简介：这是一部来自英国的短片，讲述了一个温暖的亲情故事。

简介：20世纪90年代以后的军旅小说呈现出一种重建“父性文化”及精神秩序的诗性冲动。对“父亲”的书写实质上是一种面向当下精神状况的历史性沉入。“父性文化”的重建是一个拾掇起被时代击碎的文化残片进行重新整合、模塑并加以价值确认的过程，它意味着一种文化的寻找、皈依、认同以及再造主导型权威文化的努力。然而，有效的权威文化应该是开放的体系和文化综合的产物，任何一种单一的文化都不足以支撑起民族的精神大厦，这是作者和读者们需要认真反思的一个问题。

简介：~~

简介：当代艺术曾经是个名词解释，一股新鲜的生命力，它突破了太多的界限，带来了一剂“一切皆有可能”的春药。可慢慢地，药效在减弱，因为新鲜或快或慢会变得陈旧、腐朽、流俗，要命的是它还会死去。

简介：“震乾世界——郭震乾美术作品展览”作品刊登长期陈列收藏郭震乾从艺近40年创作的成果（国画、油画、版画）作品60幅——其中多幅作品参加全国美术作品展览并获奖，

简介：~~

简介：~~

简介：在中国文明的发展长河中,青铜器以其珍贵的材质和精雕细刻的纹饰成为工艺史重要的一部分。青铜文化的发展跟随着奴隶社会的兴盛,恶劣的生存环境使商代人寻找了这样一种介质与神灵沟通,祈福辟邪,企图在神灵的庇佑下变得更加强大,它不仅是用作等级尊卑的礼器,更是殷商王朝国富民强的象征。司母戊大方鼎是我国青铜器中的经典作品,对其深入的研究能够了解殷商时期青铜器的纹样特征以及其反映出的社会状态,本文首先介绍司母戊大方鼎的器型状况

简介：刘荣坤，又名一冠，1970年出生于湖南，1991年毕业于贵州民族学院美术系油画专业。

简介：

简介：陈再乾是广西著名的花鸟画家,其花鸟画师承著名画家萧朗与黄独峰,风格鲜明,注重笔墨,行笔老辣劲爽,线条刚健挺拔,用墨浓淡相宜、干湿相生。他从岭南画派对色彩的运用入手,研究、总结出了一套属于自己的色彩技法。他的花鸟画突出地域特色,独具南方花鸟画艺术特点。

简介：郭震乾中国美术家协会理事、国家一级美术师，入选国家“百千万人才工程”、中国画马艺术研究会副会长，享受国务院特殊津贴专家，宁夏美术家协会副主席。郭震乾画的马兼有文人写意的笔墨与自然艺术的色彩，进入了＂大雅＂的审美境界，在当今众多＂画马名家＂的雷同作品中郭震乾独辟蹊径，另起炉灶，他的绝妙之处，只有看了他画的马之后，才能有那种激情飞溅、雨点般阳光色彩的体会。

简介：“弃子救母”故事在中国文化史上屡见，其植根于人类原始心理土壤。从母题角度识读，初民社会生殖信仰上的女祖崇拜为其深层基因，生殖崇拜和农业崇拜在初民意识中迭合又产生出地母崇拜，后世的“弃子救母”跟远古的“以子祭地”(原始地祗崇拜)之间有着某种内在神秘同构关系。此外，民间祭祀活动中以“头”、“新”、“长”献祭作为庶民酬谢和讨好神灵的最度诚手段，也为此提供了相关的人类学证明

简介：陈再乾注重在生活中挖掘素材,追求自然美,讲究笔力,注重意境和气韵,提倡诗境。如他的花鸟画长卷作品《四季花卉图卷》,把写生融入写意之中,得花鸟生气和精神。在画法上强调提炼和细心观察,并以客观对象展现主体情思,赋予花木草虫、飞鸟鸣禽以人类的情操。其作充满浓郁诗情,显示一种乐观、积极的精神。

简介：自古以来,湘西地区巫风犹盛,人们一直崇尚巫祭淫祀,保留着较多原始巫祀的仪式。巫觋乐人是湘西历史上以演绎祭祀歌舞为职业的群体。清代雍乾时期,湘西巫觋乐人制度对湘西官庙祭祀音乐产生了巨大的影响。根据文献记载,湘西官庙祭祀音乐早在战国时期已经形成雏形,并一直延续至清代雍乾时期。清雍乾年间,清王朝在湘西重新修缮官庙,继续实行巫覡乐人制度,主要是为了贯彻"以庙治民、以庙治蛮"的教化主张,从而达到加强对湘西少数民族统治的目的。湘西巫觋乐人制度的延续实施与官庙祭祀礼仪重新建立后,中央王朝对巫觋乐人和官庙祭祀进行了系统的规范,特别是对巫觋乐人以及官庙中的音乐舞蹈活动进行了严格规范。

简介：陈再乾先生的画构图布局注意阴阳协调,既有传统的审美取势,也有现代的构图理念。他敢于尝试,善于开拓,尝试了很多前人没有表现过的花木题材。他根植于广西特色的地域环境,产生了特有的绘画艺术风格。

简介：从先秦到明清，中国历史上的对外交流状况大致呈现出抛物线形，其中唐代的对外交流处于抛物线的顶点。

简介：巴西足球足以让人销魂,究其源在于他们是用艺术之心来对待足球,在巴西人的球场上,你一会儿能听到贝多芬的英雄与命运的交响乐,一会儿又能听见施特劳斯那蓝色多瑙河与月光小夜曲的圆舞调。当笔者欣赏着邢良坤的陶艺作品时,同样有足以让自己销魂的感觉。不,应该说,笔者是带着比欣赏奥运足球赛更狂热更兴奋的心情去解读邢良坤的陶瓷艺术的,它仿佛让我读到

简介：郭震乾笔名：白黑，曾用名郭爱，1954年9月出生，毕业于宁夏大学美术学院国画专业。中国美术家协会理事、中国摄影家协会会员、国家一级美术师，入选国家“百千万人才工程”，中国画马艺术研究会副会长．享受国务院特殊津贴专家，宁夏文联委员、宁夏美术家协会副主席。

简介：湖南花鼓戏《蔡坤山犁田》为已故湖南花鼓戏老艺人何冬保先生的代表剧目。该剧取材于湘潭县志，据清乾隆44年（即公元1779年）县志记载：明正德皇帝朱厚照南巡至云湖桥镇石井铺颜角组，腹中饥饿，恰逢蔡坤山在垅中犁田，蔡妻魏氏送来午饭，便分一半给正德充饥，受到正德皇帝嘉奖，赠蔡坤山良田三十亩。该剧最早流传于湘谭、益阳地区，进入长沙后，经何冬保先生加工整理，逐步形成了现在具有长沙方言特色、深受群众喜爱的湖南花鼓戏优秀传统剧目。