简介：当我们第101次扔下电视机的遥控器，第101次地骂出自己都不忍卒听的恶毒话语，我们明白，是和足球决裂的时候了。然而时间就像海绵里的水，你挤，总能挤出来；你不挤，它却总在那。为了打发没有甲A甲B之寂寞空虚漫长之周末，我们苦思冥想、集思广益、上蹿下跳，不辞辛劳，终于觅得代替足球之101妙方，其killtime的效果不亚于用章光101生发水对付秃头。独乐无伴，特与大伙儿共享：

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简介：年轻的女老师涂着口红上课，没什么稀奇。稀奇的是眼前这位己年逾不惑的半老徐娘，还要拼命揪住青春的尾巴不放，每天涂着口红前来给我们上课，而且涂得是那么的鲜艳，红得似乎在滴血。更过分的是，她似乎还担心人家看不到她涂了口红，还特地用赭色的线条在嘴唇四周精心地细细地勾勒了一圈。乍一看：闭着，活像两片鲜红的花瓣；张开，这形容词就难听了，那就是一张血盆大口了。

简介：满腹文江涌笔端，常吟大赋跃青岚。勤培桃李常宵食，细究东坡不夜眠。学富雕龙弘国粹，才高倚马作宣传。风清气正垂人范，政教双馨誉楚天。

简介：河并不宽，石头遍布。水在石头缝里流，风小时可听到的的哆哆声，像是两人在叽呱地讨论，如少女的清脆，间或似还有笑。山里的风经常很大，于是更多时，石缝的水轰轰着撞石，倒像两个男人瓮声瓮气争执。越朝山里，路越细窄。两架山便对脸凝望。山影也轮流倒在对方的身上。

简介：乙卯秋初陪强村翁游沪西园林．和清真同檗予作．长堤路。还见翠冷侵苔，荫交迷树。残蝉凄咽高柯，院桐未陨，新凉处处。忍停伫。曾记绽桃春晚，笑窥帘户。而今已觉秋多，画梁旧燕，临风倦语。

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简介：朝瑞去世已经三年了。在这三年中,我总想把他忘掉,却总是忘不掉,他时常走入我的梦中,时常出现在我的脑海。有时恍惚觉得他还在画室中不停地挥毫写字、作画。他走了,这无情的事实,却抹不去

简介：在舟曲民间藏族人每逢年关节庆，男婚女嫁和其它祭祀活动时，都要跳一种叫“乐乐”的集体圈舞（也叫罗罗舞），其开头唱词为“佐瑞岷九凯南银”，“岷九凯里稀色呼”，参与者全是妇女，她们手拉手成两半圆边唱边跳，这种宗教和祝福色彩浓厚的舞蹈藏语名叫“佐瑞”。

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简介：他的名字叫雷·瑞哈特,我们把他称作“瑞哈特先生”。开学的第一天,我这个腼腆害羞的10岁小男孩,一见他牛蛙般的大眼,脚顿时就瑟瑟发抖。他说:“选出你在班上最好的朋友,然后把你的课桌挨着他的旁边放好。”什么?我们面面相觑。一个女孩举手问道:“你是让我们把自

简介：　　记得在上个世纪90年代末,我写过一篇游历武夷山的文章,结束语中曾有这样一句话:"未到武夷心向往,畅游武夷意留连."从那个时候以后,我又多次去过武夷山,每回仍然有同样的感觉,似乎更为强烈.……

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简介：“那么,你来自哪里?”“中国。”“远吗?”“很远很远。要翻过一大片海洋,要翻过许多山岗、平原和河流。可能还有湖泊和森林。”“比安徒生的家乡还远吗?”“我想是的。安徒生住在欧洲,而中国是在亚洲。不过安徒生早已不在这个世界上了。”“真的?”她一脸诧疑。过了一会儿,她如数家珍地说,“我很喜欢

简介：我朝我丈夫的方向翻身六次，朝没有他的方向翻身六次。翻这十二次需要两小时，一百二十分钟。这还是在我极度克制翻身欲望的情况下。我总对每次翻身寄予可怜又空洞的期望，盲信着睡眠这次会在另一边等我，直到第十二次。

简介：本文是杰瑞熊妈妈的笔记系列。内容有关教育、成长，通过观察杰瑞熊每天的生活和学习，看一个社会里人与人、人与社区、人与土地的关系。杰瑞熊5岁11个月到达加拿大，目前在小镇公立小学的幼儿园大班（SeniorKindergarten），和熊爸熊妈一起，居住在安大略省乡村小镇卖鹅的妹（Mildmay）。

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简介：<正>在《红楼梦》千姿百态的人物画廊中,贾瑞是一个容易被人忽视的角色。他匆匆出场而又很快消失,作者对他着墨不多;他灵魂肮脏,行为丑恶,下场可悲,所以大多数读者鄙弃他,诅咒他,而很少细细地分析他,研究他。其实,曹雪芹展开对以贾府为代表的四大家族全面描写之前,先叙述贾瑞这个和贾府同宗的破落户漂零子弟纵欲亡身的过程,是有其良苦用心的,认真探索一下这个形象的本质特征及其在全书中不可忽视的作用,对进一步理解这部“字字看来皆是血”的小说之“其中味”,肯定是有所裨益的。

简介：2006年9月,在苏州市的一次评审会上,专家们将常熟白茆乡(现已并入古里镇)的陆瑞英作为吴歌的传承人,向上级部门作了推荐。陆瑞英已经七十来岁,嗓子也坏了,几乎无法圆润地唱完一支山歌,专家们为什么还要推荐她呢?她会被批准为国家级非物质文化遗产"吴歌"的传承人吗?一常熟北境流淌着滔滔东去的长江。这里原是一片水乡泽国,低地涝积,高地干旱,灾荒连年。人们开渠挖河,理水治田,经过千百年的努力,才浇灌成沃野一片。