简介:“另类文存”所刊登的作品,是作者大胆、独特创作的结晶。如果用惯常的眼光看,这也许并不是好的作品,甚至是不及格的,但是,我们从中却看到了一种胆敢打破“游戏规则”的探究和尝试。正因为如此,我们的文学事业才能不断发展壮大。有志于文学创作的同学们,大胆地放飞你们的想像吧,我们期待你充满探索和创新的作品。
简介:八十年代中期以来,文学“新生代”已经在当代文坛上开辟出一片广阔的新垦地:九十年代以来,一些文学期刊都辟出专栏,刊发“新生代”作品(如《青年文学》的”六十年代出生的作家”联展专栏、《山花》的“跨世纪星群”专栏、《长江文艺》的“九十年代小说新人展”专栏、《小说界》的“七十年代以后”专栏……),我们就会感悟:“新生代”的文学创造,已经成为世纪之交最富于生机的文学景观。事实也正是如此:新一代文学才俊,已经以新的思维、新的语言、新的感觉、新的风貌为古老又常青的文学事业增添了新的活力。虽然他们中不少人刚刚崭露头角,但他们创作中呈现出的新质已经亟待我
简介:"吾人今日,不必患旧势力排除之难,且甚虑旧势力排除之太速。"这话不要说在"五四"时代,就是在二十一世纪初的今天,听起来是否也颇觉刺耳?回首已经过去的一百余年,意味着"守旧"、"保守"、"落后"的一方,与代表着"变革"、"创新"、"进步"的新生势力之间的激烈交锋,可谓是整个二十世纪的主旋律。为着国家的生死存亡而寝食不安、怀着强烈的社会责任感并深受陈腐观念与社会停滞之害的先进中国青年们,迫不及待地投入到了变革旧社会、拥抱新事物的时代洪流中,他们的道德情怀和献身精神无论如何都是令人敬仰的。但幻想着经过一次轰轰烈烈、热血沸腾的全方位的革命或变革运动,就能彻底消除社会上的所有垃圾和阻挡历史前进的落后势力,现在来看,更多的只是一厢情愿的幻想罢了。历史老人有时候就像一个倔强的老头,专门与我们的浪漫幻想作对。让我们重温一下杜亚泉在八十多年前的告诫:"世未有己不立而可以立人者,故于社会生活上无根据者,不能有势力;亦未有己不正而可以正人者,故于个人修养上无工候者,亦不能有势力。"在杜氏看来,代表着中国之新生命的,应该是那些扎扎实实地从事于社会事业,谋求个人的发展与自立的生活,并能树立起个人信誉的年轻一代。而社会的真正进步,关键在于形成一个以这类"标准于旧道德、斟酌于新道德,以谋个人之自治"的人们为主体的中产阶层。以这样的中产阶层为中介或核心,其社会结构才能沿着良性循环的道路发展下去。笔者以为,当前一些大呼小叫、愤世嫉俗的"五四"青年们,是可以多阅读一下杜氏著作的(沈庆利)
简介:当狂热的爱情在踏进婚姻后随心境的变化归为平淡,当依人婀娜的清秀女孩因家长里短变成罗嗦的黄脸婆,在不必讳言的金科玉律被实践后,丈夫们开始反感妻子,觉得妻子在自己的眼里已失去了往日的魅力,认为爱情不再新鲜,激情不复存在;而妻子们也开始纷纷抱怨婚姻,埋怨孩子、家务,因为是婚姻生活让曾经神采飞扬的自己变得面色
简介:天池古称祁莲池,唐代曾在此设天池牧监,为朝廷饲牧军马,故又称马营海。关于天池的记载,散见于《山海经》、《水经注》、《资治通鉴》、《隋书》等典籍,称其'阴霖不溢,阳旱不涸,澄亭如鉴',并有白天鹅、黑鹤等珍稀鸟类在此栖息,点缀着这里的山水美景。隋炀帝大宴群臣之后,身手不凡的能工巧匠们便成群结队地集