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简介：浩浩乎！汤汤乎！或九曲回环，蜿蜒于莽原大野；或飞流激荡，奔腾于高峡险隘。年近古稀的张文先生，以飞动浑厚的笔墨，博大沉雄的气象，深刻传达出中华民族的母亲河——黄河的万古沧桑与文化内蕴。

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简介：九月九日1忆山东2兄弟唐·王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高3处,遍插茱萸4少一人注释:1.九月九日:指农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。

简介：我是土生土长的新疆人,20年钟情于绘画,锲而不舍。我长年四处奔波,总想寻找各种各样的色彩与旋律,表现新疆的生活,在生活中寻求自己的艺术语言。我并不热衷于炫耀空间技巧,而是追求一种朴实无华的美,我的画趣不在笔触刀痕、技法运用,而着眼自然与

简介：编者按:临帖是学习书法的必经之路,也是成为书家的必由之路。我们开设"命题竞临"栏目,就是要不断地强化临帖的意识和重复我们的观点。刊登的碑帖范本,小作者在临习时可以通临,也可以节临,

简介：临帖是学习书法的必经之路,也是成为书家的必由之路。我们自本期开设的"命题竞临"栏目,就是不断地强化临帖的意识和重复我们的观点。刊登的碑帖范本,小作者在临习时可以通临,也可以节临,写好后寄给我们,我们会从来稿中选择部分优秀竞临作品进行点评并刊登,当然小朋友应不拘泥于此,也可以选择其它碑帖范本进行临习,总之通过临帖、摹帖,把基础打好,这才是学习书法的根本所在。

简介：原文：卫恒《书势》言：“隶书者，篆之捷。”即继之曰：“上谷王次仲始作楷汉。”楷法实即八分，而初未明言。直至叙梁鹄弟子毛宏，始云：“今八分皆宏法。”可知前此虽有分书，终嫌字少，非出于假借，则易穷于用，至宏乃益之,使成大备耳。

简介：规矩天圆地方，群类象形，圣人作则，制为规矩。故日规矩方圆之至，范围不过，曲成不遗者也。《大学》之旨，先务修齐正平；皇极之畴，首戒偏侧反陂。且帝王之典谟训诰，圣贤之性道文章．皆托书传，垂教万载，所以明彝伦而淑人心也。岂有放辟邪侈，而可以昭荡平正直之道者乎？古今论书，独推两晋，然晋人风气，疏宕不羁。右军多优，体栽独妙。书不入晋，

简介：我是一条直线，小朋友们，你们一定会在生活中经常看到我的。比如：直直的柏油路，直直的电线杆，直直的墙，直直的砖……上了学的小朋友还会在纸张上经常看到我——直直的格子线。可是你们看到的并不是真正的我，那只是证实我存在的一种现象，一种形式。真正的我，和我们的线条家族都存在于人类的脑海中，准备着随时被人类派遣到这个世界上来。

简介：翻开世界艺术史,我们会发现各民族的艺术虽然像空气一样,相互影响又相互交融,但各自的艺术特色始终异彩纷呈,清晰分明。艺术特色的不同,反映了每个民族的艺术背后,对自然生命观察认识的不同。相对西方热衷对物质世界微观的无限剖析,中国人尚虚,虚以待物,长期关注宏观感悟自然生命的整一关系。也就是说中国的古贤圣哲更注重自然内在的关系,而非实体。

简介：十一、艺术精萃——蛋彩画作品赏析你若想认识人类的历史，尤其是艺术发展史，你就绝对不应该对蛋彩画一无所知。古往今来那些灿若群星般众多的蛋彩画画家和高质量的蛋彩画作品，仍是人们不可忽视的，是极为珍贵的人类艺术精华。限于本文篇幅，现就几幅世界著名蛋彩画作品...

简介：何谓“颠张醉素”？他们的传世名作有哪些？（下）怀素（725-785），字藏真，幼年时出家为僧。俗姓钱，长沙人。怀紊性情疏放，对佛门戒律时有违反。常常吃鱼吃肉，又喜豪饮，一日九醉，每至酒醉兴发，即振笔挥洒，寺壁里墙、衣裳器皿，无不信手而书。

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简介：技法技法是手札意境诞生的基础。方士庶在《天慵庵随笔》中说:“山川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,是在笔墨有无间。故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外,别构一种灵奇。或率意挥洒,亦皆炼金成液,弃滓存精,曲尽蹈虚揖影之妙。”道尽了中国绘画的精粹。自然界之一草一树、一丘一壑、一花一鸟皆为实景、实境,因了艺术家们“游心之所在”

简介：二十一、挑土旁挑土旁主要有两种写法,一是如楷书写法,这种写法的挑画有时会与下一笔画相连,如＂墟＂、＂塘＂、＂塔＂、＂地＂等字;二是把竖画与挑画连写成竖挑,有时第一笔横画与竖挑也有牵丝相连。两种写法的共同点是横画一般都呈下凹形,起笔多以露锋为主。如＂增＂、＂境＂等字。

简介：《当代篆刻九家》于二○一○年三月由西泠印社出版社出版发行。这套书共收录冯宝麟、许雄志、张炜羽、张跃飞、洪亮、高庆春、朝洛蒙、戴文、魏杰等九位当代中青年篆刻名家近年来创作的具有不同艺术风格和审美情趣的代表作品九百余方，

简介：风格的分类似乎是一件困难之事，风格的特点是多样化，风格的魅力在于个性化，此二者都繁杂而似乎缺乏规律性。然而，正是多样化和个性化的繁杂，意味着寻找规律性的分类的必要，问题是分类的着眼点和切入点是什么？从书法艺术产生发展至今，书法艺术史上无数的书法家。每一位书家不是一种风格的体现，着实有浩浩渺渺。茫然无绪之感。