简介：我叫杨熙霖．是东山培正小学六年级的学生。我热爱着身边的一切，我爱辛劳的爸爸妈妈：我爱可敬的老师可爱的同学：我爱美丽的大自然和可爱的小猫小狗：还有，我爱我的祖国——中国。我为自己是中国人而自豪!我知道中国有着优秀的文化传统和举世瞩目的经济成就，但也有很多问题需要解决：我知道我的学习和成长不仅跟我个人有关，

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简介：文化遗产保护事关中华民族文化盛衰存亡,是每个中国人分内中事亦即应尽的责任和义务。本文以此为主旨,从做文化遗产＂知音＂的独到视角,运用大量来自文献、文物、传统文化现场感受获得的第一手材料,对此进行论说。丰富生动的文化艺术信息,清晰明确的人人做文化遗产知音的目标,渗于其间的强烈时代责任感,通过深入浅出的阐述,达于知行合一,构成本文的内容和鲜明特点。

简介：继周润发之后，杨紫琼亦因《卧虎藏龙》而知名度大增。身价十倍，成为海外不少片商争邀拍戏的对象，连尚未开拍的新片《TheTouch》，也在最近美国最大卖片市场活动“AFM”中。成为美国四大片商抢手货，争购《TheTouch》美国版权。

简介：我们认识王维,多是通过他颇富禅意的诗句:“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”在远处,我们好像可以看见山川青翠的颜色,走近看,却听不到流水的声音。春天已经过去,花儿还在那儿开着,人来了,鸟儿却丝毫没有受到惊吓。读他的《画》,便如同画在眼前,怪不得苏轼称赞他说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

简介：对于我的工作而言,材料艺术不同于传统的绘画和雕塑,也不同于现今人们称之为装置的东西。传统的绘画和雕塑,通过对某—媒体的形式赋予而达到某种隐喻,象征和再现,这些都是以形式为中心的。而装置艺术则过分依赖于现场和环境,因此仅仅是一次性的和消费性的。我的综合材料作品所采用的语言我称之为“直喻”。作品是一个精神事件发生的“直观现场”,并通过这一现场而获得某种凝固的具有不可消费的存在性。我的关键时刻是从听到材料的内在声音开始的。

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简介：答：狼毫笔是用黄鼠狼的毛做成的毛笔，并不是用狼的毛做的。狼可是国家二级保护动物呢!黄鼠狼的学名叫“黄鼬”，长有棕黄或橙黄色的毛，黄鼬尾毛常用来制作狼毫笔，雄性黄鼬的尾毛又粗又长，用它做出来的笔锋细长刚劲，适合做成狼毫笔头的中心笔柱；而雌性黄鼬尾毛短小稀疏，柔软细腻，可作为狼毫笔头的披毛。

简介：丁西林早期的剧作以其游戏心态与绅士趣闻呈现出独特的个人风格.抗战爆发后的作品已显示出转折迹象,向社会主潮靠拢.建国后丁西林的剧作则自觉地承担社会使命,融入大众宣教模式.

简介：从古代发展到现代,从主观能动性的受抑制状态到今天人类主观能动性的空前高涨,当代人对所使用的产品的需求早已不仅限于经久耐用,更追求"易用"、"时尚"。笔者认为,现代设计已不能仅仅依靠灵感来满足人们日益丰富的物质文化需求了。设计应该理性化,讲方法、讲过程。首先要明确什么样的产品是好产品,然后再根据需要,恰当运用各种知识、方法。本文将就这一问题进行讨论,以与同为学习工业设计的同学们交流切磋。

简介：群众文化是一种真正面向广大群众的文化,推动群众文化的发展,需全社会的共同努力,更需要人民群众的支持与广泛参与。当前,群众文化日益丰富,这就要求群文工作者要具备良好的道德素质,具备刻苦钻研,精益求精,一专多能的本领。要具备刻苦学习的精神和较高的文化素质,要不断创新,做有道德乐于奉献的群文工作者。

简介：文章旨在阐述视奏意识和技巧在小提琴乐队演奏中的重要性，强调在训练视奏能力的过程中，动脑意识比动手练习更重要。小提琴学习的过程始终是伴随着视奏的，是否重视视奏训练直接关系到学习一首新乐曲的速度和质量，因此，应该重视对学生乐队视奏能力的培养。