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  • 简介:从20世纪流散写作大背景中考察《沉沦》,该作品属于我国最早流散写作之。作品反映了中国人侨居异乡悲剧性生命体验。郁达夫在国别、种族、性别的边界表达内涵深厚侨居者感受,营造自己叙述疆域,完成了异域冥想家园之外书写。

  • 标签: 郁达夫 《沉沦》 侨居 悲剧体验
  • 简介:时下拜金主义流行,不少人企盼获巨奖,发大财,过那种高消费日子。旦果真当上了“大款”,不言而喻,内心会有物质享受满足。在发展市场经济鼓励竞争大环境中,有这种心态无可厚非,自然属于正常之列。但是最近,我却感受到了又非物质巨大满足。事情是这样:《译林》杂志去年底要求读者投票评选九二年度译林最佳长中篇小说,选票上印了栏“对本刊意见与要求”。说实话,起初我以为读者恐怕不会

  • 标签: 译林 投票评选 物质享受 九二 令人 精神产品
  • 简介:<正>个人终其生,不知会做多少荒唐事。那些立即就懂了,自然是用同步进行笑了之。有些荒唐当时并不晓得,过去了,经年累月了,非要被某种后来才发生事物所触发了,才会明白。那天,去到江西永修境内柘林湖。到达湖边时,路上不曾间歇夏季豪雨,突然停了。徐徐退去云雾水坝旁,更是突然露出

  • 标签: 终其一生 一笑了之 柘林 荒唐事 非生物 怡情
  • 简介:  杀死猫方法不止是用奶酪噎死它.  --民间谚语  1.鸡犬不宁  萨拉芬那·费罗斯自己感到非常满意,这并不是件不寻常事情.萨拉芬那·费罗斯常常自己感到满意.她以前并非这样,但在过去十年中,她在写作上取得成功,使她自负提高到了个几乎不容别人质疑地步.……

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  • 简介:<正>“具体诗”(conretismo)亦译“实体诗”,是本世纪五十年代开始流行于欧洲与拉丁美洲国家“新型诗体”。瑞士、西德、巴西等国最为盛行。近二十年来此种“诗体”影响欧美不少国家诗坛。但是,至今还不能确切地讲出它文学渊源。关于它来历众说纷纭,有不少推论与解释。本文拟就这一诗歌流派作三方面评析。、“具体诗”来历有人认为“具体诗”这种诗体产生于拉丁美洲。这种说法有定根据。早在本世纪三十年代,在拉丁美洲出现过两位企图以绘画形式进行诗歌创作先驱者,位是智利著名诗人比森特·乌伊

  • 标签: 拉丁美洲 新诗体 诗歌创作 五十年代 三十年代 现代主义诗歌
  • 简介:日前,印尼国家建设规划机构表示,政府正在大力推广公私合伙方式建设基础设施,目前已有11项基建工程准备在2011年给予招标,这些工程总值约达68.25亿美元,其中7项属于地方政府辖内工程

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  • 简介:时空关系是小说叙事中非常复杂而重要关系,但在情况下,无论是作者还是读者都不能同时感知它们,因而有的小说是时间性,有的小说是空间性。《呐喊》《彷徨》里小说都是空间性短篇小说,压缩时间、突出空间是《呐喊》《彷徨》达致其深刻启蒙目的卓越叙事技巧。

  • 标签: 《呐喊》《彷徨》 空间性 压缩时间 突出空间 叙事技巧
  • 简介:朱雀桥座落在六朝古都金陵南门外,桥下是秦淮河水。当年这里是车马填咽交通要冲。东晋名相谢安曾在桥上建楼,楼上饰以铜雀。朱雀桥是通往乌衣巷必经之路。《舆地纪胜》载:“晋南渡,王、谢诸名族居乌衣巷.此时谓其子弟为乌衣诸郎。”昔日乌衣巷,显官土族之家比邻相连,高屋深室、雕梁画栋,冠盖车马络绎不绝。到了诗人刘禹锡时代,东晋王朝已覆亡了四百来年,

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  • 简介:<正>英国现代意识流小说大师弗吉尼亚·伍尔夫(VirginiaWoolf,1882—1941)有过这样梦想:建立个“弃儿社会”,在那里,被以男性为中心知识领域排除在外妇女,不仅有她们自己房间,而且享有自己制度。这种梦想确实充满着某种诱惑背叛,表现出父权制二元对立思维彻底批

  • 标签: 拉姆齐夫人 《到灯塔去》 弗吉尼亚·伍尔夫 边缘人 对中心 解构
  • 简介:生于上海严歌苓20岁即开始写作生涯.但真正迎来创作上成熟是在1990年她去美国之后。严歌苓丈夫Lawrence是美国人,精通8国语言,包括中文。他曾在美国国务院工作,后被派驻多国任外交官。两人异国婚恋曾在那个年代因为不同政洽背景有过些磨难,在国务院工作Lawrence顶住了压力,两人终于得成眷属。

  • 标签: 严歌苓 美国人 写作生涯 国务院 外交官 创作
  • 简介:虽然你不会开车,但此刻却正驾驶着辆高速汽车,沿着条蜿蜒曲折道路疾驰。路上车水马龙,辆辆大客车、小轿车、摩托车南来北往,从你身边呼啸而过。你谨慎地转动着方向盘,避开了个又个险情。

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  • 简介:本文主要选取沈从文反映湘西生活作品,通过分析其悲剧性情节与作家生活经历内在关联,指出由于作家自我克制情绪含蓄隽永笔调使其作品在笼罩着层悲剧色彩同时呈现出"优美"、"悠远"境界。

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  • 简介:卫方济(1651—1729)在中国礼仪之争最后数十年纷繁复杂气候下发表了《中国六大经典》《中国哲学》两部译作。为能使中国基督徒免于种族身份与宗教身份难以兼容尴尬处境,他探索出了以亚里士多德视角来阐释儒家经典文本研读模式。因而卫方济译本有着相当自由性—他尝试将儒家经典文本与尼各马可伦理学(或曰亚里士多德美德伦理学)相融合,而非仅从文字层面来进行翻译。这一融合得以展现出两不同文化间共通性与超越文化藩篱普世真理。正是这一融合使克里斯蒂安·伍尔夫、戈特弗里德·威廉·莱布尼茨、伏尔泰等哲学家深受启发:它是尚未被殖民与后殖民理论禁锢纯理性理念,是那个文化交流还未被西方思考模式固化时代话语丰林中枝秀株。

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  • 简介:从某种程度上说,过去三十多年见证了文学理论盛极而衰发展历程。在后现代主义、文化研究、生态批评之后会出现什么重要理论?何种理论将在21世纪异军突起?面对这些问题,本文试图建构文化记忆批评理论。文化记忆理论因其跨学科跨文化特性现已越来越多地应用于文学研究中。哈布瓦赫、诺拉、扬阿莱德·阿斯曼、埃尔等人记忆理论与文学批评关系非常密切,因为文学书写和文化记忆都是对过去经验重构。进入21世纪,各种重大历史事件如"犹太人大屠杀"、"南京大屠杀"、冷战、越战、"9·11"恐怖袭击等都要求我们回顾这些惨痛经验并重构文化记忆。对于书写这类历史题材文学文本,文化记忆批评可以发挥新颖而有效阐释效力。

  • 标签: 文化记忆批评 文学理论 21世纪
  • 简介:《诗》有六义,曰:"风雅颂赋比兴。"其中比,后来常与兴并举,形成了古典诗词经久不衰"比兴"传统。朱熹云:"比者,以彼物比此物也。"所谓比,就是比喻。刘勰曰:"或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。"(范文澜《文心雕龙注》,人民文学出版社2014年版)可见比喻在诗文中运用之广泛。

  • 标签: 古典爱情诗 抒情模式 《文心雕龙注》 人民文学出版社 古典诗词 赋比兴
  • 简介:中世纪晚期,西欧社会发生了巨变,然而天主教会仍然严格地控制着意识形态,传统社会道德规范及其理论基础一一天主教教理,仍然神圣不可侵犯。薄伽丘没有、亦不可能对教会抽象教理提出疑问,更不可能对其批判鞭挞,而只是以嬉笑、戏谑手法把发生巨变社会现实真实地记录下来。《十日谈》生动地描绘了人现世生活,因而被后人称为“人曲”。薄伽丘紧紧地抓住了人与其他被造物之间根本差别,即人具有其他被造物所不具备“情感”“理性”,着力展示了最能体现人类情感“爱情”人类理性“智慧”。

  • 标签: 薄伽丘《十日谈》教会 中世纪 人文主义 爱情 智慧
  • 简介:后殖民生态批评作为生态批评"后殖民转向",源自后殖民批评家对生态批评介入,是超越后殖民批评与生态批评跨学科研究。它研究并批判文学中生态帝国主义,探讨后殖民文学中环境伦理,尤其寻求西方与非西方国家之间环境正义,批判西方环境与文化层面上中心主义。后殖民生态批评昭示了生态批评跨学科研究必然趋势,反映了后殖民地学者介入西方生态批评的话语策略,呈现了全球发展主义下西方非西方生态批评共同责任。这一批评发展有助于中国生态批评建构与西方生态批评对话。

  • 标签: 后殖民生态批评 生态帝国主义 西方中心主义 环境正义 全球对话
  • 简介:自问世以来,受到了学术界许多关注,但对其评价却两极分化:有的学者恭推它为上等艺术佳作,有的却把它定性为几乎没有什么艺术价值政治宣传品.确切地说,这样评价都有失公允,或者说过于武断.本文拟用新历史主义生态批评观点,重新阐释这部文学名著,认为作者约翰·斯坦贝克走条中间路线,在哲学思想、创作结构表现手法上兼收并蓄,这正是该小说既畅销时,又能流芳于世原因所在.

  • 标签: 斯坦贝克 愤怒的葡萄 目的论 非目的论 兼收并蓄
  • 简介:接触理查逊作品之前,狄德罗18世纪“现实主义”小说中夸张奇幻颇多批评,已经开始思考虚构故事可信性问题。理查逊让狄德罗看到了现实主义更多可能,提醒他关注现实主义细节对于制造小说幻象重要性。然而,认识到不可能通过小说完整地重建现实以后,狄德罗逐步放弃了细节模仿等现实主义手法。他虽然在某种程度上依旧承认小说幻象是阅读发动机,制造幻象是必要,但这种承认并不意味着他小说幻象等现实主义叙事方式完全信任。在后期作品中,狄德罗表面上采取了现实主义手法,却从内部进行了颠覆破坏。

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  • 简介:"同化"是辛格作品中个极为重要主题.身为犹太人辛格在其多部小说中,反复探讨了作为被迫害犹太人与其他民族"同化"可能性及其表现模式.他承认"同化"是双向互动性行为,即个民族在"同化"另个民族时,也受其所"同化"民族影响.但是由于辛格始终是位反对各种形式"同化"犹太作家,所以他"同化"最终看法是:犹太人不可能被占统治地位主流文化所"同化",尽管有时候他们非常希望能成为主流社会中员;同时身为少数民族犹太人也不可能彻底接受异教徒"同化".

  • 标签: 辛格 美国 犹太人 “同化”主题 艺术风格