简介：<正>人或称我收藏家,必起立正襟而对曰:"实不敢当!实不敢当!"古代名家,姑置勿论。近现代允称收藏家者,如朱翼庵先生之于碑帖,朱桂辛先生之于丝绣,张伯驹先生之于书画,周叔弢先生之于古籍,学识之外,更雄于资财。以我之家庭背景、个人经历,实不具备收藏家条件。此集所录,除舅父、先慈所作书画及师友赐赠翰墨文物外,大都掇拾于摊肆,访寻于旧家,人舍我

简介：2007年离开外交部部长职务后，不下二十个境内外出版社和许多熟悉的、不熟悉的朋友约我写回忆录，有的还试着以天价稿酬吸引我，我都半开玩笑地婉拒：等我老成一点儿再说吧!现在我还太幼稚．许多事儿拿捏不准…为此，不知得罪了多少人，令多少朋友失望。

简介：《文心雕龙》是一部关于文章写作的理论专著,成书于我国南朝,为刘勰所著。其首篇《原道》提出了＂文原于道＂的观点,尾篇《序志》再一次强调：＂盖《文心》之作也,本乎道＂譹。由此可见,＂道＂字是刘勰论述文章创作问题的根本之所在,可谓《文心雕龙》理论体系的核心。本文通过总结先贤的研究成果,研读《原道》篇,从而得出：＂道＂汲取儒家、道家之思想精华,以纠正当时文坛存在的弊端为旨归,涵义颇丰,随解读角度而异。

简介：<正>若狭海岸的古道两旁,生长着茂密的松树。据说,古时候酒井侯为了使“参勤交代”经过的道路更加美观,便种植了这些松树。有的地方,这些松树还可以兼起防风林的作用。海风拂拂,一排排巨大的黑松,枝干交错,低吻着地表。站在道上眺望迫及足下的青紫色的海面,十分写意。这里的海景优美,松叶鲜丽,为东部沿海诸地所无法比拟。然而,战争时期,这片松林被砍伐提取树根油,用作飞机燃料。过去海岸上随处可见的松树,如今

简介：<正>托尔斯泰的朋友,法官柯尼,讲给他听一件事实的事:有个上流社会的年轻人,在充当法庭陪审员时,认出一个被控犯盗窃罪的妓女就是他亲戚家的养女。他曾诱奸这个姑娘,使她怀了孕。收养她的女主人知道这事后,把她赶出家门。姑娘生下孩子后把他送给育婴堂,她从此逐渐堕落,最后落入下等妓院,当了妓女。这个年轻的陪审员认出她就是被他糟蹋过的姑娘,来找法院检察官柯尼,告诉他自

简介：<正>《外国文学名著辞典》(这是外国文学系列辞典的第一部,其他三部为《外国文学形象辞典》、《外国文学名家辞典》和《外国文学名词和术语辞典》)的出版是一件合乎时宜,适应现实需要的有意义的事。我国五四新文学运动的突起及其发展,都受到了外国文学的影响。作为五四文学传统的代表者鲁迅先生提出过“拿来主义”,他自己就是最能以宏大的气魄、正确的态度接受外国文学滋养的典范。但解放以后有一段相当长的时期,由于“左”的思潮干扰,外国文学的介绍没有受到应有的重视,翻译的作品不多,而且是限制在某种狭隘的框框之内,有所偏废。在那“史无前例”的时期,更是完全停顿了,形成了一种闭关锁国的局面。一直到粉碎“四人帮”以后,在十一届三中全会开放政策的指导和鼓舞下,才打

简介：<正>王世襄先生属于活得很明白的人,80岁以后,他便把生死看得很淡了,能活到九十有五,老爷子应该感到知足,所以他临"走"前撂下话:不搞遗体告别,不开追悼会,甚至连灵堂也不要

简介：<正>就我们今天广大的读者而言,外国文学实际上就是翻译文学,因为这种文学是从外国语翻译过来的,把外国作家的作品,通过我们的文学的移植,变成为我们的读物。在这个意义上,谈到外国文学,就免不了要联想到翻译。当然,在这里谈翻译不一定太切题。但翻译确是介绍外国文学的一个桥梁,没有它,也就谈不上外国文学。文学作品也是艺术作品之一种,因而翻译也是一种艺术——一种创造性的艺术。这个艺术没有掌握好,外国文学也介绍不好。但这个事实却很少引起人们的重视,一般文学史家也不大谈到它。

简介：在西南边陲宁明的崇山峻岭中，有一道十分壮美的景观，这就是明江九道湾。造化出如此神奇与玄妙的，是大自然的鬼斧神工。从十万大山奔腾而出的明江，在巍峨绵延的青山里穿流，形成了一条河流百种景的奇观。然而，就在人们以为这条青龙会以不可阻挡之势继续向南游弋的时候，明江却在宁明境内连续绕了九个大弯，毅然决然地向北飘然而去，又折向西方，汇入左江，然后浩浩荡荡地奔向东方，奔向太阳升起的地方。

简介：宇宙本为真与善的结合体，在它的演化中，有人修真，修出道家，有人修善，修出佛家，其实归根结底，实为宇宙之根本。当今确实有许多以这些文化为指导的企业发展得相当成功，在与世界文化相碰撞、相融合的过程中吸收外来文化的精华，并使其本身的经营之道得之推广，影响甚广。

简介：史诗《伊利亚特》开篇冠有一段开宗明义的序诗（卷1．1—7），其核心主题“忿怒”、“苦痛”、“分离”、“宙斯的意愿”等其他相关主题共同构建了史诗的内在结构与精神意蕴，对理解整部《伊利亚特》的旨趣至关重要。本文将该序诗置于史诗正文和早期希腊思想史的语境中予以考察和绎读，旨在呈现“荷马祈求女神歌吟阿喀琉斯之怒”的独特意蕴——颂扬一种英雄伦理与耻感文化下的“荣誉”观，籍此揭示《伊利亚特》的世界是一个企图恢复“秩序”的世界。

简介：南朝刘宋时期的画家宗炳,同时也是一位画论家和佛学思想家。他的《画山水序》是中国早期画论的经典之作,也是第一篇山水画论,在中国画论史和中国美学史上,有着备受瞩目的重要地位,并对中国山水画的发展产生了深远的影响。本文对《画山水序》提出的一些重要命题如“澄怀味象”“山水有灵”“应目会心”“应会感神”“畅神”等进行了理论层面的阐释,且联系宗炳的人生态度、思想取向等,对于一些以往未尝得到有效理解的内容,进行了融会贯通的阐释。

简介：这本回忆苏珊·桑塔格的小书2008年开始动笔,这一年,我应邀为文集《导师、缪斯和恶魔:三十位作家谈改变他们生活的人》(自由出版公司,2009年)撰稿.我想写伊丽莎白·哈德威克这位受人敬重的文学评论家和小说家.她几个月前刚去世,是我20世纪70年代初在巴纳德学院读本科时候的老师.可结果是哈德威克已被两人选走.

简介：上人外人内天，不定不乱，舍法而渊泊，无心而云动，色空无碍，不物物也。默语无际，不言言也。故吾徒得神交焉。玄关大启，德海群泳。时雨既降，春物具美。序于诗者，人百其言。

简介：在当代水墨格局中,清华大学美术学院(原中央工艺美术学院)走中西融合、注重形式创新的现代之路,是一支不容忽视的力量。建院之初,从法国归来的庞薰琹等先辈致力于西方现代绘画形式与中国传统文化的嫁接融合。其后力主"形式大于内容"、"中国画现代化"、"抽象美"的

简介：白尚书应举,初至京,以诗渴著作顾况。顾睹姓名,熟视白公曰:'米价方贵,居亦弗易。'乃披卷首篇曰:'离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。……'即暖赏曰:'道得个语,居即易矣。'因为之延誉,声名大振。-张固《幽闲鼓吹》

简介：

简介：散文有自己的“磁场”，那就是一个散文家的血气和精神内核。在十五年的散文写作中，我的散文写作主要有四个维度，即以南方的小村枫林为出发点的乡村写作。以上饶市为中轴点的城市写作，以身体器官、疾病、情感为原点的生命意识写作，以江西横峰、福建武夷山南麓为皈依点的大自然写作。但主要以乡村写作为主。

简介：黄建烽延续了祖辈贸易的传统,并将之发扬广大,全球化贸易的宏图远志让黄建烽站在更大的平台一步步地践行着自己的贸易梦想。

简介：刘勰的文学观带有很强的人本主义色彩。在《原道》篇中，他以“参”作为人与天地万物即道沟通的主要方式来阐述文章起源的问题，一方面将“参”的对象——道进行还原，取消了其中的比德成分，归还其自然本质；另一方面又十分重视人的“性灵”的发挥，以其作为“参”的依据。