简介：“令同人担惊受怕等于使自己提心吊胆!”——君特·安德斯“吃早饭了!”高特沙克太太大声喊,“吃早饭——!”这是5月14日早晨8点半,是一个星期天,一个阳光明媚的春日。空气柔和得如同香槟酒,天空蓝得犹如花园平台周围的丁香花。“吃——早——饭!”高特沙克太太拖长了声音在喊,“还吃不吃早饭哪,要不然我一个人吃了!”仍然是没有一个人答应。老外婆7点钟就起床了,她正坐在收音机前收听米迦勒教堂里的礼拜仪式。儿子安迪和女儿卡璐妮娜当然还在床上。她丈夫瓦尔特嘛……哦,对,他在外面花园里干什么哪!他一动不动地站在草坪上,像尊石碑似的。莉洛·高特沙克走到通往平台的门口喊他:“进来吧,瓦尔特!早

简介：~~

简介：壮乡的歌是种在坡上的，像天女散花一样，悠悠地撒满翠绿的坡上坳间，灿烂地开放，睁着一双充满诱惑的眼睛，招惹着每位远方来客。

简介：车行至桂西南边陲的那坡县，速度就慢了下来，在山谷山峰间迂回盘旋，时不时一个九十度的急转弯，感觉心脏仿佛要被甩出胸腔。那坡的山不高，密密匝匝，绵延无边。山脚下总是蜿蜒着一条河，山因水势明润，水因山势活泼。

简介：广西隆林各族自治县地处广西、云南、贵州三省(自治区)的结合部,云贵高原东南麓,县境内群峰林立、千岭叠翠、万山连绵、沟壑纵横,是一个少数民族聚居的地方。全县面积3551平方公里,总人口约40万人,主要居住着苗、彝、仡佬、壮、汉等5个民族。

简介：<正>埃德加·爱伦·坡(1809-1849),这位美国浪漫主义诗人、短篇小说家和文艺批评家,不仅是美国短篇小说发展史上的开拓者,而且是世界文学史上浪漫主义心理分析小说的始祖。爱伦·坡在世时,不仅文名不大,而且还受到各种攻击。同时代的爱默生、朗费罗、霍桑、麦尔维尔、惠特曼都贬低坡,讥讽他为“打油诗人”。这是不奇怪的,在新英格兰,坡超然于超验主义和“婆罗门”两大文学集团之外,他独树一帜的、与他人

简介：　　"锁是从室内锁上的,这是典型的密室杀人案.而且死因很奇怪啊."　　"您所说的奇怪指什么?"　　"体内的骨头都碎成一片一片的了,手脚就像是切断线绳的吊线木偶.肋骨像是被拗断的,几乎碎成粉末.整具尸体简直像海蜇一样,一点骨头都找不到.致死的直接原因是胸部受到压迫而造成窒息."　　……

简介：近读许多咏叹贡川清坡的美文。笔走龙蛇,墨绽春花。那份绰约俏丽,那份旎丽娇美应足以抚慰我那猎奇掠艳的凡俗之心了。只是在某日,偶读郁达夫《故都的秋》,忽而多情起来,那几分热烈不由自主地移情到清坡金灿灿的秋色里。

简介：爱伦·坡曾较为系统地阐发过其诗歌创作美学，而围绕小说创作美学所生发的理论观念则大抵流于支离破碎，这在很大程度上导致国内外爱伦·坡创作美学研究表现出“重诗歌轻小说”之偏颇现状。鉴于此，本文拟对坡的散见于各类报刊著述中的小说美学点滴加以发掘、补遗、整合，在此基础上提出爱伦·坡小说美学的四个核心层面——“真实观”、“寓意观”、“读者观”及“情节观”，它们分别在“逼真”与“怪诞”、“明流”与“暗流”、“编码”与“解码”、“偏离”与“回归”之间寻求诗学上的辩证平衡。

简介：<正>北方人大多喜好面食,要说肉食,牛羊肉那是不可短缺的。三十余年来,跑过不少地方,领略过多种地域的饮食风味。然而,那一年那一日在故乡食用过的羊肉面片,却是我有生以来享用过的最可口的面食,也是最鲜美的羊肉佳肴。随着时日的久远,人情世故的历练,这种感觉也愈加强烈,对当时场景的记忆愈加清晰。在那场史无前例的革命终结之后,像所有学生一样,上山落户的我和王文革相约,要在翌

简介：全球化进程的加速及文化研究热潮的兴起对美国爱伦·坡研究产生了巨大影响。本着“历史一文化转型”的原则，新历史主义者将坡放回其所处的社会历史环境，重新关注艺术与人生、文本与历史、文学与权力话语的关系。文化研究的跨学科性使得政治经济、社会生活、大众文化等非文学因素也进入文学批评的领域。文化全球化与跨文化研究的发展则进一步拓展了批评的空间，促进了“坡产业”的繁荣。

简介：本文是(见本刊2001年第四期)的续篇,它指出了九十年代以来俄罗斯文学发展的另一面,即消极面:旧式的苏联官方的文学观念、旧式的公式化和模式化的文学创作;揭示了这一文学消极面与俄罗斯社会消极面的密切关系;呼吁我国的俄罗斯文学研究者以周恩来同志评价长篇小说的文学批评实践为榜样,清醒地评价外国文学劣作.

简介：曹邺，字邺之，阳朔(今属广西)人，晚唐现实主义诗人。《全唐诗》存其诗二卷，共一百零六首。曹邺的诗歌虽然数量不多，但较伞面地反映了晚唐社会的现实。

简介：在古老的中华民族五千年的文明史上,唐代是一个空前繁荣强盛的时代。国家的统一,政权的巩固,军事和经济实力的强大,蔚成了灿烂辉煌的中国封建文化的高峰。一代文学之代表——唐诗自不必说,其他艺术门类也齐头并进,各领风骚,汇成了绚丽多姿的艺术百花园。舞蹈这一古老的艺术,也宛如百花园中一丛盛开的奇葩,呈现出前所未有的繁荣,带着青春的朝气、蓬勃的生机,以崭新的姿态焕发出绚丽夺目的光彩,在中国舞蹈史上写下了极其辉

简介：在“好吃看得见”的康师傅红烧牛肉面红遍大江南北之前，恐怕魏应州自己也没想到，他的食品王国是从一碗方便面开始构筑的。

简介：人之初,性本善。生命降临人世间,都有着修身齐家治国平天下的人生抱负,十年寒窗千锤百炼,＂人人皆可成圣贤＂。人之初,性本恶。与初始动机南辕北辙,与生俱来的七情六欲,抵御不住人世间的种种诱惑,撒播＂龙图腾＂,收获＂遍地鸡毛＂＂画虎不成反类犬＂。心灵是生存时间中的钟摆,总在善恶两极间,摇荡徜徉徘徊瞻前顾后。中国的史学家,书写历史直如编写戏剧唱本：或圣贤化或妖魔化,两极化臧否人物,曹操阴白的脸上涂抹黑斑,关羽亮红的脸上点缀碎金,赞则捧为＂十全完人＂,贬则予以＂全盘否定＂。我们重新解读历史人物,不仅要把云端上道貌岸然的圣贤回归凡人,也要把地狱里青面獠牙的奸侫还原凡人。荀子说：＂蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑＂,并发明了一个专用名词：＂注错环境＂。生存环境对人而言,＂居楚而楚,居越而越,居夏而夏＂。淮南为橘,淮北为枳。我们听多了＂降错门第＂＂生不逢时＂的感叹。墨子在看过染坊的变色后发出感叹：＂染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必,而已则为五色矣。＂人的生存环境就是一个大染缸,近朱者赤,近墨者黑;颜色会随着身处环境的熏陶及与周边各色人等的交往,成为＂社会关系的总和＂。《西游记》中有一个颇具象征性的情节：为鉴别真作假时假亦真的＂真假美猴王＂,借助了阎王爷阴曹地府的＂照妖镜＂。它寓意着生命的躯壳无论怎样乔装打扮,都有＂灵魂出窍＂毫发毕现的一刻,都要面临上苍的＂末日审判＂。本系列选取被后世绑定在历史＂耻辱柱＂上的反面典型——李鸿章、和珅、严蒿、蔡京、秦桧、李林甫、桑弘羊、李斯等,还原他们设身处地的历史场景,解读他们成为各自面目的生存境遇……借你一面＂照妖镜＂,从官场的众生相中,观照我们似曾相识而�

简介：埃德加·爱伦·坡在其小说创作中注重将“侧目而视”当作其“秘密写作”的认知理据，主张用“暗示性的一瞥”去聚焦核心寓意层面，并使之与解码层面上的“视网膜外围聚焦”形成精巧的逻辑对位关联。基于此，本文围绕坡的小说文本中零散出现的三个关键命题——“真实比虚构更奇怪”、“暗示性的一瞥”及“游戏之外的事物”——进行创作层面上的探析，说明其功能得以实现的认知基础均关联着作为视觉诗学原则的“侧目而视”。

简介：唐代崔护的《题都城南庄》是古代诗歌中的经典之作,＂人面桃花＂的意象组合是崔诗取胜的关键,其原型是《诗经》中的《桃夭》。《说文解字》有＂＂字,意为＂女子笑貌;《诗》曰：‘桃之妖妖’＂,可证＂夭＂即＂笑＂。花开如女笑,崔护机缘巧合,＂感而生思＂,妙手拈来＂人面桃花＂以表达他在游都城南庄的感遇。＂人面桃花＂意象因其鲜明、含蓄、凝练而常常受到后世诗人的青睐,大体可以分为两类：一是对春天美好景物的赞美,二是对昔日美好恋情的追忆。

简介：　　加拿大著名女作家玛格丽特·阿特伍德的新作(Payback:DebtandtheShadowSideofWealth,以下简称)于2008年10月由安南西出版社出版发行.其实早在三年前,在美国为了平息伊拉克叛乱而不惜投入巨额资金时,阿特伍德就已经开始了对该书的构思与策划.之后,阿特伍德把"偿还"选定为加拿大"梅西系列演讲"的主题.巧合的是,的出版恰逢当前席卷全球的经济危机,仿佛这场金融风暴多年前便已在阿特伍德目力所及范围之内了,这让人不得不惊叹,主要作为文学家的阿特伍德竟有如此料事如神的预见力.……

简介：<正>二十世纪中叶美国小说里出现的一个现象是:荒谬支配人的行动,主人公的感情和言行无定则可依循,因而往往同他们的环境发生矛盾和冲突。这个时期的作家爱用滑稽的形象来讽时喻世,常常使他们的“疯”主人公参与世界事务。唐利维(J.P.Donleavy,1926-)在他的《坏人,非凡的人》(ABadMan,ASingularMan)里,特里·萨