简介：但凡演员塑造人物形象的工作．概括说来不外乎两方面，一是理解人物，一是体现人物。理解人物是体现人物的前提，体现人物是理解人物的结果。演员对所扮演的人物只有深刻理解了才能生动地体现出来。理解人物，就是去探寻他的潜在动机

简介：在声乐教学的过程中，我们常常听到一个词“支点”．“支点”是著名的声乐教育家金铁霖教授将原来看不见、摸不着的抽象教学方式，形象地变成可以让学生能够明确捕捉到的具体的技术感觉中的一种。我认为这种“歌唱状态的感受”运用得好与坏、搭配是否合理，对于歌唱者唱出的音的色彩，是起着决定性的作用。

简介：由工作的分工不同，产生了戏曲、戏剧、影视这三个不同类型的化妆专业。从表面上看这三个专业互不牵连，各成一系统，可细细分析，它们是相辅相成的。由一个阶梯似的路线由内而外地贯穿组合。相互协调，相互促进，而形成化妆这一个完整的专业体系。

简介：钢琴演奏是一种技术熟练性和主观性非常强的表演艺术。钢琴演奏者的弹奏目的就是将一本客观的、无声的乐谱转换成能为欣赏者所感受的音乐形象，在演奏中除保持作曲者的基本要求外，还不可避免地带有自己对作品的理解和处理，形成自己的演奏特色，因此同一首乐曲在不同的钢琴演奏者手中就会呈现出不同的艺术构思、风格和特征。但不管钢琴演奏者怎样演绎一部作品，基于同一部乐谱这一事实是不可改变的，乐谱始终是演奏者唯一可直接获得的来自作曲者本人的文字资料，形成的不同演奏风格无非总是源于两点：演奏者对乐谱的理解和演奏者本人的技术及艺术修养。

简介：福建省实验闽剧院创作演出的闽剧《贬官记》经过加工修改后,更臻完美。该剧以破获、审理艾春兰杀害丈夫一案为事件,通过三省巡按崔云龙对被贬官员边一笑的认识、理解过程,刻画边一笑、崔云龙、张岫玉等几个栩栩如生的人物。同时该剧进一步贯彻了喜剧把握,让观众在笑声中领悟人生况味,收到很好的效果。人与人之间既近而远,相互认识和理解并不容易。边一笑讨青楼女子张岫玉为妻。本来爱美之心,人皆有之。在中国封建社会的很长时间里,官僚士绅养妓纳妾蔚成风气,连白居易、苏东坡也不能免俗。

简介：

简介：《可信性起点》是《音乐理解现象研究》的绪论部分,其篇幅较长,主要是围绕现象学“实事本身”研究起点的可信性、可行性展开。全文分五个部分,即事实与逻辑、理解的过程与理解的循环、音乐理解研究的范围、与本课题研究相关的研究现状与存在的问题、与本课题研究相关的概念及论域选择。五个部分中前三个部分是关于可信性本体论,后两部分是对论题主题与本课题研究相关的概念及论域选择。

简介：

简介：舞台照明是舞台美术造型的手段之一。运用舞台照明设备和技术手段,随着剧情的发展,以光色及变化显示环境、渲染气氛、突出中心人物,创造舞台空间感、时间感,是现代舞台艺术呈现的重要组成部分。舞台灯光依据演出的内容和风格,遵循导演的总体构思,与舞美的布景、服装、化妆相结合。

简介：戏曲,作为中国戏剧形式之一,有着悠久的历史,凝结着人类的智慧,是中国优秀传统文化的代表。它来源于生活,高于生活;它拥有独特的魅力,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓。学习了解戏曲之美,必须抓住戏曲之魂,讲好戏曲之事,既领略外在之形,又体悟内在之神,掌握并运用到表演中去,才能真正领悟戏曲之美。戏曲表演无外乎是在真正了解戏曲内涵的基础上演绎和刻画人物的形象,展示和揭示人物的心灵,塑造出一个个活灵活

简介：建设和发展社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，是我国经济社会发展进入新阶段的客观要求，是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要，更是党的十七大提出提高国家文化软实力的重要战略举措。社会主义先进文化．反映着中国特色社会主义发展方向。用社会主义先进文化培育人、塑造人，就能够丰富人们的精神内容，提升人们的精神境界。引导人们树立先进的思想观念和思维方式．促进中国特色社会主义事业的不断发展。

简介：

简介：一、什么是图书馆利用意识和档案利用意识所谓档案意识，就是人们对档案和档案工作这一客观事物的反映和认知程度。而相应的档案利用意识，就是在一定的档案意识的基础之上，人们对档案需求的迫切性，广泛性和自觉性。

简介：《武则天与狄仁杰》是山西省晋剧院原创的一部大型新编历史剧。2014年,我饰演剧中的武则天一角,获得了山西省第十四届杏花奖评比演出'二度杏花奖'。武则天是我国历史上第一位也是唯一的一位真正意义上的女皇帝,其上承'贞观之治',下启'开元盛世',史称'贞观遗风',历史功绩昭昭于世。诚如宋庆龄的诚恳评价:武则天是封建时代杰

简介：对于莎士比亚戏剧与基督教的渊源，已经有很多中外论者从不同角度的论述。笔者试图从另一个视角对这个不算新的问题再讨论；同时与肖四新先生讨论莎剧与基督教对人的存在意义的理解。笔者认为纵观莎士比亚不同阶段的戏剧创作，可以看到莎士比亚的观念对基督教精神的理解在变化发展中逐步把握基督教精神的核心内涵。进而，就莎士比亚戏剧中人存在的意义这个问题，笔者认为莎士比亚与基督教精神暗合，而非如肖四新先生所认为的存在本质的不同。