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简介:王春美容院坐落于南京奥体新城板块,设计风格典雅精致,荟萃了中式和泰式文化的精髓。首先,外立面采用一满幅的整块马赛克的拼花,外置透明玻璃,每当夜晚灯光亮起,便形成一面艺术感很强的墙绘效果,强调了女人如花,花如女人的涵义。大厅采用正圆的布局,背景选用白色毛石马赛克,上置一件泰式实木雕象头工艺品,极具气势。
简介:折扇,是扇子的一种,它既是一种实用的工具,又是一件艺术品。折扇最不易做好的是扇骨,而一柄真正上品的扇骨需要工艺师高超的手艺。在全国各地的制扇业中,以苏杭扇最具特色,名声也最为显赫。苏州的水墨竹骨折扇大多系文人用扇,气息清雅:杭州的黑纸扇则偏重于大众化。苏州是扇子的产地,自古以来扇庄汇集,高手辈出。如今,苏州尚有继承传统制扇绝技者,徐义林便是其中的一位。
简介:本文主要通过文化认同理论客观地分析了在中国城市化进程的大背景中。作为实验建筑的代表人物王澍获奖的内部和外部原因,并对其作品进行理论分析,认为王澍获奖是其内在文化认同与当下国际设计界的外在文化认同大体趋同,从而获得普利兹克奖评委的认可和赞赏。
简介:中国业余建筑工作室的负责人王澍赢得2012年美国普利兹克奖。他是第一位赢得此奖定居国内的中国建筑师。49岁的王澍与夫人在1997年设立7业余建筑工作室。今年普利兹克奖的评委会成员包括主席PeterPalumbog和AlajandroAravena、扎哈哈迪德、张采和以压美国高等法院法官StephenBreyer等对王澍设计的宁波历史博物馆印象深刻。
简介:王羲之、王献之父子作为两座书法高峰,一方面诞生于东晋具体的社会文化语境之中,另一方面,他们锐意创新,对书体的改变契合了当世求新求变的审美意识。其书法,重视天然与功夫的统一,笔力与媚好的结合。王献之的书法在南朝一度盖过了其父,是因其媚好的审美意趣为时人所喜爱。而由于梁武帝、唐太宗等人的推动,王羲之书法的经典地位最终得以确立,体现出了时代审美意识的变更。
简介:我的父亲王凤祚是把朱子常黄杨木雕传到乐清的第二位传承人,对推动乐清黄杨木雕的发展起到了不可估量的作用,是朱子常黄杨木雕承前启后的重要人物。父亲在世时经常同我讲他过去的人生学艺经历,少年时代从学雕花板开始,最后从事黄杨木雕,走进学府高院教书。他回想自己幼年丧父的苦难生活,以及所走过的木雕之路,与朱子常先生所经历的民间雕刻有着惊人的相似。
简介:玻璃,往往以其迷人而绚丽的色彩吸引着人们的视线。它在光线中舞动的痕迹透着让人琢磨不透的美丽与神秘。玻璃于人们并不陌生,而将玻璃当作艺术创作的媒介,却是在西方新艺术运动以及现代手工艺术运动的影响下发展并传到中国的一个新艺术形式。而现代玻璃艺术在中国的发展也不过十年的历史,在这个年轻的学院派艺术领域中活跃着一些年轻的艺术家。
简介:王伯敏,中国文化艺术界响当当的名字。中华民族是一个具有5000年悠久历史的文化大国。从古至今,文化精英人物可以罗列一大堆。可是这些精英人物中能受到学院派专家的赞誉,又深受普通民众百姓尊重爱戴的人却不是很多。
简介:D1炉鱼,顾名思义就是无可比及的新式烤鱼,本案定位为都市时尚消费的青年群体,设计师运用LOFT工业元素,结合现代构成主义元素,采用温暖色调打造了一处氛围独特的餐饮空间,这里运律动感的点线面构成关系,能够折射出80、90后年轻人的内心世界,项目设计包含一个不但可以用餐,同时也能使时尚消费群体倍感惊喜的视觉艺术。
简介:王星记制扇技艺是国家非物质文化遗产的代表项目。为进一步加强非物质文化遗产的保护和传承,弘扬中华民族精神,传播百年扇艺文化,近日,王星记携手杭州市著名的学军中学,共同开展“大师进校园、非遗进课堂”活动,以此培养青少年对民俗文化艺术的热爱。
简介:现代化进程中,中国从乡土性走向现代化,社会形态和生活结构发生了巨大转变。27世纪“国家形象”变得日益重要,软实力在国家综合力量中的此重不断增加。非物质文化遗产既有文化艺术的文化资本价值,又具有商业产品的经济资本价值,在中国形象的建立上有着重要的地位。健全的非物质文化遗产保护体制将有助子国家形象的确立,有助干从传统中寻找创新中国。现代社会的多样性和市场的多样化需求,要求中国特色的非物质文化遗产保护体系也应多元构建。本文以王星记扇艺为例,尝试讨论当下非物质文化遗产保护与发畏的举措与意义。
王克震作品
王曦壁画作品
南京王春美容连锁机构
江南“扇王”徐义林
城市空间与文化认同——略论王澍
王凤祚先生遗作(黄杨木雕)
王澍获得2012年美国普利兹克建筑奖
论二王书法与东晋南朝的审美意识
燃烧的历史 王凤祚与乐清黄杨木雕
偶成? 巧生? 写在王沁的玻璃艺术个展前
一生情系民间艺术---记美术史学家王伯敏
D1炉鱼 王严钧·豪思环境艺术顾问设计公司作品
大师进校园 非遗进课堂——王星记扇艺在学军中学开课
非遗保护实践与文化品牌建设的意义-以王星记扇艺为例