简介：文章以图式的方式详细的介绍了大昭寺转经廊外侧《如意藤经》（”释迦百行传”）108节故事在壁画中的具体分布。

简介：<正>广西山多,势如群龙邀舞,瀚海波涛汹涌。桂东南有十万大山,桂中有六万大山。据说,连同桂北、桂西,全区共有三千三百三十三万大山。而以称王称老为至尊者,只有百色地区的岑王老山、妖王山、金钟山、天堂山……群山连绵不断,巍巍茫茫。千里山花争艳,万岭山色竞秀,分外多彩多娇。神奇的土地,秀丽的山川,哺育着最古老的壮民族,创造了如同满岭山花般的灿烂民族文化。壮剧,就是纷繁斑烂的民族艺苑百花中的一支山花,它以古朴而奇异的乡土芳香,鲜明的民族情调,吸引着亿万壮民,世代盛传,百年不衰。

简介：

简介：严支胜是一位关注“当代性”的青年艺术家，然而，他始终疏离着“炫技”与“赶潮”的叙述方式，而是从生活中的瞬间感触破门而入。衣服、城市、阵风本是平凡事物与一晃而过的场景，一经定格与放大，其认读的过程与存在的游离便会击痛我们，因为不经意的“美好”却每每被我们忽略而使生命缺失应有的厚度。一方面，画家本人对工具材料与画面元素有着极为恰当的摆位与敏感到近乎神经质的经验捕捉，

简介：不管是戈雅的诙谐“自画像”，还是爱德华·伯恩-琼斯的同名诗意组画，甚至是罗丹的洁白雕塑，都将这则神话表现为一则裹挟了“爱”与“欲”的浪漫传说：主人公皮格马利翁爱上了自己那尊被爱神所唤醒的唯美雕塑。

简介：＂画中画＂（PicturewithinaPicture）是西方绘画史中一种十分独特的构思方法。它源自于文艺复兴时期在一个空间之中插入另一个空间（通常借助于门窗、镜子或者窥孔）的传统。

简介：

简介：有一个小兔子叫皮特，他喜欢一个人走很远的路。有一天，他来到池塘边，看水中的小鱼游来游去，正在池塘边晒衣服的水牛大婶对他说：“小兔子，你是从哪来？我怎么没有见过你呀。”

简介：

简介：贾平凹嫌宿舍房间太小，又高高在上，常为不能接触地气而苦恼，于是便商量搬到我家来住。我住在古城之北的方新村。那原是唐朝“国务院”的西花园，李白醉草吓蛮书的地方。小小的村落，只有数十户人家，东家鸡叫，西边狗吠，很合他的意趣。

简介：贾平凹嫌宿舍房间太小，又高高在上，常为不能接触地气而苦恼，于是便商量搬到我家来住。我住在古城之北的方新村。那原是唐朝“国务院”的西花园，李白醉草吓蛮书的地方。小小的村落，只有数十户人家，东家鸡叫，西边狗吠，很合他的意趣。找些砖头支了腿儿，寻一块木板放上去，铺了他带来的被褥，房子的一角便变成了他的天下。他告诉我老婆，他是不吃粮的，每顿饭多添一瓢水就足够他吃了。只为他只吃水而不吃粮，所以几年来从未收过他一两粮票、一分饭金。而那时的自来水又特别便宜，每月每人只收五分钱，他是临时住客，收水费也不收他的钱。那时候，一张方桌摆在我和他的床铺中间。星期日一大早，各自在两边坐了，铺开稿纸，说声写，便同时下笔。七八个小时下来，通常是我问一声：“我快结尾了，你呢？”他便说：“我也结尾。”于是两篇万把字的小说便同时结了尾。我们各自吟颂着自己认为得意的章节，把白开水当酒碰杯祝贺。我那时在工厂当工人，一礼拜只有礼拜天属于自己，七八个小时的重脑力劳动，手指僵硬了，半个身子也有些麻木，该好好歇息一下了。这时的贾平凹却又在“嘿嘿”的笑声中铺开稿纸说：“我又开始了。”贾平凹后来声名远播．其神秘处全在这里ｕ起码在中国，像他这样玩命的角色...

简介：毛皮浮雕是在已有成熟的浮雕和皮雕艺术的基础之上发展出来的新型艺术形式。它的创作材料大都以动物的毛皮（裘皮）为基础材料。通过剃、剪、刻、着色等手法,制作出具有丰富层次感和文化内涵的艺术作品。毛皮浮雕是皮雕艺术的一种新型表现形式,它的出现丰富了皮雕艺术的种类和形式。具有广泛的发展前景。

简介：沈英妹，女，桂林市临桂区五通镇人，1998年开始尝试在树皮、猪皮、牛皮上绘画。其“皮画”以少数民族人物少数民族风情为主要题材，将中国水彩画和西洋画技法相结合，其画风古朴而自然。成立了三皮画社，是当地有一定影响力的画家。其绘画品种达20多种，是桂林五通农民画的代表。

简介：

简介：王杰（浙江大学特聘教授）：2017年8月上映的电影《皮绳上的魂》（以下简称《皮绳》）改编自西藏作家扎西达娃的两部短篇小说,扎西达娃也是电影的编剧之一,所以,我们的讨论绕不开小说原著,尤其是《西藏,系在皮绳结上的魂》。电影涉及很多问题,包括乡愁,乌托邦等,扎西达娃在小说《西藏,系在皮绳结上的魂》中直接提到了莫尔的乌托邦,叙写了改革开放以来,现代化与藏族地区文明发展的复杂关系。

简介：浙江美术馆将于二O一一年六月二十一日至六月二十六日展出法国艺术家让·皮埃尔·切瓦休·阿涅斯作品展。

简介：米开朗基罗24岁时创造的、现存罗马圣彼得大教堂的雕刻《皮耶塔》是艺术家最重要的作品之一。就其所显示的深刻思想和高度技巧而言,都无愧称为成熟天才的成熟之作。一般艺术史家相信,它的创作与萨沃那罗拉修士的殉道不无关系。萨沃那罗拉为多米尼克宗僧侣,是教皇的一个反对派,也可谓欧洲宗教改革运动的先驱者。1490年,他在家乡佛罗伦萨开始狂热的说教,激烈抨击教皇和佛城统治者,一时赢得如醉如痴般的崇拜。1494年,趁法兰西进攻之机,他领导佛城市民建立新政权,但后来失败。1498年,他被教皇下令拘捕,

简介：十八世纪意大利有这样一位艺术家,朋友眼中的他,身材高大,棕色皮肤,坦率真诚,是一个认真又好沉思的人;在儿子眼中,他目光明亮,面容和善,其实他天生富有激情,工作起来狂热不已,小小的打断都会令他爆发怒火,这就是乔瓦尼·巴蒂斯塔·皮拉内西（GiovanniBattistaPiranesi,1720-1778）。他是一位十八世纪艺术史中重要的铜版画家,最广为人知的是他一千两百幅铜版画作品,其中充满理性的思考与狂热的幻想虚构。

简介：民间传说《支格阿鲁》是彝族重要的民间文学经典。《支格阿鲁》在万三坪村的流传形式已经从口头传承扩展到当地的重大节日、宗教仪式等村落活动中,与该村的村落生活紧密相关。文章研究民间传说《支格阿鲁》在万三坪村的传承现状,探索其对万三坪村村落生活的具体影响和作用,以期对民间文化的传承和发展有更深的理解。

简介：法国巴黎蓬皮杜当代艺术中心（CentrePompidu）于二0一0年二十月有一日至次年在月三十一日举办“蒙德里安与荷兰风格派”展（MondrianDsStijl）。