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  • 简介:音乐的创造是一项复杂的表演工程.一是要注意音乐与生命的律动规律,重视人的存在,探究生命的意义与价值;是表演之前深入钻研乐谱深含的思想内涵与复杂情感,以求准确把握和再现;三是在表演中把握情感与理智的统一,这是最根本的美学特征;四是音乐表演中的情感表达,要准确把握速度、音准、音色对情感表达的制约作用.

  • 标签: 二次创造 情感赋予 生命律动 乐谱解读 情理统一 情感表达
  • 简介:根据自治区文化厅(87)31号文件“关于举办一九八七年雪顿节的通知”精神,雪顿节期间(8月23日—8月30日)将举行五省区藏戏研究学会第年会。雪顿节办公室藏戏学会组已向中央有关部门和青、甘、川、滇四省文化厅发出电文,邀请学会的副会长、理事、藏戏研究人员参加年会,在区内也向山南、日喀则、昌都、阿里等地区文化局发出电文邀请藏戏学者或著名艺人与藏戏演出队一起赴拉。并要求赴会者都尽量带上

  • 标签: 雪顿节 研究学会 著名艺人 自治区文化厅 一九 昌都
  • 简介:通过海上丝绸之路,闽南戏曲在历史上曾经成功地"走出去"与"走进去",形成影响深远的"闽南戏曲文化圈"。闽南戏曲承载着闽南族群在地化、处身性的民间记忆,区别于在选择性过滤机制作用下之平板整一的宏大叙述,在全球本土化的时代语境中起着重述历史记忆与抵抗时间遗忘的重要作用。缘此,作为闽南族群重要的精神家园,闽南戏曲并非与现实无涉的休闲审美活动,其深刻表征海内外闽南人共有的情感结构与文化记忆,成为闽南族群建构身份认同的路径之一。

  • 标签: 现代性 文化想象 身份认同 原乡情结
  • 简介:各位领导、同志们:在区党委和人民政府的高度重视和关怀下,经过各地市和区直有关单位的鼎力支持及区艺研所全体同志的努力,全区第民族文化遗产抢救工作会议今天召开了。我谨代表文化厅和厅党组向会议表示热烈祝贺,向与会领导和同志们表示热烈欢迎和衷心感谢。下面,我就这次会议和会后民族文化遗产抢救工作谈几点意见。

  • 标签: 民族文化遗产 工作会议 集成志书 艺术遗产 民族文化宝库 民族民间文化
  • 简介:同志们:全区第民族文化遗产抢救工作会议,经过大家的努力,今天就要圆满地结束了。这次会议是继1985年12月首召开以来的第会议。会议时间虽短,但听取了区艺研所、文联民研会和各地市抢办关于抢救遗产、编纂集成志书的工作总结,交流了经验,分析了形势,找出了问题,明确了任务,拟订了措施。应该说,会议上达到了预期的目的,取得了积极的成

  • 标签: 民族文化遗产 民族优秀传统 集成志书 拉巴平措 政府副主席 文化政策
  • 简介:第一来到这片工厂区,缘于一访问,那时并不知道这一片区域的具体名称,当时还在中央美院教书的皮力开车从花家地带我到了仁俱乐部,为的是找到一个清净地方说话。俱乐部里四下无人,水泥墙、一黑到底的地板和沙发,这是我第一和皮力长时间的谈话。时间是2002年春天的某个下午。

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  • 简介:在习画这个行当里,我始终是位不够聪明的人,就象我写文章那样费劲.或许是学画时给自己定的目标太高,致使今日也找不到一种能够表达那个"目标"的手段.因此自己怎么都称不上是一位成熟的画家.累!我知道必须劳其筋骨,伤其心智地去做.认了这个理,只要耕耘,便有收获,朝着那个"目标"走下去.真诚,自信.

  • 标签: 傅俊山 画家 绘画艺术 艺术实践 艺术观念
  • 简介:在我省举办的“风筝杯”美术大奖赛和省艺术节美术展览中,美术系学生共有8件作品入选,其中于新生、张洪宝同学的《娃娃》《奶奶的歌》获等奖。另外,于新生的作品还被选入巴拿马出国展览。一九八八年一月二十三日,我省首届连环画作品展览在山东美术馆隆重开幕,共展出连环画作品200余套,受到专家和群众的好评。二十四日,中国连环画研究会会长姜维朴,《中国连环画》主编费声福,《连环画报》主编孟庆江等北京的专家和我省连环画作者在南郊宾馆举行了学术讨论会,并向山东连

  • 标签: 作品展览 美术展览 费声福 学术讨论会 绘画技法 八年
  • 简介:翰海00年秋季拍卖,开槌之日,已入隆冬。十二月七日至九日,北京气温降至入冬以来的最低点,在京广中心的大宴会厅,聚集了超过两千人的藏家、古董商和看客。持续三

  • 标签: 二00二年 拍卖会 陆俨少 成交价 翰海 古代书画
  • 简介:有幸受广东省艺术研究所、广东粤剧院之邀,参加粤剧剧本的研讨会。拿出来供讨论的剧本有九个,它们大致可分为三类,一类是历史题材的作品,一类是近、现代题材的剧作,再一类是神话戏。这里,我就前两类题材的创作,谈谈自己的点滴感受。一、史剧创作应四面开花、八方结果从戏剧文学的角度来看,广东史剧(包括历史传奇剧、历史故事剧)创作提高的关键一步,是如

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  • 简介:△1989年8月,我院吕品教授的水彩画《绍兴街头》,张鹤龄副教授的水彩画《北国风光》参加了《第四届亚细亚国际水彩画展》(巡回展)。此展在台湾高雄市开幕(1989.8.10—16),继在台湾屏东县展出(1989.8.18—24)并将巡回展出于亚洲各国,此两幅水彩画作品已发表于台湾出版的《亚细亚国际水彩画展画集》。△1989年12月,我院辛力副教授应香港中华文化促进中心邀请,随中国音协代表团赴香港参加在圆玄学院召开的“中国道教科仪音乐研讨会”,并提交了以《俗曲与道情》为题的学术论文,受到中

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  • 简介:看电影小时候,我最爱看电影。由于家乡偏僻,每看一场电影,就如同过节一般。那年月,一年里能看两电影就算是很“社会主义”了。那时候,县里只有一个电影队,赶着马车,车上装着“电家伙”。记得当时的发电机又大又笨,像一头卧着的水牛。发动时,需要好多个男劳力拉一根皮带。管机子的师傅一边按着油门儿,一边大声喊号子。七、八个汉子听着口令拼命拉.有时一下就能发动着,有时需要十几个来回那“老牛”才能叫起来。发电机一响,广场中央那根竹竿上的电灯泡开始由红变亮,如同升起一轮小太阳般让人振奋。最让人痛苦的时候是电影放一半时机器突然出毛病,那真叫急人,心里惦记着电影中人物的命运,场地里又一片黑暗,像是人们的心脏一起提到了嗓眼儿处,偌大的场地里寂静如死,都拽长了耳朵听着发电机方向的一举一动──开始发动了,一下没拉响,又一下没拉响──真让人揪心拽肺呀!终于,发电机很响地叫了起来,瞬间那颗电灯泡也亮了起来──全场一片欢腾,那时刻才叫幸福!我家住的镇子是公社所在地,每次放电影,多是在公社门前的大街上。电影队来之前,总是先打电话,消息不胫而走,人们奔走相告,更是疯了我们这些娃子们,放了学也不回家,背着书包成群结队地去公路上迎接电影队。往往...

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  • 简介:二十一石压蛤蟆若《瘗鹤》,死蛇挂树笔生花。权相讵与君谟比,描画终究胜似刷。苏轼字形肥扁,黄庭坚曾戏言其字如石压蛤蟆。苏轼戏言黄庭坚的字如死蛇挂树。苏黄皆宗法《瘗鹤铭》,东坡得其神,山谷得其形。

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  • 简介:这条短短的横线,为什么能指代“一”呢?按照数学的概念,这是一条线段,有始有终。这个符号还是划分天地的界线,在它之上为天,之下为地。把作为分割线的符号当文字使用,是我们祖先的伟大发明。类似的还有“日”“月”,以及复杂一些的加上了表意元素的字,比如“旦”。太阳在横线上面,表示它在地平线之上,所以“旦”指白天。我们的文字就是这样一步步从图画演变成加进表意元素的文字,再到高度概括的抽象的文字。

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  • 简介:“咦,怎么回事?大家怎么准备了这么多的玩意?”我挠挠头,“哦,原来今天要模拟王府井大街购物呢!”活动开始了,大家纷纷拿出了各自的“稀世珍宝”准备交易,我粗心大意竟忘带了,便与好友史梦茜结伴组成一队,一起当大老板了。我们到老师那领取一个桔币(一个桔币可顶一百元)。第一轮购物开始了。

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