简介：当今的中国人对于绘画的欣赏,固然是多元化的,但大多数人还是有其欣赏习惯的。老百姓对于中国的传统绘画,仍然十分喜爱,但也有很多人会问:“齐白石的画为什么那么简单,却那么值钱呢?”对西方古典的写实绘画,也颇为称赞,但是对于现代主义抽象的绘画,却是大惑不解。这样的现象,是欣赏习惯的问题。

简介：直播作为一种渴望被看的冲动,在很大程度上源自自恋式的自我想象,是在想象中的他者的目光凝视之下的自我表演……直播平台如果不能探索更多元化的直播形式与内容,那么它将很快耗尽自身的资本与发展潜能。

简介：近年来,藏戏作为一种历史悠久,富于特色的少数民族戏剧,广泛受到西藏区内外各届人士的关注。人们考证它起源的年代,探讨它表演、音乐等诸方面独特的艺术风格,撰文纪念它的创始人。最近,藏戏剧种的划分问题又成为一些专家学者讨论的热点,这显然是大好事,有利于推动藏戏研究工作的进一步深入。本文不想涉足以上问题的争论,仅就它在当今这个开放、改革年代下的处境以及新面临的选择,谈一点儿粗浅的看法。

简介：如果统计一下有多少人看过卓别林的电影,却不知道卓别林本人长什么样子,恐怕超过一半的人会举手。“流浪汉”的形象深入人心,卓别林“流浪汉”造型的小玩偶一度脱销,那么卸了妆的卓别林长什么样呢?他在生活中又是怎样的人呢?

简介：桐城歌是起源于安徽桐城的地方民歌,其发展历史悠久。2008年7月,桐城歌成功申报为第二批国家级非物质文化遗产。文章主要论述了桐城歌的起源及发展轨迹,对调查到的桐城歌进行音乐分析,并呈现其传承工作的成功与不足,为其今后的传承与发展提供可行性见解和构想展望。

简介：近来,几乎所有的戏剧界人士都在抱怨:“写新戏难,新戏要写出新意更难!”这不仅是近年来湖南戏剧创作在发展中存在的问题,同时也是全国戏剧创作的通病。无怪乎一位评论家在对全国近几年上演的新剧目进行整体扫描后,禁不住发出感叹:冷静地审视当前戏剧创作的现状,或可得出这样一种判断——每年从中央到省市以至地、县各剧院(团)排演的新剧目总在几百部,数量不可谓不丰硕,其间确也产生了一些极富创新,令人耳目一新的真正意义的新作。但更多的恐怕还是些似曾相识,总难摆脱老套、旧套、俗套的缺少新意之作。这种新戏不新的现象困扰我们的戏剧创作由来已久了。对戏剧事业造成的损害亦有目共睹。它不仅无谓地耗去了

简介：目前国产3D电影飞速发展，产量和票房都成倍增长，但业界与观众的质疑也越发明显。反思几年来的发展情况，国产3D电影对3D特性认识不够，视觉热点表现不足，题材过于单一集中，盲目上马，跟风创作，制作粗糙，2D转3D盛行，以“多快好省”来圈钱。加之院线垄断排片，破坏竞争规律，自身技术缺陷导致视觉不悦等，国产3D电影想要获得良性发展，必须要找到相应的对策才能打破这些瓶颈。

简介：唐纳德·诺曼在《情感化设计》一书中将情感化设计分为本能的、行为的、反思的三种层面的设计。文章从情感化设计的角度出发,针对具体的服装设计领域,介绍了情感化设计的概念和内涵,以反思层面的情感化设计要素为研究重点,并结合实例对反思层面服装情感化设计的设计方法进行阐述,分析了反思层面的情感化设计在服装设计中的作用,为当前的服装设计提供新的思路。

简介：“歌圩”是对流传于广西各地尤其是壮族民间定期聚会对歌习俗的汉语表述。在对歌词文本、歌唱主体研究作一般概述的基础上重点考察“歌圩”习俗研究成果可知，以往的研究主要着眼于“歌圩”称谓、起源和发展、意义与功能、内容与形式、地方性“歌圩”习俗等方面，这在方法上体现了从宏观概论性研究到个案式研究的探索。研究对象的丰富性和多样性要求一方面要继续深化对地方性“歌圩”习俗的个案调查，另一方面则加强跨文化视野下的比较研究。

简介：我们在学习和研究世界钢琴艺术精粹的同时,十分有必要对中国钢琴艺术的发展历史有一个全面地认识和了解,这样才可能客观且科学地剖析中国钢琴艺术发展中所存在的问题并找到解决问题的科学依据和方法。本文对中国钢琴艺术教育、演奏和创作的历史做了一个简要的概述并从中引发思考,从中国钢琴艺术史的脉络中窥见中国钢琴艺术发展过程中存在的问题,洞察中国钢琴艺术各个侧面发展的优势与缺失,使我们得以更加清晰和理性地思索中国钢琴艺术发展的未来。

简介：《舞蹈技术》是解放军艺术学院独立开发的一门课程。它贯穿于军旅舞蹈表演、编导专业的教学全程,是军旅舞蹈人才培养的“地基”和“骨架”。自开设以来,该课程始终根据军队舞蹈人才培养的需要和舞蹈艺术发展状况,针对不同培训对象,全面开展课程开发工作。目前,无论是在硬件还是软件上,都取得了丰硕的成果。对这门课程给予分析提练、总结经验是十分必要的。

简介：高等学校的任务主要是全面造就未来的专家,它本身应该是教学和科研的统一体。为此,有必要重新思考或调整教学的科学系统,强化基础教学的系列,这个观点是不能动摇的,因为基础不稳,学校的所谓教育质量是不堪设想的。于院长在其《规格与自由》一文中指出:“在艺术教育上,我们强调基础教育,在基

简介：古代诗话对于诗话体裁批判之独特现象,表明了诗论家对诗话体裁爱恨交加的矛盾心理,同时也断绝了20世纪初文论转型时,诗话与现代文论血缘承继的最后希望.其特征有三:第一,诗论家批判诗话严厉而广泛,但其无法割断与诗话体裁千丝万缕的联系;第二,诗论家在批判诗话体裁的同时,往往又会称誉一些诗话内容,这使其批判具有明显的不彻底性;第三,具有妥协性质之诗话反批判,是古代诗话于批判声中不断壮大之法宝.由此探究诗话体裁之自身批判特征,对于今天实现诗话的古为今用具有重要的现实意义.

简介：20世纪60时代以来,人类学家们开始反思自己的基本分析概念,受后现代主义、后殖民主义、女权主义和政治经济学的影响,这一学科的整体,尤其是在艺术研究方面,出现了一些新的视角,如表征与艺术—文化体系,艺术收藏、本真性与挪用,全球化和艺术界,艺术与身份认同等问题。对艺术纯粹性和自主性的主张提出严肃质疑,并探索新的地域和新的惯例,认可艺术在当下主要的社会经济进程中的作用,这些研究对于艺术人类学做出了重要贡献。

简介：文章回顾了近40年来国内学者对白马藏族面具舞文化属性、“池哥”“直目”文化渊源及面具舞源流分野、面具舞与族群认同等方面的相关探讨,并剖析了前人学术观点的贡献与不足。在此基础上,进一步分析了造成前人相关研究困境的原因,提出后续拓展研究的学术理论,以期为白马藏族面具舞的拓展研究提供学术经验。

简介：剧作家的智慧在于,戏剧创作不只是善/恶、爱/恨、真/假概念的载体,更重要的是,它刻画出丰富、复杂的人性与人情,并对社会有着健康的引导,在剧场里震撼观众心灵的同时,也引发观众深入思考,传递社会正能量。因此,一部好的戏剧作品,一定具备丰富的生命体验和深厚的哲理思考,剧作家不仅仅是借助创作这一形式表达观点、启示他者,同时也是生命体验与深刻思想的传达。

简介：电影作为一种影响力较大的媒介，在现代社会中扮演着重要的角色，随着时代的推进，其影响与日俱增。作为一种艺术与现代科技的结合体，它不仅承担着娱乐休闲、艺术表达、文化表现和创造利润的重任，更是现代人类进步、社会演变的一面镜子。国内外研究电影艺术和文化的著作数不胜数，但在藏学领域内，还鲜有人涉足藏族题材电影的研究，一方面，是因为确实存在藏族题材电影少得难以引起人们重视的问题，另一方面也说明了我们还没有树立起“电影也是一种文化”的意识。

简介：本文尝试对赵树理文学的评价史做一种理论性反思。论文梳理了不同历史时期赵树理文学评价的主要内容，并提炼出其中的核心范畴，即19401960年代的“社会主义”与“现代主义”、1980年代的“现代”与“个体”、1990年代以来的“民间”与“地域文化”；进而具体分析这些评价方式在何种意义上受限于特定的现代一i~-话语框架，由是造就了赵树理文学史形象的暧昧性。论文的基本观点认为，在评价赵树理这样的与现代文学体制保持着一种张力关系的作家时，需要意识到现代性评价视野的限度，并探寻一种将现代、传统及当代话语置于同一平台加以讨论的可能性。

简介：<正>回顾世纪上叶音乐民族性问题的出现,正值“民族危亡”的历史关头,一切都应该为“拯救”这个最大目标服务,音乐也不例外。而无论是主动还是被动,西方音乐传进中国已构成事实;这个事实产生一个政治上不得不考虑的问题,那就是:要吸取西方音乐强劲有力的特点制成“新音乐”,以此来“唤起民众,打击敌人”,

简介：我印象中第一次与陈文令见面是在厦门的一家茶馆。在座的有著名油画家徐里等人，时间大约已过去七、八年。那时的陈文令还不像今天这样如日中天．瘦高的个儿，驾着一副黑色眼镜。说话带着浓重的闽南口音．甚至让人觉得稍稍有些木纳。但那时的陈文令已经小有名气．