简介：基于维果茨基学派的建构主义学习理论在第二语言或外语学习中越来越重要。然而这种建构主义的理论对于第一线的教师来说常常显得遥不可及甚至毫不相关。本文旨在探讨英语作为外语的阅读教学的建构主义途径,阐释这种对话式途径使阅读者参与同文本或作者的意义建构,而非阅读过程的缄默的局外人。这种读者地位的转向意味着阅读者需要对阅读采取一种策略,以及教师需要以"脚手架"式的方式帮助学生获得有效独立的阅读策略。本文还探讨了这种"脚手架"支持的诸多具体方法,以有助于把建构主义话语的这种理论转变为第一线课堂教师使用的实践。

简介：

简介：在目前教学理论中，社会建构主义已上升为主导。技术促使了这种转变，同时也使教师的角色相对边缘化。在高等教育领域，技术减少了师生之间的交流，同时也在削弱交流的个性化程度。这个趋势需引起警惕和关注。

简介：WilliamsandBurden（1997）的社会建构主义教学观提出：语言知识是学习者在某一特定的社会环境下从自身经验背景出发积极建构的；重视学习过程而反对现成知识的简单传授。依据此理论，本文试图研究学生小组课堂展示这种新方法对促进大学生英语精读课文化习得的作用。观察及访谈结果显示，此方法能极大改善非英语专业精读课中的文化教学，但也存在着不足。

简介：随着二语习得研究近50年的发展,二语习得研究呈现多元化的发展态势。不同的研究范式对待二语习得理论和二语习得过程上存在明显差异。以心智主义和社会文化视角下的二语习得理论为例,从语言观、学习观和方法论三个角度阐述二者的异同,对比两种视角下二语习得具体过程的差异,概括两种视角在本体论、认识论和方法论上的本质不同,探讨研究者在二语习得研究中如何应对待两种视角。

简介：世界上一些最富有的国家的民众开始视创新为其经济之基础。而创新作为发达世界经济的一部分已有两个多世纪了。确实，直到工业革命前，千百年间，收入都停滞不前。工业革命后，人均收入飙升，一年比一年高，其间只偶尔被周期性波动打断过。

简介：随着时代的发展，精神产品对社会发展所起的作用变得越来越重要。因此，精神产品生产的有关行业正从属于物质产品再生产总过程领域的第三产业中分离出来，成为与第一、二、三产业相并列的独立产业。在1996年出版的王树林主编的《21世纪的主导产业一第四产业》一书中，作者认为第四产业的内涵应当包括“科学研究行业(含自然科学、社会科学研究)、教育行业、文化行业(含文艺创

简介：社会建构主义模式是对人本主义、建构主义和社会互动理论的整合和诠释，为教师提供了一种特殊的思考路径、一种全新的教学视野。教师不但要认识和反思自己的教学观念，还需要了解自己的言与行怎样影响课堂的学习。在教与学互动中，教师和学习者双方都在重新构建自己。面对社会发展对大学英语教学改革的挑战，作者的目的是讨论社会主义建构主义教学观对大学英语教学改革的现实指导意义。

简介：尽管认知主义在二语习得研究中占主导地位,在近15年内社会文化视角逐渐成为二语习得研究的一个热点。狭义的社会文化理论,即维果茨基社会文化理论主要包括中介、控制、内化、临近发展区、搭手架、私语/内语、活动理论以及心理发展研究方法等与语言密切相关的八个命题。这些概念被广泛地运用于二语习得研究,并对二语教学带来了有益的启示。然而,社会文化理论不能替代目前二语习得研究的主流方法,只是在此基础上开辟了一个新天地。

简介：在现今的互联网＋时代,人们借助各种网络平台进行交流,彼此间对话畅通无阻,其中汉英双语方式的互动更为频繁,汉英语码转换更是一大特点。以社会语言学为理论框架,选用微信聊天记录为语料,研究会话中汉英语码转换的社会功能,同时,还探析男女性别在使用语码转换功能上是否存在差异。本研究为语码转换的研究提供了一个新视角,丰富了社会语言学中语码转换的实证研究。

简介：随着全球化的不断深入，翻译人才的需求呈上升趋势，但是，翻译热并非意味着翻译教学可以高枕无忧，高校培养的翻译人才难以满足社会需求。翻译工作的特殊性决定了其培养模式的独特性，而传统翻译教学模式已不适合翻译人才的培养，因此，翻译人才的培养标准在很大程度上受到社会因素的影响.本文拟从中国翻译人才培养的现状、社会需求、教学现状和教学改革等方面入手，探索以社会需求为导向的翻译人才培养之路．

简介：Atkinson（2002，2010a，2014）以认知科学领域关于扩展认知和具身认知的相关研究为基础，结合当前二语习得研究理论的发展，提出了二语习得社会认知论。该理论强调心智、身体和世界共同作用并影响二语学习，主张语言学习的目的在于支持学习者动态适应复杂的社会生态环境，学习者内部认知与外部环境的互动协同是二语学习的基本条件。本文介绍二语习得社会认知论的背景、主要观点、方法特色等，并讨论其理论价值和对外语教学的启示。

简介：称呼语是言语交际中用得最广泛最频繁的词语,具有鲜明的社会性(祝畹瑾,1992:145)。称呼语的选择不仅受场合的限制,对话双方的身份、社会地位、人际关系对称呼语的选择也有极大影响。Hudson说,对英语使用者来说,姓名称呼是社会关系最明确的语言标志(Hudson,1980:122)。在现代汉语中,这句话也完全可以成立。'Miss'和'小姐'分别是英语和汉语中适用未婚女性的称谓,长期

简介：本文以汉语影视作品中的317个人物指称为语料,考察了汉语会话中人物指称的使用形式及分布情况,揭示了人物指称选择和社会语言学因素之间的关系。分析结果表明：会话双方的社会地位、年龄、性别、等同等因素影响人物指称的选择。

简介：Likethefingerprintsthatcameintousebydetectivesandpolicelabsduringthe1930s,eachpersonhasauniqueDNAfingerprint.Unlikeaconventionalfingerprintthatoccursonlyonthefingertipsandcanbealteredbysurgery,aDNAfingerprintisthesameforeverycell,tissue,andorganofaperson.

简介：

简介：第二语言教师教育研究和发展的社会文化转向改变了传统的以传授知识为主导的教育模式,将语言教师教育置于广阔的社会、文化和历史背景中并将其视为一项社会实践,教师与教师教育者在社会实践活动中共同合作,教师认知得以发展。本文在分析国外语言教师教育的社会文化转向产生的背景基础上,着重从教师是二语教师教育的学习者、语言是一项社会实践及教学是对话中介这三个视角来评价这一转向的内涵。

简介：社会符号学是研究符号系统与社会、人类关系的科学，奈达的“功能对等”理论有深刻的社会符号学思想基础。从社会符号学角度研究翻译活动无疑是翻译理论研究方法上的重大突破。通过社会符号学理论，特别是通过其核心的意义传递和信息传递理论，能更好地认识奈达的“功能对等”理论，从而深刻理解作为跨文化、跨语言的符号转换过程的翻译活动的本质特征。

简介：加拿大立国近一百五十年来，随着社会的进步，主流社会对待原住民的态度也逐步发生着变化——政府的归化政策已逐渐被尊重和保护包括原住民的所有族群的多元文化政策所取代；而原住民自身也日渐觉醒并通过文学创作探寻和重新确立自己一度被抹杀或边缘化了的族群身份。与此同时，原住民文学的发展又反过来促进了多元文化、民族和谐等当代进步理念在加拿大社会的全面普及。本文拟借助后殖民主义批评理论，从主流社会的白人文学作品和原住民自身的文学创作这两方面来探讨和阐述上述的互动性社会进步。对“联邦诗人”司各特其人其作评价的变化提供了第一方面的范例。司各特创作了不少同情和赞美印第安人的诗歌，为此他长期受到普遍的赞誉；但在后殖民批评的重新审视下，其诗歌中流露的殖民主义思维却受到当代文学批评界和普通加拿大人的诟病。至于第二个方面，本文选取了两部获奖作品——印第安剧作家海威的《保留地的姐妹》和完全由因纽特人白编自导自演的第一部电影《冰原快跑人》——为例，以此揭示原住民作家在作品中体现出的维护本民族文化身份、弘扬本民族传统的努力。

简介：学术界对文学作品《简爱》和《嘉莉妹妹》的研究者众多，但把两部作品放在一起进行研究的较少。本文把对两部作品中所塑造的妇女形象的解读放在西方父权制社会的大背景中，通过对作品中两位女主角相貌，性格的比较和分析，揭示她们在心理上共同存在的取悦男人的特性，并探讨造成这种心理的原因。此外，本文在结尾处结合父权制社会文化背景，对女性相貌与命运之间的联系作了尝试性的总结，以说明在父权制社会下女性拥有美丽外表的重要性。