简介：古代作品常有如下的用词现象：今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之。（《吕氏春秋·察今》）览相观于四极兮，周流乎天余乃下。（《楚辞·离骚》）负任担荷，服牛辂马以周四方。（“管子·小匡》）句中有着重号的词，或二，或三，或四，各成一组。各组中的每个词虽有细微的差别，而总的意义是共同的；结构虽不凝固，却已成一个整体，解释时不宜割裂。

简介：在与甲骨文具有可比性的《说文》或体中，大部分或体尤其是形同这类，其构形较之其相应的《说文》字头正篆更能反映汉字的原貌、演变流程，更能准确的反映汉字的初文意义。

简介：文章联系变文语境，运用各种文献材料，就《敦煌变文校注》中的“写、喻、货求、转转、在、仿便、称算、次第、隔事、忙然”等词语提出了不同的校注意见。

简介：<正>一从文字学的角度研究《说文》的论著,更仆难数。从词汇学角度研究《说文》的论著,屈指可数。而从词源学角度研究《说文》,至今或许还是一个尝试。词源学作为词汇学的一个分支,它至少应该研究以下五项内容:一、一个词的来源:(1)起源于何时;(2)最早见于何种典籍;(3)来自何种语言或方言,跟其相对应的词有什么关系。二、一个词可追溯的原始形式:主要是语音形式及其书写形

简介：本文描述了如何使用Bezier曲线拟合甲骨文轮廓字形的方法,其中包括甲骨文字形轮廓数据的获取、轮廓字形特征点的提取以及使用Bezier曲线拟合字形等主要步骤.实验结果表明,通过使用我们开发的甲骨文字形处理系统,可以把图片形式的甲骨文转化为曲线轮廓描述的甲骨文字形,并形成标准的TrueType格式字库,从而能在通用的字处理软件中方便地使用甲骨文.

简介：

简介：从话语分层和言语行为的角度观察，互文是元话语和基本话语之间的层次关系的体现。文本结构是由它互文和自互文共同支撑起来的。由于元话语在长期的语言实践中经受一定程度的语法化而规约为形式简短的标记形式——元话语标记，因此着眼于文本的结构面貌和组织格局，本文主要讨论了元话语标记作为主文本，接纳发话者自己的话语为互文本的自互文结构，并结合具体语例分析了自互文结构的三种类型：明示主观情态自互文、明示人际互动自互文和明示话语组织方式自互文。

简介：《全宋文》是重要的宋代文集,是断代文献整理的重大成果。目前学人尚未论及《全宋文》文字、标点等的校勘。文章从诗文用韵的角度对《全宋文》江浙文士作品中的七则韵字和标点加以校正。

简介：文白异读是普通话常见的一种异读现象,也是语音规范的难点问题之一。本文立足于普通话教学和测试实践,分析和讨论"血、露、剥、薄、蔓"等常见的文白异读现象,对文白异读的性质、《审音表》的处理方法及语音规范的原则进行探讨,并对教学和测试提出了建议。

简介：文题照应虽说是对任何一种体裁的文章的基本要求。但对用象征手法写的文章来说,这个要求则尤需强调,因为用象征手法写的文章,往往题目是甲,而文章写的却是乙,如不照应,就是离题,或叫文不对题。比如作文课老师出了个《树木和森林》的题目,有同学就大写个人和班集体的关系。这立意倒是很好,但它始终没跟树木和森林挂上钩,所以不是好文章。因此,文题有无照应,是判别文章是否离题的标准。

简介：《辽代石刻文续编》是向南先生继《辽代石刻文编》之后辽史研究的又一巨大成果。该书收录辽代墓志70余方，文章利用拓片审读该书录文，对其中的文字校勘、标点等问题进行了全面研读，发现多有可商之处，今选择其要者，敷衍成文，以求教于方家。

简介："各"、"■"见于甲骨文。早期甲骨文形体,其下面构件有"凵"、"口"两选,以"口"居多并成为"各"字后世的基本构件。"■"是"各"的异体字,于殷廪辛、康丁时期出现,其语义取"来、至"。"各"、"■"并行于两周,以"各"为主,铭文记录表示"来、到","■"自西周中期以后便退出书面语言的使用,与之相应"格"出现。"各"、"■"二字的"来、至"义后为"格"所取代,"各"及其异体字或发生语义变化,或仅保留在方言、字书中。

简介：本文首先考察了'(□V)'的本义和形体结构、'(□V)'与'足'的关系、'(□V)'与'(□W)'等是否一字的问题.然后讨论卜雨卜辞、祭祀卜辞和其他卜辞中'正'的意义,认为它共有五个义项:1)征伐;2)第一个(月);3)适宜、合适;4)对……适宜,对……合适,适合;5)官职.

简介：“”和“（弓弓）”在甲骨文中主要用来表示对主观意愿的否定，修饰的动词多是占卜主体能够控制的动作行为。但是，出现的时期不同，而且在具体用法上也有一些区别。

简介：<正>《说文》部首"亼"是一个古老的字,孳生力极强,后来转为偏旁,造出了许许多多新字,而其本身的原始意义却湮没了。《说文·亼部》虽仅"文六重一",但它前面的《食部》,后面的《会部》、《倉部》等都同它间接发生关系。弄清楚"亼"的本义,对理解许多字的字义,读懂古书,很有必要。然而,较古的字离我们时代久远,古代社会的生产、生活方式,以至古人造字时的心理状态,都不易为后人所理解;又由于古书讹误、脱简、篡改等原因,许多字的原始意义,早已失传,东汉许慎作《说文解字》时就已经闹不清楚。今天,

简介：<正>中国人名(或地名、集团名)不少具有深意;文章题目巧妙嵌名,往往会收到引人入胜甚至令人永志难忘的艺术效果。20世纪60年代中期,魏钢焰报告文学名作《红桃是怎么开的》,记叙全国先进生产者、西北国棉一厂女工赵梦桃发扬共产主义风格、忘我奉献、“不让一个伙伴掉队”的动人事迹。文题嵌名,珠联壁合,相映生辉。30多年过去了,这个文题还以其浓郁的诗意、鲜活的画面、绚丽的色彩,深深铭刻在笔者的脑海里,如浮雕一般鲜明。

简介：<正>《齐桓晋文之事》选自《孟子·梁惠王》上篇。文章集中阐述了孟子施"仁政"、弃"霸权"、倡"保民"、"去"残民"的学说的重要理论。它是孟子学说中具有代表性文章之一。文章中不仅贯穿了"民为贵、社稷次之,君为轻"这一重要思想的主线,而且还设想了许多发展生产、改善人民生活的具体措施。这些主张在当时都具有一定的进步意义,对后世影响也很大。更值得注意的是该文在语言表达上也具有鲜明的特色。(一)运用了眼前实事、情中至理构成富有夸张性鼓动性的比喻。论说,即是说理。它是"以理服人",以期达到使对方言听计从的目的。为此,或借助于生动具体的形象,或得力于严密的逻辑推理。在《齐桓晋文之事》章中,当论述施仁政时孟子机智地将上述两种手法熔于一炉。即采用眼前实事来比,从而又进行推理,请看:"吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪",比喻齐宣王"恩足以及禽兽,而功不至于百姓"。又以"挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。"来比喻"王之不王,是折枝之类也"。小至日常生活中的一片羽毛,一根树枝,次之到一车柴薪,大至泰山、北海。对生活在北

简介：

简介：摘要群文阅读是近年来为了进一步提高素质教育而兴起的一种新型语文阅读教学模式。它以有效教学为导向，以素质教育为依托，以文章组教学为方法，以学生主体为指导，希望通过对比分析、综合理解等方式来引导学生从文字中获得信息、认识世界、获得审美体验，提升文学修养。本文分析了在教学小学五年级语文群文阅读中的体验，讲述了在小学语文教学中开展群文阅读的感受。

简介：本文将法国学者热拉尔·热奈特五种“跨文本性”中的“承文性”引入语篇分析领域，以此探讨篇际关系。首先从语篇语言学的角度明确了“承文性”的概念意义，提出了“承文性三要素”前文本、派生关系和承文本概念，以此为基础构建了“承文场”，并在“承文场”中讨论了教学语篇上下承启系列演变形成的关系。本文将教学承文本的改造实现方式归结为“改写”“模仿”“接续”“改编”四种。从这四种改造方式出发，结合语篇主体、语篇类型等因素探究教学语篇的互文实现路径，发掘承文本与前文本间相互映射、相互关联的语篇结构规律。