简介：作为一种应用性文体，公文贵在使用直笔，采用直陈方式。因为公文以实用为目的，语言就必须直接、明确地告诉人们应该怎样做，不应该怎样做，是什么，不是什么。但是公文作为治理国家的一项重要工具，它所具有的领导与指导、宣传教育等职能又要求公文语言必须保持一定的严肃性，不允许出现不敬、不雅或易引起读者反感的词语，而这些词语所表达的事物有时在公文中不得不出现，在这种情况下，写作者便用委婉语代替它们。

简介：引论委婉语是人们在交际中用来表达(谈沦)不宜直言的人或事物的言语。按H.W.Fowler的《ADictionaryofModernEnglishUsage》的说法。委婉语是'amildorvagueperiphrasticexpressionasasubstituteforbluntprecisionofdisagreeabletruth'。①从修辞学的角度讲,委婉是一种修辞手法;从委婉用语的形式看,它可以分为词语的委婉和语句的委婉;从委婉的内

简介：明初著名的文学家宋濂,一生著作甚多,不少篇章脍炙人口。《送天台陈庭学序》就是一篇在写法上很有特色的作品。《送天台陈庭学序》是一篇赠序。主旨是勉励友人尊孔读经,不断进修德业。作为规劝之文,辞气直露往往不能很好地传达规劝者的殷切之意,不易达到目的。为文素以温柔敦厚、雍容中和著称的宋濂深味个中奥

简介：韩国语句子层面的委婉表达在韩国社会使用频繁，用法灵活多变，在国内的语言环境下，韩国语句子委婉表达的教学是一个难点。围绕韩国语句子委婉表达的教学，本研究讨论了其具体含义，分析了它的使用原因、委婉机制及具体的委婉表达方式，在此基础上提出了教学建议。本研究将对韩国语句子委婉表达教学起到参考作用，对韩国语句子委婉表达的理论研究也具有一定的贡献。

简介：“草原的冬”是一个非常广阔的领域,但作者只用了三“象”:“一坛岁月酿熟的酒”;“一块四季铸就的冰”;“马背上吹响的口哨”,在我们的情绪中,想象里,冬的草原,就实在起来,鲜活起来。

简介：　　是胡风的著名长诗的第一章,最初发表于1949年11月20日上,它以1949年7月1日的北京体育馆三万人集会庆祝中共建党二十八周年大会为创作背景.……

简介：孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”的观点（论语·子路）,在《恋爱中的女人》这部作品中,作者劳伦斯在塑造两对同性人物时的颇多思想与儒家“和而不同”思想不谋而合。和谐、对立关系在两对同性之间被完美诠释。矛盾的统一让人耐人寻味。两对同性主人公性格的塑造也处处彰显矛盾,高度凝练的语言值得我们细细品味。笔者将从文中两对同性之间的描写,诠释“和而不同”思想之精华。

简介：阿来是我国当代藏族作家,他以少数民族作家的独特视角创作了长篇小说《尘埃落定》。本文以《尘埃落定》中主人公傻子为研究中心,从三个方面进行人物形象剖析:首先是'智慧的愚者',探讨作者的'聪明观';其次为'权力的享有者',着重阐述傻子对不同阶级的人、异性及物质财富的看法;最后为'命运的审视者',从傻子对时间、历史和命运的追问中剖析傻子思想的哲学性。走近傻子形象,可以令读者更深入地理解作者的写作意图与其对命运的理解。

简介：人们熟知的文学作品通常以赞美为主要特性,作者通过表现人、事和物的美来传达积极向上的情感和思想,这是人们的审美意识带来的文学作品特性,但是,有美即有丑,对于丑陋的一面,作者如果只做蒙蔽或者一笔带过,那么就是对读者的不尊重,因而,当今文学作品中出现了一种写实主义的批判方式——审丑。本文从审美特性出发,对《孤独的沙漠》这一生态文学作品中的审丑意识进行剖析。

简介：文学既是一种表达，为什么还有“无言”效果，这是此文探讨的话题。

简介：

简介：<正>小说《金瓶梅》成书于十六世纪,是用当时的口语写成的。书中运用了大量流传于民间的谚语、歇后语和惯用语,我们把这些通俗生动、简洁凝练、结构又相对固定的语句统称为俗语。由于表情达意的需要,书中常常连续使用两个或两个以上的俗语,无论是人物的语言中,还是作者的叙述议论里,都有这种用法。意义相同(相近)、相关或相反、相对的俗语一经连用,便形成一个有机的整体。这个整体所表达的意义不仅仅是它的各个组成部分语义的总和,还显示出其他的色彩和作用,这是连用形式使它获得的。本文试举例分析《金瓶梅》中俗语连用形式的修辞手法和作用。

简介：《左传》作为最早的一部儒家作品,它的理论根源也来自易学思想,无论是书中的卦象爻辞,还是书中显示出的儒家思想,都可看出易学思想的痕迹。

简介：贝多芬的《C小调三十二次变奏曲》为世人所景仰，“变奏”的音乐艺术表现在演讲中会有另一番奇妙的效果．让我们一起来听一听——

简介：近代汉语中的“在”吴延枚在古汉语中，“在”主要表示“存在”的意思，或表示人、事物存在于某处、某时之意。例如：（１）谢公宿处今尚在。（李白《梦游天姥吟留别》）（２）在下位而不忧。（《易乾传》）以上二例中的“在”都用作动词。在现代汉语中，“在”仍保留有古...

简介：古人说，“以其昏昏”，岂能“使人昭昭”。意思是说，自己糊糊涂涂，是不能使别人明明白白的，这是针对那些不懂装懂的人说的。我们在论辩中，却可以反其意而用之，形成一种独特的“糊涂”技巧。

简介：钱钟书说：“含蓄比于形之与神”。“诗中言之而未尽，欲吐复吞，有待引申，俾能圆足，所谓含不尽之意，见于言外”，然则“顺诗利导。亦即蕴于言中”。通俗点说。含蓄就作者而言是话中有话；就读者而言，是要听话听音，读懂诗作的话中之话，把握形中之神。诗意含蓄，可显诗人曲折隐晦表达诗意的艺术才华。

简介：日语中的接尾词“中”来源于汉语上古时期的“中”字，之后在日语中发展出表示“进行”的后置接尾词用法。与此同时，汉语中的“中”在发展过程中，也逐渐产生了“进行”义，但其并没有像日语“vp中”那样，已经语法化。近代以来，日语对汉语影响很深，“VP中”这一结构以一种看似新颖的方式传入中国。“VP中”结构符合汉语发展的规律，并且与汉语“中”发展出表示进行的用法契合，因此得到迅速传播，并被广泛接受。

简介：现实生活里，人们相互问的论辩不乏幽默诙谐之风格。这种风格仅从辩驳的角度来看，是紧扣对方话语中的词性、色彩、使用对象和环境等等因素，来一个截然对立的言语妙用。本文考察了这种论辩中的言语对立运用现象与幽默效果的关系，提出七种运用的形式，以供读者参考。

简介：元代以后，“将、着、的”等动态助词无论在功能上还是用法上均有一些值得关注的新发展，这在由明人创作又刊行于明代的《金瓶梅词话》中得到了反映。本文对《金瓶梅词话》中的“将、着、的、子”等动态助词的使用情况作了较为详尽的考察。