简介:一大早的时候,他就被空气中那种呛人的土腥味儿扰得忧心忡忡。这样的季节,这样怪异的空气的味儿使他警觉起来。他多少觉着有些不祥。一条青黛色、看上去有股凉森森味儿的铁道由这里经过,穿过茫茫沙原,一直伸向遥远的天际。那路的尽头一直通向哪里呢?据说,那里是一片蓝色的大海。柔湿的、带腥味儿的海风轻轻拂过,带给人们一些动人的遐想。白花花的海浪追逐着、拍打着沙滩,留给人们一个美好的记忆。早霞和夕阳都一样地在海面留下斑斓的影子。大团大团乳白色的雾气濡湿着万物,雾中的一切是那般的轻妙而让人心感到微惑。也许,在更早的时候,这儿也充满了蓝幽幽的海浪呢。当这些带咸味儿的流体泛着白色的浮沫,狂躁地呐喊着,朝东涌聚而去的时候,留下了金色的沙粒,灰色的砾石和淡绿色的蒿草。于是,沙粒和砾石就在这里静默,蒿草常在春天开出淡紫色的花儿来。
简介:莫桑比克是在南回归线上的国家之一。这个位于非洲东南部的狭长国家,东部滨海,拥有绵长的海岸线。这就意味着,它既有丰富的海洋资源,保障人民的基本生活;也有众多的港口,向世界敞开大门。但是,莫桑比克的一切还处于未经开发的状态,犹如一块瑰丽的天然原石。天然渔场在莫桑比克的东部沿海地区,蜿蜒的海岸线从北到南,约有2630千米。附近海域就是一个巨大的天然渔场。只要你会出海打鱼,天天都能吃上美味的海鲜。豆丁已经迫不及待,拉着阿美跟当地渔民一块出海啦.
简介:1中国民俗学与江绍原"民俗学"是在1846年由英国考古学者汤姆斯创造的.①从他第一次作为正式学术用语提出"民俗学(Folklore)"这一概念以来,在各国的学术界围绕对其概念、内容的解释,争议不断.民俗学传入中国,是在正式开始输入西洋新学问的五四新文化运动之时,但此前周氏兄弟开始的共同活动(对于美术、儿童文学的关心②已经体现了对民俗的关心.正式的活动是以北京大学为中心开始的.稍后,创刊,能够收到以"狠亵的歌谣"为代表的有关民俗的投稿,周作人的活动起了的作用,而且普通读者的积极参与也特别引人注目.③除了刘半农的被连载之外,还有江绍原的大量"小品"(以资料为中心的一系列短文).他广泛地收集分析有关古代仪礼、命名、身体、血液、唾沫等的迷信,以及围绕这些迷信的言行.
简介:许多社会科学研究者,都试图把人和动物区别开来,遗憾的是他们不能把人从动物界彻底地拉出来。人终归属于动物,只是人在面对世界时,总是压抑自己的欲火,规避自己的贪念,不像动物那样真实的表达自己的为所欲为。人类把自己的这种表