简介：广西左江流域布傣族群天琴文化源远流长,偏居西南边陲一隅能够生存并传播到欧美及东南亚等地,成为我国少数民族文化发展的一个代表。其文化产业也取得了一定的业绩,但也遇到不少瓶颈问题。天琴文化产业发展现状、路径及困境,以及将来的走向,同样也是类似的少数族群、少数民族文化遇到的境况,其出路及破解策略或可借鉴。

简介：中越边境壮族支系广西龙州布傣族群天琴文化内涵丰富,在历经漫长曲折的历史以及突破山村狭小空间的过程中,从远古时代延绵到现当代,从乡村社会传播到大小都市,从中国展演到世界,无不展现其富有生命活力的文化魅力。探究其生成根源及发展机制,给类似族群、民族文化生存、发展以启迪和思考,具有极高的现实意义与深远的社会历史价值。

简介：天琴，与其它壮族乐器一样，流传不广，甚至濒临失传。随着天琴在广西国际民歌节的唱响，天琴乐器及天琴音乐一度蓬勃发展。天琴乐器在改良过程中还存在一些问题（定位不够准），要使天琴得到传承和持续发展，应走普及而求发展之路。

简介：初闻马头琴制作师史文国,是在世界马头琴大师齐·宝力高赴维也纳金色大厅演出前的发布会上。齐·宝力高大师高举手中精美的马头琴说:"我将带着史文国制作的马头琴在维也纳的金色大厅进行专场演出,他制作的琴才能代表内蒙古马头琴制作的最高水

简介：琴之为器,大道寓焉。在两千多年的跨度里,琴更多的时候是作为一种人生境界,一种生命情绪,一种文化品格而存在的。对于琴来说,远有比聆听更为重要的意义。承蒙彭先生支持,撰写文章,究源探流,谨此致谢。全文由《古琴概说》、《琴史寻踪》、《名琴流芳》、《琴闻索隐》、《琴派纷呈》五部分组成。缘于版面所限,本刊撷取第一部分《古琴概说》刊出。

简介：高杨小秀认为，她发现了一件滑稽的、荒唐可笑的事。。妈，妈，外公学拉胡琴呢!”从乡下外婆家回来，她不止一遍地报告这个新闻。”这样，这样，”她故做笨拙地屈伸左手的四根指头，“嘎哽——咿呀——难听死啦!”

简介：文章以流行于康巴藏区弦子歌舞艺术中的重要乐器毕旺琴为对象,通过文献搜集、访谈等人类学调查方法,考察金沙江流域巴塘、芒康两地毕旺琴原材料的来源与挑选、制作过程,意欲呈现在此过程中的宗教、文化、社会意义和相应的人与物的关系。在说明毕旺琴在康藏地区的社会网络中所承载的文化意涵的同时,认为由原材料交流到制作进而至表演是一个完整的Musicking的过程,应以一种连续过程的视角来理解。

简介：艺术人类学的研究方法基于人类学者对研究对象的田野调查和参与观察,通过对当地人社会文化的整体性考察来对特定文化语境下的民间艺术形式做出意义的阐释和解读。艺术与宗教信仰的关系密切,本文所调查研究的中越边境的布傣天琴仪式是艺术在民间信仰仪式中的文化表征,同时又建构起当地社会对于神、鬼、祖先崇拜的神圣空间,这种神圣空间又通过当地麽公们的仪式对布傣村落的社会生活进行引导和规范。

简介：伽倻琴,又称朝鲜筝,朝鲜语称嘎呀高,是朝鲜族古老的拨弦乐器,流行于吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古、河北等省区的朝鲜族居住地和朝鲜、韩国及日本,尤以吉林省延边朝鲜族自治州最为盛行。

简介：古琴,是中国具有悠久历史的乐器,并很早就形成了其自身传统。先秦时期,古琴的演奏除了用于郊庙祭祀、朝会、典礼外,还在民间广为流传,可见琴乐传习在当时的社会中已广泛展开,并且包含了深刻的内容。

简介：20世纪初，在“五四”激进文化的影响下，许多人对中国传统绘画持悲观太度，大力呼吁用西洋画来改造中国画。此外，当时上海画派作品中流行着或浓或淡的商品气息。对此，吴琴木先生保持着极冷静，清醒的思考。他从文化高度看待中国画，一头扎进传统经典绘画中，先师古人，后参造化。其作品结构严谨，笔墨精纯，变化丰富，温润秀雅，克服了“海派”中的俗病，深得文人画艺术精神之内蕴。

简介：随着社会的发展国民素质不断提高。在科技发展的现代社会,电子琴越来越受人们的青睐,并且已进入千家万户,走进了音乐课堂,走进了人们的娱乐世界,成为正规乐器中发展最快、学习和考级人数最多的一门器乐。电子琴事业迅速发展,普及面广,学琴的学生从幼儿到初、高中生都在受着不同程度的训练,家长们为了开发孩子们的智力,培养他们的各种能力,丰富人生,陶冶情操,

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简介：<正>唐代是我国古代文学艺术得到全面发展的时期,不仅诗歌成就达到无可企及的高峰,音乐舞蹈也呈现出前所未有的繁荣。文学与艺术本来就是相通的,其中又以诗歌同音乐的关系最为密切,咏乐也因之成为唐人涉笔较多的一个题材,许多著名诗人都作有咏乐诗,而且产生了不少名篇佳作。这类诗大体可以分为咏声乐和器乐两部分,在诸多器乐中,数以琴入诗的为最多。而如果我们考察一下唐代音乐史,便不难发现,琴这一

简介：别署一大，1970年生于广东，毕业于日本福冈教育大学，美术学硕士A-one中·日·韩美术家协会常务理事中国美术家协会广东会员中国书法家协会广东会员

简介：陈天别署一大，1970年生于广东毕业于日本福冈教育大学，美术学硕士A-one中·日·韩美术家协会常务理事中国美术家协会广东会员

简介：建筑彩画是我国建筑中特有的一种装饰艺术，它具有防止建筑腐化、装饰美化等多重作用。本文探讨如何根据武汉琴台月湖地区自然资源、人文景观特色，运用苏式彩画等艺术造型方法，表现琴台知音和楚文化主题故事，创新建筑彩画艺术设计内容与形式，发挥现代仿古建筑营造城市景观、构建和谐社会的积极作用。

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简介：中国画不好画,画花卉更难,画不好就俗.一是俗于匠气,画里面的程式性的东西会把画家束缚住.你必须严格沿袭古人总结流传下来的技法、结构,又不能抛弃它,否则就不是国画.没有驾驭的画家,只好像做纸扎人一样的绘画,苍白无力,这是可以看得见的俗气.

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