简介：早期中国马克思主义解释史是一种历史生态存在，这种历史生态存在状态有效地促进了早期中国马克思主义解释史的实践转向、社会转向和世界历史转向。可以说，历史生态领域无疑构成了早期中国马克思主义解释史的重要研究领域。

简介：早期共产主义知识分子言与行的内在张力与传播马克思主义过程中遇到的思想界的外在阻力，迫使他们很快地完成了从理论刭实践的转变，完成了从知识分子到革命者的转变，这种转变，拉开了马克思主义中国化的序幕。

简介：扬州职业大学马克思主义学院成立于2012年8月，以原社会发展系和基础课部为主体整合组建。学院承担全校学生思想政治理论课、职业生涯规划与就业创业指导课教学和研究工作，负责市校共建创业教育孵化实践基地建设与管理，设有扬州市新农村研究中心，是扬州市党的建设理论研究院成员单位。

简介：马克思和恩格斯在研究人类历史的进程中,曾以巨大的精力研究和探讨了妇女问题。在两位导师经过一生艰苦卓绝的革命实践所创立的无产阶级完整的科学思想体系中,马克思主义妇女观是其不可分割的一部分。纵观马克思恩格斯卷帙浩繁的理论建树,我们不难发现,关于妇女问题的精辟论述,首先系统体现在他们有关妇女问题的专著之中,如《论离婚法草案》;其次,在阐述社会历史发展中诸多意识形态问题的论著中,妇

简介：彭真是中国共产党历史上伟大的无产阶级革命家、政治家,坚定的马克思主义者。在党的十一届三中全会后的新时期里,彭真依旧坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,从党的建设、人大建设和法制建设方面对马克思主义中国化进行了艰辛的探索,提出了许多重要的观点和思想,推进了新时期马克思主义中国化的发展。

简介：以往,人们不是把马克思主义的自由观局限于认识论的范畴(所谓“自由是对必然的认识”),就是把马克思主义的自由观视为本体论的范畴(所谓“自由是人的类特性”).这种缺乏历史与逻辑相统一的“理解”,有碍于揭示马克思主义自由观的真蒂.本文将从本体论、实践论、创造论、认识论、历史论等诸多方面揭示马克思主义自由观的丰富内涵,以求弄清马克思主义自由观的本相.一、人类的本质与自由基元的特性(一)自由是人的本质与人类社会的最高境界.自由是人的本质或历史构成与展开的前提,也是人类社会发展的最高表现形式和共同追求的美好境界.马克思说:“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命区别开来”,“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”人类社会历史的构成与发展是人的本质(“自由”)力量对象化的结果.但是,自由不是一个抽象的独立于人群的抽象物,而是一个属于人的社会的感情标志.因为“人的本质是一切社会关系的总和”个人是社会的存在物”,“他的生命表现……是社会生活的表现和确证,”“人类的历史,就是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史”.而代表历史进步和社会发展趋势的无产阶级革命及其共产主义运动的实践活动.将最终构成一个“以每个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”.到那时人?

简介：大同思想是广大中国人民渴望关好幸福生活的良好愿望，这种理想追求始终活跃在中国人的精神世界里。马克思主义输入中国后，在中国得到广泛传播，并被中国人民所选择、接受，其中一个非常重要的原因，就是马克思主义与中国传统文化异质同构，与中国传统文化中积淀的大同思想有着重要的契合点，为马克思主义在中国的早期传播和发展提供了适宜的文化土壤。

简介：

简介：马克思主义是在实践中产生,又在指导实践中不断发展的科学理论,中国共产党人坚持马克思主义的指导地位,发扬马克思主义与时俱进的理论(品质,不仅取得了革命和建设的巨大成就,而且在思想理论上形成了马克思主义中国化的三座丰碑:毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想.我们将继续在建设中国特色社会主义的伟大实践中不断推进马克思主义的中国化.

简介：马克思主义时代化,就是科学判断时代特征,找准需要着重解决的时代课题,在坚持马克思主义基本原理和科学体系的前提下,舍弃马克思主义经典作家提出的被实践证明不正确的个别论断,积极进行理论创新。毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的中国共产党人,不断推进马克思主义时代化,实现了马克思主义时代化在中国的两次历史性飞跃,并积累了推进马克思主义时代化的丰富经验。马克思主义时代化对高校马克思主义理论教育具有重要推动作用,它有利于提高高校马克思主义大众化水平,有利于马克思主义理论教育思想时代化,有利于高校马克思主义理论教育的改革创新。

简介：马克思主义大众化思想具有深厚的理论基础和思想来源。马克思、恩格斯有关马克思主义大众化思想的论述是新时期马克思主义大众化的第一个理论基础和思想来源；列宁在新的历史条件下系统阐释了马克思主义大众化思想的核心——群众路线的思想，是新时期马克思主义大众化的第二个理论基础和思想来源。厘清马克思主义大众化思想的渊源，有利于深刻理解马克思主义大众化，也有利于推动新时期马克思主义大众化的实践。

简介：摘要马克思主义的与时俱进具有科学的内涵，与时俱进科学命题的提出有其必然性。一方面它是马克思主义本质特征的鲜明体现，另一方面它是时代和实际发展的客观需要。马克思主义发展史就是一部与时俱进的历史，要真正做到马克思主义的与时俱进必须处理好坚持和创新等重大关系。

简介：毛泽东是马克思主义中国化的开拓人。他奠定了马克思主义中国化的前提,阐明了马克思主义中国化的含义,指明了马克思主义中国化的出发点及思想路线,成为提出"马克思主义中国化"的第一人;并且,他率先在实践中把马克思主义中国化,创立了马克思主义中国化的重要历史成果——毛泽东思想,成为实践马克思主义中国化的第一人,对马克思主义中国化作出了重要的历史性贡献。

简介：把握和运用解放思想、实事求是、与时俱进这个马克思主义的精髓,是党创新发展马克思主义和事业发展的正确道路;坚持和发展马克思主义,都要统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践之中,始终坚持实践第一的观点;党对马克思主义的认识是在实践过程中,特别是在同一切错误思想倾向的斗争中不断创新发展的;必须着力锻造一支高素质的干部队伍;政治领袖的创新精神、理论自觉和政治素质是理论创新的主体动力和最重要的主观条件;领导决策制度创新是马克思主义理论创新的重要保障;引导广大群众确立对理论创新的正确立场是使精神转化为物质力量的重要环节.

简介：人的发展包括人的全面发展，即人的劳动活动、能力和社会关系发展的全面性；人的自由发展，即联合起来的个人共同控制和支配他们的社会关系而实现的自觉、自主、自愿的发展；人的充分发展即人的才能和能力向着更高程度发展等三个方面。马克思主义把人的发展过程概括为三个历史阶段。并且认为人的发展离不开社会发展，社会发展的目的和实质是人的发展。

简介：西方马克思主义在二战前后曾对法西斯主义作出独到而深刻的揭露和批判。本文以赖希、霍克海默、弗洛姆和阿多诺为代表对西方马克思主义视域下的“法西斯主义”作一介绍和简要评述。

简介：马克思主义人本思想的中国化，形成了毛泽东人本思想和中国特色社会主义理论体系人本思想等重大思想成果。中国化的马克思主义人本思想始终把人民群众作为价值主体，把实现人民群众的根本利益作为最高价值目标和价值标准。中国化的马克思主义人本思想具有实践性、时代性、一脉相承性和与时俱进性的特点。

简介：马克思自然观蕴含着丰富的关于自然本体论、自然认识论、自然实践论、自然价值论等思想,能够为解决当今世界全球性的生态危机提供重要理论和方法论指导.本文在对马克思自然观生成的理论来源及其历程分析的基础上,通过重点考察马克思自然观的哲学意蕴以及其对生态学马克思主义产生的诸多影响,笔者发现,马克思自然观具有科学预见性、优越性、生命力和感召力.他的“人与自然关系的思想”“生态危机根源论”以及“解决生态危机的途径方法”对生态学马克思主义产生和发展以及对新时代中国特色社会主义的发展具有重要实践指导意义,能够揭示出生态学马克思主义理论对其的误读和扭曲。

简介：康有为的大同思想继承并发展了中国古代儒家大同思想,是我国传统文化的重要部分。它与马克思主义在主张男女平等、废除私有制以及向往没有剥削压迫、人人互爱的和睦社会等方面存在着契合之处。因此,拉近了早期知识分子与马克思主义学说的距离,使马克思主义变得更容易被接受。然而,康有为的大同思想与马克思主义在产生条件和本质上存在着巨大的差别。在马克思主义传播初期,中国早期知识分子没有完全理解马克思主义,且又受大同思想的长期影响,容易用大同思想类比马克思主义,造成对马克思主义的部分理论的误读,在一定程度上阻碍了对马克思主义的接受。

简介：在资本主义生产方式下面，资产阶级的利益支配，导致对环境的严重影响。这是以群体形式出现的恶，要解决和克服自然环境破坏、高消耗问题不能从自然界中找原因，而应从人类社会找出路，强调只有在共产主义社会，实现人和自然的和谐。马克思主义认为应该正确看待人与自然的关系，要敬畏自然、尊重自然，在人类与自然的物质变换过程中需要履行对自然的道德义务，并节制资本和消费.