简介：村の英雄（村里的英雄）丁扬译十二个男人离开村子进城去碾面粉。回来的路上，他们背着面粉，来到了一条碗蜓曲折的茂密丛林。这时，其中一个男人担心起同行的伙伴是不是还和离开村子时一佯，十二个人都在一起。于是，他把大伙儿叫住，数了数人数，可他没数自己，所以只数...

简介：厨川白村（kuriyagawahakuson，1880—1923），是活跃于日本大正文坛的一位热烈而深沉的文艺思想家和批评家，也是日本大正时期的文艺思想家、批评家和理论家中，在中国被译介被言说最多，而且是影响最大的一个。90多年来，日本学界对厨川白村其人其学都做过怎样的研究、现状又如何、是一个非常值得研究的课题。本文拟对日本学界90多年来对厨川白村研究的状况作一简要的评述。

简介：日本文献《古事记》（712）用汉字写成,基本为汉文却有所变异。故其词义与汉语不尽相同。本文从语义学的角度,采用共时的研究方法,尝试分析其与汉语词义的差异,并将其异变归纳为义位的异变、异域的异变、义位与异域均异变三种类型。这对于研究汉日语词汇比较及日本语言文字史均具有一定的理论与现实意义。

简介：《新生》是日本自然主义文学家岛崎藤村根据自己与侄女之间的乱伦关系创作的自传性小说。乱伦事件的主角岛崎藤村借小说摆脱了阴影，获得了他所期待的“新生”，并提高了他在文坛上的地位，却彻底葬送了另一当事人一生的幸福。考察《新生》之“内”（事件本身）与“外”（小说中的描写）的各色人物心态，当事人对事件的认识，家人的功利性选择以及社会的宽容态度无不令人深思，也在一定程度上反映出当时的社会现状。

简介：古日语在通常情况下采用动词后续助动词“つぬたぅぅ”的形式表示动作的完成状态．即动词的完成貌。然而，笔者在考察日本古典文献过程中却发现，“动词＋着”结构也是表示动词的完成状态的一种重要形式。有鉴于此，本文在提出动词完成貌结构中存在“动词＋着”结构的基础上。又从结构特点上将“动词＋着”结构分为三类，并通过与古汉语四种情况的“动词＋着”结构进行比较，归纳出古日语“动词＋着”的结构特征和语法功能。

简介：有关《古事记》特殊文体成因的探讨,始终是日本上代文学研究的热点问题之一;汉文佛经因而成为解决这一悬案的必读文献,佛典特有的措辞与句法格外引人注目;在趋之若鹜的研究氛围中,理性地确立汉文佛经语体判断标准愈显重要。为此,本文力图从理论与实践两个方面阐述自己的看法,为尔后展开的系统性研究提供方法论上的支撑。

简介：《古事记》的编纂工作，从技术层面上讲，从一开始就面临着如何使用汉字对口传文学进行笔录这一十分棘手的问题。如果完全餮用大陆文明的结晶汉字所带来的便利，凝聚着大和民族灵魂的口传文学势必因采用不当的笔录形式而丧失殆尽。面对洪水般汉字的围困，日本古代的文化精英们展开了殊死的突围。

简介：机能动词这个词来源于德语的Funktionsverb。这种动词在许多种语言中都可以看到。日本语言学界对机能动词的研究始于七十年代初期。岩崎英二郎先生在1974年发表了《语日本语机能动词》的论文。村木新次郎教授先后发表了《日本语机能动词表现》(1980年)、《外来语机能动词》(1982年)和《惯用句·机能动词结合·自由语结台》(1985年)的论文。森山卓郎先生在《日本语动词述语文研究》(1988年)一书中,对机能动词也有提及。而村木新次郎教授于1991年出版的《日本语动词诸相》一书,对机能动词作了比较全面、系统的论述。笔者认为他的观点具有一定的代表性,现将村木新次郎教授有关机能动词的论述简要介绍如下:

简介：寺村秀夫先生(1928—1990)是日本当代杰出的语言学家。他以洞察能力敏锐,剖析深刻透彻,论点鲜明确切著称,不断从崭新的视点出发,对日语语言现象进行考察研究。总结了寺村先生毕生研宄成果的力作《日本语意味》(以下