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简介：这是一部来自英国的短片，讲述了一个温暖的亲情故事。

简介：1973年秋，苏北东台县城一家工艺厂开办国画生产业务，到农村来招收能书会画的人进厂。我插队在海边已4年，自小临池未间断过，会写毛笔字，经朋友的推荐，列入了招工的名单。我去厂里参观，只见环境设施极为简陋，但厂里大多是苏州、无锡的下放人员，工种有书画、刺绣及装裱，在一个成天在田里耕作的知青眼里，这厂真是一个理想中的乐园。朋友指着一位老人介绍说，这是苏州老书法家王能父先生。当时先生尚未到花甲之年，苍颜白发、牙齿脱落，比实际年龄看老得多。

简介：＂师者,所以传道授业解惑也＂。我们从小到大在学校教育体系中接触到的老师大多是这样的,传授知识,解答疑惑。而在炜熠的文章《有感而发话拜师》中,让我们看到另一种更为民间也更为传统的师徒关系,文中说,曲艺界＂师父如父子＂,亲如家人,说师父对徒弟的思想、艺术乃至行为、生活＂都要负起毕生的责任＂。这实在令人羡慕。

简介：1979年，无锡园林开始了大规模修复文革中遭毁的名胜古迹。当时惠山绝大多数的名胜古迹都遭到了破坏，而这些遭到破坏的古迹中，最为严重的便是乾隆皇帝所留下的遗迹。园林恢复小组一方面刊登报纸，寻找有关乾隆皇帝来惠山的相关史料，另一方面是寻找古迹恢复的能手。此时，园林恢复小组的成员华中伟提到了一个人。那便是曾经和他一起在东台下放的一位老先生这位老先生，名叫王能父。那一年，他65岁。

简介：站在谢定超山水向谢定超看去，你会看到一种父性与悲悯。首先是父性，山坳里那种以半世辛劳支撑起几椽茅屋，一家老小，满园瓜果的父性，它神圣但又不同于神、英雄的神圣。

简介：贵州金沙人，大学学历，曾就读于中国艺术研究院中国画高研班，现为中国美术家协会会员、贵州省文联委员、贵州省美术家协会常务理事、贵州省书法家协会理事。

简介：《铁冠图》是清代昆曲传奇剧作，讲的是李自成起义从胜利走向败亡的故事。其中《别母》《乱箭》《剌虎》等都是脍炙人口的名折，为历代昆曲爱好者所称道。

简介：20世纪90年代以后的军旅小说呈现出一种重建“父性文化”及精神秩序的诗性冲动。对“父亲”的书写实质上是一种面向当下精神状况的历史性沉入。“父性文化”的重建是一个拾掇起被时代击碎的文化残片进行重新整合、模塑并加以价值确认的过程，它意味着一种文化的寻找、皈依、认同以及再造主导型权威文化的努力。然而，有效的权威文化应该是开放的体系和文化综合的产物，任何一种单一的文化都不足以支撑起民族的精神大厦，这是作者和读者们需要认真反思的一个问题。

简介：该灯功率190W，全新设计的光学组件，可以发出相当于其功率9倍的亮度，光束集中而犀利。独创的halo—free光束保证了色彩的纯度、清晰度和均匀度。它还提供了14种颜色和17种图案效果，所有图案片都装在同一图案轮上，

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简介：我在8月份结束了为期两个月的抽象雕塑研修班．其间BillyLee教授的教学态度和其对雕塑艺术的热爱，深深地感染了每个人，展览后大家希望传达出自己的心得体会．这种分享是有必要的。

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简介：当代艺术曾经是个名词解释，一股新鲜的生命力，它突破了太多的界限，带来了一剂“一切皆有可能”的春药。可慢慢地，药效在减弱，因为新鲜或快或慢会变得陈旧、腐朽、流俗，要命的是它还会死去。

简介：高剑父至今尚未有一个可靠性的年谱。在过去有过无数个版本的小传、传略或年表中，无不涉及高氏的革命经历及业绩，但都出自他述、自述、转述、补述，缺乏可靠的历史文献史料为依据。因此造成了研究中的极大混乱。本文拟以第一手原始资料对高氏的革命生涯进行逐一考证，力求还原历史的本来面目。

简介：清代康熙至乾隆的一百三十馀年间（1662—1795），晋南（山西西南部）流行的主要戏曲声腔：一为本地声腔，即梆子腔（亦称乱弹）；一为外来声腔，就是由江南传人的昆山腔。两种戏曲声腔在竞争中交流、发展，把晋南的戏曲演出推向了继元杂剧演出昌盛之后的又一个繁盛兴旺时期。但由于年代久远，能够说明问题的资料严重匮乏，导致此时期晋南戏曲发展的真实状况不易为人知晓。本文意在挖掘整理康乾年间梆子腔和昆山腔在晋南演出、交流的史料，梳理其发展概况，以及给后世戏曲带来的影响，对以往某些认识不够明确之处作些探讨。

简介：“震乾世界——郭震乾美术作品展览”作品刊登长期陈列收藏郭震乾从艺近40年创作的成果（国画、油画、版画）作品60幅——其中多幅作品参加全国美术作品展览并获奖，

简介：清皇朝定都北京后,中国戏剧文化的发展进入了一个新的历史时期.以顺治朝为始,清代前期的戏剧文化、戏曲艺术的总趋势是在不断发展的.其间,内廷改戏,始于顺治.而康熙、乾隆两朝则是清代宫廷戏曲发展繁荣的时期.

简介：艺术简历黄坤生笔名笃林，别署道周故里、邺山后学，斋名“风来山馆、”“官园动竹斋”，福建漳浦人。现为中国书法协会会员、福建省书法家协会常务理事、漳州市书法家协会主席。