简介:
简介:晚清时期,瑞蚨祥少东家孟洛川完成学业返回店铺,遭遇失败后在母亲启迪下,重新梳理商道内涵,得悟大商境界与大商之道。
简介:《中国京剧》杂志(月刊)由国家文化部主管,文化部文化艺术人才中心主办,创刊于1992年2月,面向全国戏剧、戏曲工作者,海内外京剧票友、戏迷,京剧爱好者,中小学音乐教师等。为弘扬国粹京剧艺术,更好地服务于社会,方便广大读者就近购买,
简介:一、陪"战杂"两次出国1986年10月,公司领导派我随广州军区战士杂技团一行45人赴丹麦、挪威商演。通常,这样一个大团出国,中演公司要派一位干部担任公司代表,再派一名外语翻译。这一次,领导经过研究决定,由我担任中演公司代表兼翻译,这在当时属于破格使用。我没有辜负领导对我的信任和期望,圆满完成了任务,28天为公司创收5万美元,没有发生任何事故,"战杂"领导和演出商对我的工作都很满意。
简介:在当今商业演出环境下,对比世界主流演艺团体,中国的演艺事业面临与时俱进的要求。就演艺服装而言,过去一阿忽视质量管理,甚至没有真正的质量标准;对原创性的研究需要加强和扩大,以及对服装设计在演艺活动中扮演何种角色这些基本问题,需要进行研究。一些看似偶然的现象,进行深入探究就可以发现,其实都是有规律可循的。这个工作必将对演艺服装的发展带来新的启示。
简介:刘再复在《读书》(2009.12)上刊登同题文章,文章提出了把文化划分为原形文化与伪形文化的观点,此观点是受到斯宾格勒的《西方的没落》一书的启迪。原形文化是指一个民族的原质原汁文化,即其民族的本真本然文化;伪形文化则是指丧失本真的已经变形变性变质的文化。每种民族文化在长期的历史风浪颠簸中都可能发生蜕变,考察文化时应当正视这一现象。应用原形、伪形文化区分的视角观察中国文化,我们会发现,
简介:"朱春登跪席棚泪如泉涌,尊一声年迈母引魂来听,天不幸我的父早已丧命,娘为儿守寡居孤苦伶仃,娘为儿顾不得雪积霜冻,娘为儿顾不得烈日烘烘……"这如泣如诉、感人心肺的唱腔句句含情,字字滴泪,不由自主就把你带入的剧情之中--我眼前又浮现出2002年度"戏迷大叫板"优秀选手奖的获得者商芳会演唱时的情景……
简介:文化与城市发展和旅游开发有着密切的关系,文化资源的开发在其中的作用日益突出。世界上有许多著名的文化名城,并没有首都或中心城市的显要地位,但是仍然利用自己某些特有的因素来塑造一个整体的城市文化形象,拓展出一个独具特色的品牌。浙江绍兴既是中国历史文化名城,又是中国江南著名的水乡,水是绍兴的文化灵魂之一。本文尝试从绍兴城市水文化资源的形成来探索一个城市背后的集体记忆,以及由此形成的城市文化精神和社会认同。然后,试述这种城市文化和社会认同,如何在现代的文化旅游产业中发挥作用,建立绍兴特有的文化形像和品牌。
简介:没有文化,没有外界事物的闯入,没有上下文的影响,城市就会孤立自在,关闭所有的门,拒绝人的进入也拒绝故事的进入。也许生活只不过是一个不成功的导演,把演员把故事把时间在舞台上耗尽,变成残片让每个观众带走。
简介:事物之永恒,是与生殖和衰亡之间彼此的更迭交替联系在一起的……威廉·哈维苟日新,日日新,又日新。汤之《盘铭》①对着任何活着的人谈论他的死亡,无论如何都是最令人不愉快的话题。死亡的恐惧始终笼罩着人类,不论对于人类肉体或人类文化来说都是这样。人们热爱生命,...
简介:2010年度国家文化科技提升计划评选工作日前完成全部评选程序,“公共图书馆现代科技应用研究”等3个设定课题和“上海市社区文化活动中心中央信息管理系统建设项目”等10个自行拟定课题获得立项。国家文化科技提升计划是国家财政资助、文化部今年首度实施的项目,
简介:由于文化价值具有多面性,对其进行判断往往难有确定的标准,而且极易受到各种社会人口因子以及社会态度取向的影响。社会人口因子对研究者来说较易把握,但是社会态度仍有待进一步研究。为了解决这一个难题,本文提出可以使用文化世界观(CW)量表来对人们的文化态度加以判断。量表包含以下四种因子:文化关联度、文化价值的认同度、文化流失程度以及传统文化与习俗的保留程度。本文对该量表的优点以及量表中各因子与社会人口因子之间的关系进行了研究,并对该量表在政策管理和实施中的应用进行了简要探讨。
简介:今年4月,中共中央政治局常委李长春同志在全国宣传部长座谈会上,做了题为《以改革创新精神推动社会主义文化大发展大繁荣,努力探索中国特色社会主义文化发展道路》的重要讲话。讲话论述了探索中国特色社会主义文化发展道路要正确认识和处理的十个方面的关系.其中第九个是要正确认识发展文化与运用科技的关系.提出“把运用高新科技作为推动文化建设、提高文化创新能力和传播能力的新引擎”。通过对长春同志重要讲话的学习.我认为在我们当前的文化改革和发展中,要通过文化科技自觉引领高端文化创新。
简介:<正>前些年,中国人谈“文化”谈得十分热闹。什么“酒文化”、“茶文化”、“小吃文化”、“麻将文化”等等,不一而足。各类“文化节”也层出不穷。“文化”泛而又泛,其概念也就因此模糊了起来。“文化”这个词,在词书上有两种解释。从广义上来说,是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;从狭义上说,是指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。大概是八十年代初,有一位曾经颇有影响的同
艺海求索宫商变──瓯剧《杀狗记》访谈录
瓯剧脸谱:继承与革新
规范与创造──我对瓯剧表演艺术的一点理解
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陈剑秋与商小红
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看当代商演谈中国演艺服装的几点问题
原形文化与伪形文化
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文化代谢论——文化的“生”与“死”
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