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简介:孟子以一句"吾善养吾浩然之气"对后人产生了深远的影响,而王安石就是其中比较突出的一个。他的散文中,字里行间充塞着股股正气,这主要表现在三个方面:睥睨凡众的个性、以天下为己任的高尚情怀和对史书失实的痛恨。而这种正气也是与其政治改革的魄力相左的。
简介:不知是应该庆幸还是应该惭愧,在亿万观众“投诉”不断的电视节目中,发育迟缓又生育艰难的电视散文,很少被“武断”地奚落一番或者“深刻”地研讨一次,总那么若即若离、可有可无。散文这种文学式样本来就数中国最为发达,中国电视也理所当然地应该确立自己领先世界的电视散文优势。可惜,电视散文自诞生之日起至今,小打小闹、难成气候。
简介:一、"电视诗歌散文"审美本质探讨电视诗歌散文出现的历史并不长久,许多时候它似乎还遮掩在众多喧闹的节目之中而不为人识,但它以如同幽兰一般的品格,逐渐扩散着自己的魅力,精巧的形式和优美的内质散发出诱人的淡淡的幽香,越来越吸引观众的注意.面对以传播为主的电视传媒,电视诗歌散文究竟有何存在的理由?什么才是中国电视诗歌散文的本质和表现范畴?这的确值得研究,探讨电视诗歌散文这一艺术形式的规律和表现特征,对于丰富电视艺术,提升电视的艺术品位,褒扬人性美好都具有积极的意义.
简介:高畑勋动画电影的叙事视点,表现出了散文化特征:一是向下看,承继"庶民剧"传统,讲述普通民众甚至底层人的生活琐事;二是向内看,刻画在共同体逐渐瓦解的大环境下浮世众生细腻丰富的情感,带有鲜明的抒情性;三是从后看,从旁观者角度进行反思,使观众在对人物处境感同身受的同时保持理性思考,由此透露出一种静观的宽忍。
简介:《百家讲坛》是中央电视台社教中心创办的一档演讲类栏目。栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的宗旨,在专家、学者和百姓之间架起了一座桥梁,以实现普及中国优秀传统文化的目的。
简介:你称我为舞蹈家,现在你该明白了,我并没有学过舞蹈。我小时候,你也曾在路上看到我翩翩起舞,追赶自己蓝色的影子。我像一只蜜蜂似地旋转,我那同大路颜色一样的双脚和头发落满金色灰尘的花粉……
简介:《寻枪》一经上映,迅即激起一片反响。可观的票房、哥伦比亚公司上千万收购的同时,亦引来争议不断。北京电影学院教授黄式宪先生在与本刊的交流中,对《寻枪》提出严肃质疑与诘问,话题衍及本土化、艺术与现实的关系、人文/审美维度探索的前景性,廓清对新电影、新浪潮的诠释…
简介:如果导演导了一部好戏,演员演了一个好角色,可能这一生热爱你的人们都不会忘了你。当他们有了自己的喜事,就会马上想起你,马上就把他们的事跟你联系在一起,使你高兴,心旷神怡,而我们的真情应该在哪里?前些日子,黑龙江省大庆市突然来电话,邀请我等前去参加大庆市“影视城”的竣工典礼,这本是好事,却又是难事,难就难在一分钱没有,全凭友情,对方还毫不客气地提出,非请曾经在文化大革命中挨过江青
简介:韩剧中除了浪漫美丽的爱情外,平实记录生活的点滴温情更让我们感动,而其中吸引我们的除了那些主角帅哥美女们以外,还有一些饰演家长的长辈级演员们的表演亦是深入人心……
简介:生活、作品和艺术家三者究竟是什么关系?这似乎是众人皆知的常识问题。生活是作品的源泉、作品是生活的反映,但这种反映不是纯客观的复制和摹写,而是经过艺术家提炼和加工的产物。因此,作品在反映客观生活的同时,总是渗透釉表现出艺术家的主观因素,而这种主观因素也就是电影作者的主体意识。但如果我们再细问一句:艺术家的主体意识在电影创作中究竟该发挥什么作用?占什么地位呢?可能人们的看法就不大一致了。
简介:用时下有点泛滥成灾的一个词来形容山田洋次的电影想必再贴切不过——暖。当然,这里丝毫没有用"暖男"一词对山田老师表示侮蔑或不敬的意思,对于任何一位熟悉其影片风格的观众而言,那种几十年如一日始终洋溢着的温暖气息,确实已经成为山田洋次世界观与艺术追求的写照。
简介:探寻《霍比特人》足迹的同时,新西兰特色各异的酒店提供了精彩纷呈的美妙体验,让人对这片长白云之乡流连忘返。
电视散文的美学特征
简论王安石散文中的“正气”
电视散文片的电视化
电视散文与好好说话
电视散文:高处不胜寒
写意荧浅论电视散文片的特征
《无处为家》
论电视诗歌散文的审美特性
电视散文-地方台可为的电视艺术片
爱,是不能忘记的:有感于电视散文< >
高畑勋动画电影散文化叙事视点研究
缺憾与至美——电视散文《俺爹俺娘》观感
百家讲坛
舞蹈家不会跳舞
影评家质疑《寻枪》
老艺术家:真诚永存
韩剧一家亲
电影艺术家的主体意识
《小小的家》:冷暖不自知
长白云之乡3家最美酒店