简介：一认识科学发展观党的十六大以来，以胡锦涛同志为首的党中央继往开来，提出了以科学发展观来指导中国的社会主义建设和社会发展。科学发展观清楚地认识到整个社会主义初级阶段，我国社会的主要矛盾始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，正确地处理这一根本矛盾，只有坚持以经济建设为中心不断解放和发展社会生产力，不断增强综合国力；只有聚精会神搞建设，一心一意谋发展。可以说，也是认真地总结了我新中国几十年来建设的经验后提出来的。

简介：1969年10月"林副统帅""一号命令"下达后,我所在的中央民族大学被列为紧急疏散的高校之一,我们随即在驻校的工、军宣传队的带领下,来到湖北沙洋"五七"干校接受"劳动锻炼"。这段历史虽已过去三十多年,但其中许多事情至今仍令人无法忘却。"落后分子"上干校记得那是"林副统帅""一号命令"下达后,因为要人去"五七"干校,学校便从早到晚不停息地开了七天的"务虚"会,动

简介：

简介：<正>一、《年谱》在全书中地位的重要“表”体在史书中的地位郑樵《通志》的精华在“二十略”自不成问题,但学者们对《通志》的纪传部分和年谱部分弃而不论,实在是一种偏见,他们不知年谱在《通志》中地位的重要。郑樵所谓“谱”,就是司马迁的“表”。《史记》所作十表,后人多不甚注意。即有

简介：大凡了解中国诗歌发展史的人：都会知道，山水诗的大量出现是在晋、宋(刘宋)之际，或者说，山水诗的兴盛繁荣是南朝诗歌的一大特色。大凡了解中国诗歌发展史的人也都知道，谢灵运正是晋、宋之际大量出现的山水诗歌这种文学现象中的重要代表人物，是南朝山水诗领域中的著名诗人。按照实际，说他是中国山水诗派的鼻祖确不为过。

简介：作者在对曹元弼的《礼经学》进行整理过程中发现有标点错误,本文共指出27处标点错误,并根据相关文献进行校证,减少《礼经学》整理本的错误,为读者提供更精审准确的版本。

简介：本文参照前人的研究成果,对中'企脚''可笑''夷然''狼抗''手''乃可''侠'等字词的释义提出了新的看法,同时对本书的两则标点问题提出了新的见解.指出对古籍的整理与研究不能脱离原文的内容、产生时代、文化背景等要素而独立存在.

简介：2500多年以前,孔夫子带领众弟子周游列国之时曾有过'乘桴浮于海'(乘坐木筏出海)的梦想,只是终其一生,他老人家一辈子也未能走出过如今山东、河南的地界。他一定想不到,在21世纪的今天,以他老人家名字命名的孔子学院,正作为一个推广汉语、推介中华文化的机构如雨后春笋般地出现在五大洲的许多国家。在世界范围内掀起的一股汉语热、孔子学院热正方兴未艾、扑面而来。在美国,1998年以前全国注册学习汉语的学生只有6000人左右,而眼下这个数字已经达到了10万,在著名的普林斯顿大学,学习汉语的学生人数一年就增加了百分之五十。在英国,从2002年到2005年,大学里选修汉语的学生数量翻了一倍。

简介：在八世纪末九世纪初，张氏归义军的后裔张承奉在敦煌执掌归义军政权并随后自号“金山白衣天子”。正史中有关这一史事的记载，仅在《旧五代史》吐蕃传部分有：“沙洲梁开平中有节度使张奉自号金山白衣天子。”《新五代史》吐蕃传部分亦有相同的话。此中的张奉即为张承奉，新旧五代史中称作张奉是为了避后汉隐帝（948—950年执政）刘承钧的讳。敦煌文献中也有一些关于白衣天子张承奉的记载，一个世纪以来有关自衣天子的研究主要是围绕着这些有限的文献展开的。

简介：最近,偶然间在友人处见到江苏古籍出版社1995年9月第三次印刷的文艺丛书《元明清散曲精选》一书,翻阅其《编辑缘起》得知是'名家选名篇','邀请的专家学者有的是博通古今的学界泰斗,有的是专攻一门的大方之家,所选诸作,披沙沥金,探幽抉微,自具真知卓见,凝聚着多年的研究心得。这些选本代表了当今学术界的一流水平,具有权威性……品评文字,简练精当,画龙点睛,耐人寻味,既可开启艺术思维,又可获得美学享受。'使我爱不释手。

简介：本文为校勘《尚书注疏》各本之札记，包括宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊魏县尉宅本、蒙古刊平水本、宋刊纂图互注本、元刊明修十行本、明刊永乐本、李元阳本、万历北监本、毛氏汲古阁本、清刊殿本、阮元本等，分为四十八题，主要讨论各本讹文、脱文，各本特点及流变递嬗关系。对清儒顾炎武、卢文招、阮元、段玉裁等校书得失亦有讨论。

简介：青海素有"十八朝山会"之说.这"十八朝山会"大致分布在湟中、大通、乐都、民和等地.这里只讲老爷山的"朝山会".每年农历六月初六,大通县城关、西关、衙门庄、代同庄、煤窑、庙沟、新城、上下柴家堡等地的农民汇聚在老爷山上,举行朝山仪式.因而,使"朝山会"的习俗流传至今.

简介：1939年民国二十八年十月十九日星四九月初七日晴如昨郭振墉《湘军志平议》,盖录其祖郭筠仙、意诚昆弟所批于眉间者,加以佐证,为书仅一卷.筠仙多论文,意诚则备极丑诋.以湘绮专为贬损湘人而作,可谓谬妄,其实何损于此书毫末.湘绮信笔为文,抵牾处自不能免,若为校正未为不可,乃以湘绮善骂,又从而骂之,所谓酸子角口也.书名平议,而不持平,可发一(口剧).晚往齐思和处开本系会议,即在其处饭.归巳十时半矣.月落衔山,一规如火,光景奇丽.

简介：学者们认为,慎到是由道转法的关键性人物,在中国古代思想史上有特定地位。近校释《守山阁丛书》本《慎子》及其佚文,偶有所获,此特作札记数则,以就教于方家。1.走背跋■穷谷,野走十里,药也;走背辞药,则足废。(《威德》)按:据上下文意,两'走背'下当点断,为动补结构。'背'疑通'踣'。'背',《广韵》蒲昧切,'踣',《广韵》蒲北切,二字古音同部,又同为唇音。'背'之通'踣'犹如'背'之通'倍'。《说文·足部》:'踣,僵也。''走背'当指足已走得僵硬不活动,非药物之医治不能继续行走。

简介：“借寇坊”。近日审改《汉中地区志·文物遗迹》卷，见城固县清代有“借寇坊”的记载，是当时人为知县王穆所立牌坊。但百思不解坊名之意。窃以为王本为西乡县令，代理城固县令，也许是“借冠坊”之误，欲改之。然终不放心，于是遍查史料，在清康熙《城固县志》中查到：“借寇坊，康熙五十八年阖邑士民为署篆西乡县令王穆建”，并不为错。进一步遍查典籍，始解“借寇”之意。《后汉书·寇恂传》载：东汉颖川太守寇恂卸任时，适逢汉光武帝至颖川，百姓把光武帝拦在路边，说：“愿从陛下复借寇君一年”。后人遂以“借寇”代指地方人士挽留官员之意。南朝梁何逊诗《哭吴兴柳恽》：“霞区西借寇，贪泉一举卮。”唐代大诗人杜甫诗《奉送韦中丞之晋赴湖南》：“宠渥黄宜借寇频。”

简介：<正>程敏政《新安文献志》卷七八宋朝罗愿《胡待制舜陟传》,黄山书社点校本作:胡待制,字汝明,绩溪人……始舜陟既贵,父尚往(在),尝以当赐五品服回授焉。弟舜申、舜举,既仕,乃与约悉以租产畀。弟之在家者曰舜俞,雅好读书,多所论著,晚号"三山老人",有奏议、文集、《论语义》、《孔子编年》、《咏古诗》、《师律阵图》藏于家。~①按此,"雅好读书,多所论著",晚号"三山老人"及有诸种著述者竟然成了胡舜俞。但实际上,"晚号三山老人"及有《论语义》、《咏古诗》、《师律阵图》等著述者是胡舜

简介：

简介：(一)卷6左太冲《魏都赋》“岩冈潭渊”下，张载注云：“屈平《卜居》日：‘横江潭而渔。’”(页96上栏。中华书局1977年11月影印胡刻本，下同)

简介：企古斋夥计送钞本现行则例十六册来，题曰：《新定六部考成》，版心有从政堂字样。意当时报房所为，皆康熙初年迄二十年事例，极有用，索价五十金，可云奇昂。

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