简介:1976年生于辽宁省凌源市。1997年毕业于黑龙江省佳木斯市三江美术学院雕塑系。2007年开创个人雕塑工作室。现为中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员,山东省雕塑家协会理事,持有全国城雕委颁发的城市雕塑设计资格证书。
简介:黄国民,1961年10月生於山东省汶上县,先后就学於山东工艺美术学院、中央美术学院、中国艺术研究院研究生第四届中国画名家班、现为中国美术家协会会员、中国残疾人美术家联谊会副会长、北京市顺义区美术家协会副主席。
简介:大众媒体以互联网诞生为标志,以规模空前、深度空前的传播技术、传播内容、传播形式、传播影响解放了人类潜能.发展了人的本质,也提升了人类认识世界和改造世界的能力。大众传媒所体现出的道德观构成了社会道德生态多极中的重要一极。本文就道德功能的强化、道德标准的缺失和道德标准的构建作了论述。
简介:杨先让先生于1952年毕业于中央美术学院绘画系,虽然他后来拿起了木刻刀投入到新版画创作的队伍中,但也没有离开西洋绘画。在“文革”以后,市场经济逐渐活跃起来的时期,他却一头钻到了“土得掉渣”的民间美术领域里,那时他已经年近五十。对此,黄永玉曾开玩笑地说他“总在人家地里跑,自己的地都慌了”。
简介:民间彩塑是一种独具特色的艺术表现形式,有着深厚的发展历史。民间彩塑深刻地展现了我国丰富多样的民间生活,虽然原料与制作工艺不是很复杂,但是在形象、色彩和造型等方面的表现下,却蕴藏着十分丰富的意义。本文从民间彩塑的写意概念、以及主要发展的艺术特征,从造型和色彩两个方面重点分析和论述民间彩塑。
简介:符号学的研究领域很广,以文化为研究范围是现代符号学的特质.系统论创始人贝塔朗菲曾指出:“文化世界本质上是符号世界.”意大利符号学家艾柯也从文化的视角出发,认为符号的所指意义与文化习惯相关,也就是与“涵指”系统相关,而它们是依不同文化而改变的.从文化的起源看,“人”是文化的第一要义,“符号”则是其形态与浓缩.究其实质,人在“文化符号”和“符号文化”中强化自身的生命意义.
简介:剪纸在我国民间是最为常见的艺术形式,这与其取材简单不无关系,但更主要的是这种形式可以很直接地将人们内心世界蕴积的愿望和激情传达出来,致使它所折射出的时代背景、社会心态、人文心理乃至审美情趣,已经远远超出了剪纸本身的价值和意义。
简介:伴随着新的生活方式,中国民间剪纸不仅面貌发生了转变,而且传承方式也发生了改变。传统民间剪纸是通过母女之间、婆媳之间、村内剪花巧手和劳动妇女之间以口口相传的方式一辈又一辈地传承着。而新剪纸的传承方式打破了这一局限,它产生了教材和"作品集",以出版的方式扩大传播,参与创作人员更加广泛,作者有作品意识与署名权,在传承方式上发生了质的改变,使得新剪纸作品提升到与主流文化艺术相提并论的地位。
简介:说起纸马是什么,可能很多人感觉陌生。其实纸马就是木版画,是一种印有神像的纸片,是供人焚化祭祀和粘贴供奉的民间艺术品。纸马最初的产生并不是作为艺术品而创作的,不具备纯粹的审美功能,它是在漫长的发展中显现出独特的艺术价值。过去人们由于缺乏文化知识对天灾人祸生老病死无法解释,很难说清自然界的许多事情,于是认为万物都由"神"
简介:在保护和发展民族传统文化的今天,只有把民间美术的精髓反映到教育中,才是其传承和发展的重中之重。通过学校美术教育,可以提高学生对本民族、本地区民间美术文化的认识,以此来弘扬中国民族艺术传统和民族文化。
简介:兔在民间──中国民间兔的文化内涵及造型李振球一、兔神由来【1】关于兔子神话的由来,我国学者研究屈原《天问》的发现为我们提供了有价值的启示。楚人屈原在《天问》中日:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”意思是说:那月亮得到什么神术,每个月都能死...
简介:祈祝平安,希冀美好,是一类共有的愿望。在中国人的生活观中,对吉利祥和的企望是非常强烈的,在日常生活中,中国人无论是生老病死,还是人情应酬,都想要讲究祈吉祛凶,趋利避害,这种习俗在传统民间美术中有着大量的体现。如有反映年节喜庆的“连年有余”,“大吉大利”、
简介:所谓“极端的”后现代艺术,与人体艺术(包括人体摄影、人体彩绘等)一起,构成了当代艺术中的主要道德问题。当代艺术不应享有“道德豁免权”,不可能置身于社会道德评价之外。如何正视并正确评价当代艺术中的道德问题,不仅是艺术批评家的事,而且是整个社会应予关心,特别是伦理道德学者和社会学家们应该加以分析和评价的。
简介:别的组已经开始思想交锋了,早些交锋好。罗中立的画有代表性。对他的画的看法很不一致。有两种不同的意见:一种认为他这种画不宜提倡,不是一条路。相当多的人有这种看法。有些人说:搞现代派容易认识,似乎好办,而罗中立这种画不容易认识。某个美术学院有同学写了一封讽刺的信给罗中立这个班。信中对他的画进行了分析,并改了画:把老太婆涂成红衣服,把《春蚕》改成现代派的。有的同志把他的画列入资产阶级自由化的倾向,认为内容是消极的,歪曲了我们的社会,而且是“恶毒地精心炮
简介:尽管艾格尼丝·马丁的作品与极简主义有关,但她却努力在自己的作品中表达出存在的普遍条件。
简介:"秧田多种八月白,草树初开九里香.但得有牛横短笛,一蓑春雨自农桑."这是宋代方岳的一首诗.每读此,便联想起许多从事艺术创作的朋友们,他们在艺田上的耕耘,在耕耘中所体味的苦辛及从中所获得的快乐,一如田家的耕作,年年季季,日日月月.
简介:目前,全国各地掀起了构建高效课堂的高潮,众多高效课堂教学模式不断涌现,总结这些名校模式和做法,我们不难发现,构建高效课堂不外乎要做好以下几个方面的工作。
简介:一、艺本道德艺术道德,简称艺德。是指艺术工作者对社会和艺术欣赏者所承担的义务、职责以及在艺术实践中必须遵循的道德规范和行为准则。这是从道义上规定,应以什么样的思想、感情、态度、行为、作风去完成本职工作,为社会尽职。艺术道德产生予艺术实践活动。人们长期的艺术劳动逐渐形成与艺术有关的道德意
简介:不管是大陆抑或是台湾,以“一团矛盾”自喻的林语堂实在是一个饱受争议的人物。在中国大陆,由于种种原因造成的复杂情况,林语堂曾经一度被极大忽视与严重误读。但是,无论在中国现代文学史研究还是文化史研究上,要想回避林语堂这个名字,几乎是不可能也是不现实的事。
简介:世界是纷繁复杂的,世界却又是十分简单的。辩证法认为,宇宙万物,无一不是以对立统一的形式而存在。古老的东方哲学关于"纯阳不生,纯阴不长"、"怀碍抱阳"等观点,同样深刻地阐明了宇宙万物消长变化是在互相对立又相互依存中而进行的基本规律。中国绘画,在有限的尺幅中,容纳的却是丰富多彩的大千世界。画家在临池挥毫时,通过有轻有重的笔致,有浓有淡的墨色。有疏有密的布置,有冷有暖的色彩,巧妙地在对比、圆融中揭示
邱国民
黄国民
重构新媒体时代的精神“理想国”——大众传媒的道德研究及标准构建刍议
杨先让与中国民间美术
中国民间彩塑中写意语言探析
中国民间美术文化符号特征初探
中国民间剪纸图案的表情达意
中国民间剪纸传承方式转换研究
中国民间艺术——纸马木版画
浅谈中国民间美术与学校美术教育相结合
兔在民间──中国民间兔的文化内涵及造型
中国民间美术与中国人的幸福观
当代艺术中的道德问题
是思想深沉
思想的线条
谈《张哲选刻道德经》
怎样构建高效课堂
艺术工作者的道德修养
林语堂书法美学思想研究
传统绘画与辩证思想