简介：“公文正文三要素说”作为一种开拓性研究，全面、准确地破译了公文文体自身的独特规律，前几讲我们分别从构成论、写作论、评价论、教学论、发展论等诸方面进行了阐述，但要使其建立在科学的基础上，还必须从本质论的角度准确揭示其本体论根基。为此，本文将严格遵循有关科学理论和逻辑规则，

简介：本体名词就是代表现实世界本体范畴的名词.文章研究本体名词的性质及其在句子中的地位和作用.认为:1.本体名词是句子的灵魂.任何一句语义完整的话,其中都有本体名词起主导作用.该本体名词或直接出现,或至少可以明确推知.2.动词的"价",实际上就是动词所能联系的本体名词的数目.工具格,当它由本体名词充任时,是句法结构中的核心格,否则就不是.处所格,由于不可能是本体名词,所以也就不可能成为句法结构中的核心格.3.谓词性成分既可以指称本体名词,也可以指称附属名词,但当它指称附属名词时,该附属名词所依附的本体名词必须出现,或至少可以明确推知.

简介：由陶慕宁先生校注、宁宗一先生审定的《金瓶梅词话》（人民文学出版社，2000）中有不少注释，其中有一些注释，我们有不同看法。如下面的“玉箸”：

简介：翻转教学是目前许多高等院校常见的一种教学模式,这个模式也在新加坡国立大学普遍运用。本文通过对《商用华文》这一门学科翻转教学过程的剖析,展示这个教学法的利弊,并提出有效的策略与方法,使翻转教学更具互动性。本研究也运用了布鲁姆教学目标分类的倒金字塔形式,设计出较符合学生学习商业及金融词汇的教学法,以达到强化学生学习华文的目标。

简介：在汉语作为第二语言教学这一学科的发展历程中,一直存在着认识论与本体论上的问题,譬如关于学科性质、学科归属、基本教学单位的不同看法。基本教学单位的主要分歧反映在一元论与二元论之间的对立。前者坚持词是唯一的基本语言教学单位,后者则主张汉语既有词也有字这两个基本语言教学单位。笔者认为,当前汉语二语教学发展中潜伏着各种危机的一个主要原因在于该学科在上述根本问题上尚存在认识论障碍。与其他学科不同,汉语二语教学在学科本体问题上各方有着截然不同的立场。这种对峙也体现在中外汉语教材上:中国本土出版的汉语二语教材基本上都是一元论的拥护者,而国外最近几十年颇有影响力的教材则力挺二元论。

简介：《楚辞》作为中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,对后世文学的影响不可谓不深,其中的典型植物意象'兰'的解释却长期含混不清,难有定论。本文致力于对《楚辞》兰植物溯本追源,希冀藉此探求出《楚辞》文本的一些真相。

简介：几千年来,道家＂自然无为＂的哲学思想对国人的人生态度、生活理念、心理调节以及教育思想起着极强地指导作用。其＂至人＂、＂真人＂的育人目标蕴含着＂全人＂思想,即实现学生身心灵的和谐平衡和自我意识的生成与超越。该思想可以警示当前教育对学生主体意识的漠视,探寻其施教方法益于指导教学实践。

简介：文章主要从编写原则、纲目安排、口语语料的真实性、编写程序、教学点的挑选与体系等几方面,阐述语用为纲的教学理念在教材编写中的落实问题。文章认为:语用为纲的教材编写始于本体,但不局限于本体,更不终于本体;编写原则的不同决定了本体与运用在教材中的关系和比重;从口语到口语保证了语料的真实性,是编写口语教材时值得尝试的新路;将语用的、隐性的语境和语体知识变成可见、可教的显性知识是编写过程中应该重视的问题。

简介：马克思与恩格斯共同创立了马克思主义哲学,并经后人不断地发簪与改进成为一门有根据的理论体系,它其中就包含了唯物主义的哲学思想观念。马克思所提出的唯物主义指的是绝对意义上的唯物论,而他所主张的唯物主义哲学理念里的唯物辩证法是在费尔巴哈提出的唯物主义与黑格尔提出的辩证法的基础之上发展与完善并最终提出的。而对于中国优秀文化传统中道家的文化而言,它始终主张顺其自然,能和谐地与自然共同发展。从中国源远流长地传统文化历史长河中我们不难发现,道家一系列地文学佳作中所包含的思想是站在自身独特的角度上去领悟和感知世界观、价值观以及人生观,故其能够在哲学的先河中生生不息地发展下去。本文围绕着包含在道家文学作品之中的唯物主义哲学理念展开详细地论文,希望能够给有所需地人以借鉴和参考地价值。

简介：文章从汉语本体研究的角度，就如何监测与搜获新词语的问题提出若干意见。全文包括三个部分：从“粉丝”说起；关于跟踪相对新词语的问题；新词语监测工程及其实施方略。

简介：戌变法失败,梁启超逃亡日本,作《论戊毅力》,鼓舞改革者士气,在当时产生很大影响,作为散文后世亦称经典。有论者以为此文“论证周密”,此说似有可推敲之处。且看原文:天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:“有毅力者成,反是者败。”

简介：言说类动词较易发展为话题标记，言说类话题标记在汉语中使用频率较高。本文重点考察言说类话题标记“论2”。能够引入各类话题的“论2”已是一个成熟的专用话题标记。在语篇中，“论2”具有“分论”的话题标记功能，标引从不同方面对语篇话题进行说明的话题。“论2”一般不用于标引语篇话题，仅用于标引句内话题。“论2”的“分论”功能与其所在语篇的“对比”特征密切相关。通过分析言说类话题标记“论2”的特点、其所在语篇的特征及其相互之间的关系，能够窥探此类话题标记的些许规律性特征。

简介：中国社会只有两种阶级：踢人家屁股者。及预备屁股给人家踢者。读书上学就是预备将来踢人家屁股的门路。

简介：体用引申是词义由表示一种实体到表示这种实体的性质、状态或功能的引申，即由名词向形容词或动词引申。体用是中国传统哲学中的一对基本范畴，但哲学上的体用关系是一种逻辑上的联系，汉语词义中的体用关系受到社会运用的制约，最终由社会的约俗所决定。文章分析了体用引申类型在整个汉语词义引申类型中所处的地位，汉语词义引申类型的系统构成等。

简介：<正>1关于“同义联用”的概念为了明确“同义联用”的概念,需要交代几组概念的区别:1.1词汇同义与修辞同义一般所谓同义,包括等义和近义(广义同义),这是大家公认的。这里着重谈一下词汇同义与修辞同义的区别。关于这一点,张弓先生曾经指出:“有些词在一定上下文中,彼此可能构成同义关系,离开具体上下文就不是同义,有这种同义关系的词可以叫做灵活的同义词;不以上下文为转移的,词汇中公认的同义词,可以叫做固定的同义词。前者是说话人在临时语境中自由创造的;后者是语言词汇在历史发展过程中自然形成的。”(《现代汉语修

简介：自从几年前社会上出现了"新概念作文"、高考连续多年采用话题作文的方式以来,中学作文教学就随之发生着一场变革。应该说这场变革是深刻的,可喜的,它的前景是让人充满了信心的。然而,我觉得,改革的步伐还是慢了些。因为,目前中学作文

简介：本文从表意效果、交际效果和社会效果三个层面分析了话语效果的构成，认为表意效果是单向性的语词表达发话人思想内容的效果；交际效果是发话人运用针对性的话语策略有效地促使受话人对发话人话语作出发话人所希望的特定理解和反应，，从而实现发话人的交际用意，完成特定交际任务的效果；社会效果是话语行为在追求交际效果的同时所产生的社会影响与效益。这三种效果既有效果追求上的不同侧重，但又同属于一个统一的话语取效过程，相互联系。

简介：字乃天地间之至宝，大而传古圣欲传之心法，小而记人心难记之琐事；能令古今人隔千百年观而共语，能使天下士隔千万里携手谈心：

简介：<正>一1.1现代汉语中有这样一种复句:它们多由同一结构类型的分句构成,分句一般是两个,有的也可以是三个或三个以上,分句与分句彼此对称,单个儿分句很少能独立为单句,是粘着的,如:“鱼是鱼,肉是肉”“看书的看书,写字的写字”。我们把这种类型的复句结构称作对称结构。1.2从形式上看,构成对称结构的各个分句一般都由主谓词组充当。作为复句,整个儿对称结构可以单独存在,也可以做单句中的某个成分。从内容上看,对称结构或表

简介：文章通过分析《清文启蒙》中“来着”的五种特殊用例，认为北京话“来着”的用法可能源于满语过去时的某些用法，是一个指称事件发生在过去并对现时语境有影响的标记，即完成体（perfect）标记。“来着”的语气用法是其时体用法进一步语法化的结果，从历时角度可以更好地解释“来着”与其他体标记配用的事实。