简介：近年来，韩国电视剧（简称韩剧）不断涌向中国电视频道。正是韩剧让中国人逐渐认识韩国社会、了解韩国人的生活百态．感受韩国文化与我国文化的血脉联系。尽管有情节离奇、节奏缓慢、内容琐碎等毛病，但韩剧富有人情味和生活气息是不争的事实。家庭生活剧《澡堂老板家的男人们》、长达5部的《看了又看》、200多集的《人鱼小姐》及《黄手帕》等剧作都有不凡的收视率，最近韩国的青春偶像剧又不断升温。韩剧中人物性格情趣各异，剧情引人入胜，语言通俗生动，领衔主演的女演员青春规丽，加之剧中描绘的韩国人的人情、习俗、思维等文化成分和中国人的十分接近，因此颇得中国观众的青睐。本文拟以曾在央视热播过的韩剧为“一斑”，探讨分析韩剧所传达的人文内涵。

简介：新的媒体生态环境带来了新的节目形态,影响着媒体社会功能的实现。本文旨在研究泛娱乐化背景下,人文纪录片如何实现高品质与高收视率的共赢,如何更好地承担电视媒体传承文明传递文化的社会宣教功能。

简介：在中国现代文学史上．还没有哪位男性作家像曹禺这样如此痴迷于女性人物形象塑造．关注妇女的悲欢离合、精神状态及未来走向。在曹禺剧作中，那些塑造得最为成功、最为感人、最为亮丽的艺术形象均为女性。热情、泼辣、带着原始情欲的蘩漪、金子们是曹禺戏剧作品中塑造得最为独特、引人、成功的艺术形象；温柔、善良具有中国传统女性美德的愫芳、侍萍、瑞珏们则丰富了中国现代文学女性人物形象画廊．至今仍闪耀着诱人的艺术光芒。

简介：当前艺术类院校由于扩招等原因,造成了学生整体水平不高、综合素质偏弱等诸多问题。本文以动画专业的教学实践为例,提出以培养人文精神为核心,选取民族丰富的人文资源,教师与学生互动等形式,探索艺术类专业学生的人文素质培养,试图寻求切实可行的教育策略与方法。

简介：中国戏剧是一种集文字、音乐、舞蹈、美术、杂技、武术等为一体的综合艺术表现形式。这一综合艺术体的美学特征在于，通过“唱、念、做、打、手、眼、身、发”等独特的表演动作，来阐释和表达丰富多彩的思想内涵．往往一个甩袖，一个眼神，一个颤音，就把人物的喜怒哀乐表现得淋漓尽致。精湛的表演艺术最终为的是更好地表达思想内涵。考察戏剧传播过程，可以发现，在戏剧流传的范围内，其传统文化的熏陶作用不可低估，大凡接触过戏剧的人，在思维方式和言行举止上都会显现出一种根深蒂固的文化沉淀。

简介：洪深(1894~1955年)是我国现代戏剧的重要开拓者和奠基人之一,他的戏剧创作无不饱含着对祖国和人民的深情关怀,大量的戏剧创作折射出的正是他的一颗赤子之心。正如夏衍先生所评价:洪深先生的热情与勇敢,关切民族国家的运命,在同时代的文化工作者中,可以说是最难能可贵的一个。作为有良知的剧作家,他铁肩担道义,尽了一个文艺人为社会能尽的责任。

简介：《李尔王》描写的是一个专制独裁的昏君，由于刚愎自用，遭受到一场悲惨的结局，同时也是一个古典老实人——考狄利娅的悲惨结局。此剧开始不久，年迈的李尔王就决定自己要退出政治中心，把国事交给年轻人打理。“孩子们，在我还没有把我的王权、领土和国事的重任全部放弃以前，告诉我，你们中间哪一个人最爱我？我要看看谁最有孝心、最贤惠，我就给她最大的恩惠。”

简介：

简介：人文精神是基础美术教育的重要目标之一，基础美术教育在重视学生的美术技能的同时，应培养学生的人文精神。建立有效的美术教育模式，落实“人文精神”的培养。

简介：湘西及湘鄂渝黔边区土家族地区的社会历史文化传统及其演变与发展．直接孕育并催生了土家族摆手舞、毛谷斯舞、八宝铜铃舞、跳马舞等一些影响深远的舞蹈形态。在这些土家族舞蹈中．可看出舞蹈与民族生产、生活极为密切的关系，土家族舞蹈在漫长的流传过程中形成了丰富多彩、种类繁多的舞蹈形式和类别．这些不同形式和类别的土家族舞蹈是土家族人民集体智慧的结晶．是土家族人文历史发展的投影．它反映了土家族人民的生活习俗与审美情趣。

简介：刘少奇主席日理万机．无论是在北京或是在成都都很少看川剧。不过有两件事，我仍记忆犹新。

简介：莎士比亚处在英国十六、十七世纪之交欧洲从封建主义到初期商业资本主义的转轨时期,他的作品既继承了旧思想,又开创了新的人文主义思想。他是了解人和描写人的天才大师,一向以人物形象刻画著称,从他的多部戏剧作品中,我们可以看到各种各样个性鲜明的人物,具有极强的人文主义思想。本文对莎翁历史剧、喜剧和悲剧作品中的多个典型人物形象进行分析,探析其作品的人文主义特色。

简介：人文教育是当代大学生实现自我认识、增强人际交往能力、提升审美需求以及意志品质等方面有特殊的作用，也是大学生面对复杂国际关系背景下的精神基础。而传统戏曲作为国家人文符号，其介入高校的人文教育系统，具有重要意义。本文就从传统戏曲入手，谈谈其在高校人文教育体系的构建中，如何实现多维度的课程设计及价值体现。

简介：全文共分上、下两篇，上篇首先把科学文化与人文文化的基本区别表述为科学具有突出的工具性及价值相关性，而人文则表现出鲜明的目的性和价值直接性。并分别从言说的方式、使用的语言、针对的对象、发挥的作用、文本的意义几个方面对存在于这两种文化之间的具体区别作出了详尽细致的描述。本文将在上篇论述的基础上，从持取的态度、追求的目标、发展的模式、最终的结果等方面进一步讨论两种文化之间的区别。

简介：莎士比亚是英国文艺复兴时期杰出的剧作家，也是伟大的人文主义者。莎士比亚以他的剧作，大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求，为人文主义在英国和欧洲的传播起了巨大的推动作用。

简介：

简介：《青铜之恋》是铜陵艺术剧院十几年前的作品，当年这部戏集合了一批有想法的艺术家，在黄梅戏都市化的道路上做了大胆的艺术探索。重新欣赏这部作品，依然激动人心，更多的是赞赏这批艺术家的智慧和勇气。我们追寻这部戏探索和实践的过程，对当下的戏曲改革创新仍有启示作用。

简介：杂技因为有追求人体极限的特殊要求,一直被认为更能表现民族精神、人文情怀。在杂技艺术的发展中,首先是继承,然后是创新。在杂技艺术创新中要不断从生活中发现灵感,产生创意,然后运用道具、灯光及现代舞台科技,呈现一个个完美的杂技新作品。基于如此认识,笔者产生了将人文情怀与杂技艺术创新相结合,人文情怀需要靠艺术形式体现出来,艺术形式也需要靠人文情怀烘托的创作理念,并以此指引杂技节目《归》的创作。

简介：中国观众对于音乐剧的爱总是与“四大名剧”有着千丝万缕的关联，先是被史诗巨作《悲惨世界》的沉重使命感所震撼，接着又在《猫》中获得精彩歌舞秀的视觉享受，继而又在《剧院魅影》里水晶吊灯坠落的瞬间获得惊悚的快感，观众看得最多的是大制作。之后到来的迪斯尼的《狮子王》是一家三口最好的剧场约会，《42街》是百老汇版超女快男，

简介：在广东尤其岭南民间，冼夫人的传奇历史和木偶戏艺术是家喻户晓，人尽皆知的，是当地一大靓丽的文化艺术名片。随着时代飞速发展，现代高科技影视和网络等的席卷，曾在千年历史长河中深受大众追捧的民间文化艺术被一一秒杀在观众的审美视域之外，其保护和传承问题成为学界普遍关注的焦点。广东岭南冼夫人文化和木偶戏艺术毫无例外地面临同样困境，剖析二者独特的艺术审美关联和发展现状以及如何革新尤显其紧迫。