非常有效的指导原则与研究视角.
简介:环境艺术设计的一个最基本目的就是体现在其功能性。简言之就是尽可能通过我们的设计满足使用者——人,各种生理需求和心理需求,然而我们当今的环境艺术设计现状却出现千篇一律的雷同现象。随着人们物质生活和精神生活需求水平的不断提高,越来越多的人期待享受趣味性的空间设计。各种趣味性极强的主题餐厅、热播剧的主题衍生空间设计应运而生,未来的空间设计趋势中,趣味性空间设计将是一个很有前景的方向。
简介:湘西苗族性巫术因其目的的不同被分成两部分:一块是围绕生殖与繁衍,事关整个部族的生存与发展,因而可以进入到“公共空间”;一块是围绕性之欢娱,主要体现为个体的私密的感受,因而被规定在“私人空间”里,二者相互关联,相互依存,提供了一套奇妙的有关苗族这个古老民族原始性观念、性欲与民间伦理关系的叙述话语.
戏剧人文意义初探
莎士比亚和汤显祖戏剧结构比较
略论西方戏剧的边缘化
谈谈中职语文中的戏剧概论教学
古代戏剧对扬州社会生活的影响
浅析中国古典戏剧审美理想的水文化意蕴
“理想的范本”——狄德罗的理性主义戏剧表演观
宋代状元王俊民与相关的话本戏剧
重建审美公共空间
新时期以来我国小剧场戏剧的问题及对策
浅谈舞台服饰的艺术特征——戏剧舞台中的服饰
石家庄解放初期戏剧恢复和发展及启示
浅析教育戏剧对藏族幼儿多元能力培养的价值研究
谈空间想象能力培养
(∈,∈∨q)-直觉模糊仿射空间
向量空间计算问题的捷径
文化翻译的“第三空间”
浅析趣味性空间设计
“公共空间”与“私人空间”的张力对抗——湘西苗族性巫术的人类学解读
给学生创新的时间和空间