简介：时尚的表意功能使它进入了符号学的研究视野。现代符号学主要有两套理论体系，时尚的符号学研究也由此走向了两个不同的研究方向。跟随索绪尔的语言符号学传统，结构主义的时尚研究关注脱离现实事物的意义体系，以整体性的静态视角把握时尚的意义构建。受益于皮尔斯符号学的符号互动理论则以动态的视角分析时尚在个人与社会的互动中的生成过程。前者具有整体的把控能力但脱离了现实，后者贴合了现实却相对地忽略了具体的时尚符号。只有两者结合才能更全面地分析各种时尚事件。

简介：<正>经济学中有一条公式,叫“最小——最大”,就是以最少的投入换取最多的产出。我们编辞典,尤其是综合性的知识辞典,也用得着这个公式。一部知识辞典,篇幅再大,总是有限的;而知识海洋,无边无岸;读者(使用者)的要求多种多样。要以有限的篇幅汇集浩如烟海的人类知识,去满足读者多种多样的要求,这是辞书编篆的基本矛盾之一解决这个矛盾是非常困难的,一般地说,只可能以经济条件许可的篇幅,汇集尽可能多的知识,尽可能满足使用者的实际需求。

简介：<正>二义同条,又称一训二义、一名两读、一条两解,即不同义项的若干被释词错列于同一条中,而共用一个释词训解,该释词的两个义项分别对应于一条中的两组被释词。如《尔雅·释诂》:“治、肆、古,

简介：艾柯曾为其《符号学与语言哲学》英文版SemioticsandthePhilosophyofLanguage专门多写了两章，亦即该书第六章Isotope与第七章Mirror。其中，第七章涉及了符号学理论中一些重大的关键性问题，引起了中国学者李幼蒸的反驳，而赵毅衡在此的论述，则进一步进入了问题的纵深。该书中译本（百花文艺出版社，2006）缺此二章。

简介：由中国唐代日僧释空海撰写的《篆隶万象名义》（以下简称《名义》）是一部重要的汉语中古字书。现在学界一致认为该书是依据南朝梁顾野王《玉篇》撰写的，

简介：戴震是清代学术的领军人物，他所倡导的“由字以通其词，由词以通其道”的学术思想与方法，启导了乾嘉时期的朴学之风，尤其是他对《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》四部两汉辞书的研究与推崇，对当时以及后世的语言文字学和经学研究都具有重要的影响。

简介：“三言”“两语”说香港［香港城市大学］邹嘉彦一前言香港自开埠以来已有一个半世纪。鸦片战争以后，英国对香港实行了长期的殖民统治。１８５８年清廷与英廷签订了《天津条约》，其中的有关条款对后来香港社会与语言的发展起了决定性的作用。条约规定了中英两种语言在...

简介：<正>一行士玺《古玺汇编》二八页著录如下两方楚印:(1)行士玺。0165(2)行士之玺。0166印文的"行士"显然是职官名。先秦的外交官叫"行李"或"行理"。《左传》襄公八年:知武子使行人子员对之曰:君有楚命,亦不使一介行李告于寡君。杜预注:行李,行人也。

简介：

简介：“一语两话”和“一文两体”是两岸的语文生活现状。在“和平统一、一国两制”政策背景下面对当前两岸关系和研究未来发展，作者认为，现代汉语的本体研究和语言规划，都需要一个视角的转换。值得关注的问题包括：汉语词汇系统的丰富化现象；反映“一语两话”语言实际的新型词典的编纂；“两话”在交流中的融合趋势以及两岸在语言规划项目上合作的可能性等。“一语两话”和“一文两体”的语言观念与“和平统一、一国两制”方针协调一致，具有积极的社会意义。强化民族认同、促进两岸和平统一需要文化基础的构筑，新视角下的语言本体研究和语言规划的设计，将对此有所贡献。

简介：两部《莎士比亚辞典》的比较李伟民最近两年来，已经和将有５部莎士比亚辞典问世，它们是《简明莎士比亚辞典》（农村读物出版社１９９０年）、《莎士比亚戏剧赏析辞典》（山西教育出版社１９９２年）、《莎士比亚辞典》（河北人民出版社１９９２年）、《莎士比亚辞典》（...

简介：

简介：<正>为了向出国人员以及从事外事工作人员提供一本有关外语会话的工具书,科技文献出版社重庆分社即将出版一本《中英俄会话与词汇手册》(赵兴仁、杨松林编著)。这本手册共分两部分,第一部分介绍了在同外国客人交谈时和出国人员出国后的常用会话。内容包括:海关、旅途、城市、交通、衣、食、

简介：摘要

简介：<正>1987年5月,我们带领汉语专业的学生到宁波市进行方言调查实习。我们请了宁波市甬剧团的退休老演员、在职的青年演员和退休中小学教师,共九名发音人,记录了中国社会科学院语言研究所编的《方言调查字表》及我们自己设计的《两字组连读变调调查表》等。返校后我们整理了调查所得的材料,比较研究了已经发表的有关宁波方言著作,撰成本文。本文有些调查结果及观点跟以前有些学者的不一致,有些观点涉及吴语声调和变调的性质及声调调查方法论,所以我们认为有必要进行一下讨论。本文所谓老派音系指六十岁以上的老年人的语音。

简介：<正>一状态持续与动作进行1.0现代汉语普通话动态助词"着"既可以表示状态持续也可以表示动作进行,这已是众所周知的事实。日本学者木村英树(1983.2)最近试图区分两个"着":表示状态持续的"着"是补语性词尾;表示动作进行的"着"是时态词尾。除了"词尾"这一名称尚可斟酌外,本文原则上同意这样的分类,并进一步扩大讨论的范围,寻求多方面的论据。1.1"着"由动词虚化为助词,逐步形成了汉语表示动态的两个语法次范畴:状态持

简介：<正>点明修辞手法,是以往注释书当中的传统做法之一。但有时只是点明属于何种修辞手法,是不够的,还必须结合修辞的特性.去认真揣摩古人行文中的修辞意图;否则,便无法真切地把握原文的意旨.下面,我想从《荀子》的两处比喻为例,试作一些说明。一、根据喻之多“边”来考察古人用比的含义.钱钟书先生在《管锥篇·周易正义·归妹》中提出了“喻之多边”的说法。他指出:“比喻有两柄而复具多边。盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一放。取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异;故

简介：摘要“家”与“傢”、“据”与“據”分别是两组非对称繁简字，人们在实际使用时，往往不能正确地对其进行繁简的对应转化。本文通过对这两组繁简字进行字形、字义方面的分析，分别梳理了这两组简化字和繁体字的对照关系，从而使人们能正确地对这两组字进行繁简转化。

简介：本文以语料库的方式分析“廿”和“卅”的使用情况。在大陆，以20世纪50年代初为界，前后两个时期“廿”和“卅”的用法有明显区别。主要表现为：使用频率由高到低，表数字的功能日趋淡化，指称对象愈来愈单一。在台湾，这两个字的用法基本上保持了1950年之前在大陆使用的特点，即可以较灵活地与其他数字汉字进行搭配，较自如地起到数字表达的作用。本文还探讨了“廿”“卅”的记数功能在台湾地区得到延续，而在大陆地区则明显萎缩并几乎消失殆尽的原因。

简介：摘要宜兴市位于太湖西岸，宜兴话属于吴语太湖片毗陵小片，使用人口大约有一百多万。宜兴话内部有差异。本文从两组易读错的字恬和莲，李和二，来分析这两组字的异同，以及在用方言教学的过程中如何避免读错，从而提高教学质量。