简介:童年、少年、青年、中年郑作新(1906—1998),中国鸟类学家,中国科学院院士。1906年11月18日生于福建福州一个教师家庭,祖籍福建省长乐市。父亲郑森藩是中学教员,曾任过中学校长。
简介:我一直称张抗抗为"抗抗姐",和她认识多年,真正熟悉起来却是近年的事。每次我给她打电话都是假装"闲扯",然后作为正式"采访"见报。每次她给我发邮件都是已近凌晨,然后我回复她:半夜三更,请暂停"作"息。最近两年,她很少出
简介:
简介:“作”、“做”是现代汉语中使用频率较高的两个字,可是在一些报刊以及志书、年鉴中,经常会有使用不当、出现错误的情况。例如:把“作贡献”误作“做贡献”;“作指示”误为“做指示”;“做准备”误作“作准备”等等。
简介:陶行知曾说:'播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。'孩子从小养成良好的习惯,将会受益终生。
简介:甘肃省陇南市武都区素有"陇上江南"和"植物大观园"之称,被著名地质学家李四光誉为"宝贝的复杂地带"。在这片富饶的土地上,有一所学校秉承"以人为本,追求卓越,为学生的可持续发展奠基"的办学思想,以"生本教育"为根,让素质教育之花遍地开。她就是甘肃省陇南市武都区安化初级中学。"生本教育"是以生命为本的教育,以激扬生命为宗旨,为学生好学而设计的教育。在生本教育中,教育教学的真正主体是学生,把以往教学中主要依靠教师的教,转变为主要依靠学生的学,教师的作用和价值体现在最大限度地调动学生的
简介:1方苞(清康熙七年——乾隆十四年、1668—1749)字灵皋,晚年自号望溪,原籍江南桐城,其曾祖于明末始迁居南京。父仲舒是一位诗人,他尽管戴了顶国子监生的帽子,却喜欢和一班明代遗民杜茶村,杜苍略等人来往。由于他政治上对清王朝采取了消极的不合作态度,因而他的经济生活是异常困窘的。方苞是他的后妻吴氏所生。吴家住六合,方仲舒在岳家过了十年的赘婿生活,生了三个儿
简介:无论在哪一种意义上,张承志都是中国当代最为优秀的作家之一,其前行者的姿态一直为当代作家所推崇。在80年代,张承志主要以一个小说家的形象出现。他的小说擅用长句,绚丽而又不失朴实,并且有着极为丰富的色彩层次。但是,张承志真正为人所称道的,还不仅仅是他的小说的独有的艺术魅力,而……
简介:王安石平素看不起沈文通,认为他不爱读书,没有学问。作诗讽刺他:'/n然(/n,读xiāo,自由自在)一榻枕书卧,直到日斜骑马归。'文通去世,安石为他作的墓志铭中也有'公虽不常读书'的字样。有人劝他说:'文通乃是堂堂状元出身,这句话是不是说得太过了?'安石说:
简介:邵作舟(1851.10.28—1898.1.22),行名运超,字班卿,安徽绩溪人,出身于官宦家庭。父邵辅(1808—1862年),道光甲辰(1844年)举人,曾在陕西葭州(今佳县)、陇州(今陇县)等地任知州,历充戊午(1858年)、辛酉(1861年)陕甘乡试同考官,1862年死于陕西战事。母章氏(1833—1893年)。邵作舟8岁时随母从绩溪至陇州,14岁时因父亡而返回绩溪,以捐贡入国子监习举业。1867年补弟子员。
简介:在重庆一提起卢作孚,人们都会竖起大拇指称赞:“中国爱国实业家!”就连伟人毛泽东都称赞说:“中国实业界有四个人不能忘记,搞重工业的张之洞,搞化学工业的范旭东,搞交通运输的卢作孚和搞纺织工业的张謇。”卢作孚经历“革命救国”“教育救国”和“实业救国”,他从国内外形势和自身条件出发,为抗战付出自己的全部力量。
简介:“奚仲作车”是中国文化史上极富命义的一个课题,但由于直接史料甚少,迄今未引起研究者的充分注意。其实若从解析“奚仲作车”入手,可以解决先秦文化史上的一系列重要问题,如“圣人”创物利民的社会文化属性;车除作为交通工具之外,在先秦礼制中还具有哪些社会文化功能;文献记载中“乘龙”与骑马及作车之间有何隐喻性关联;车在中国古代的独立起源及其对世界文明发展的贡献;渊源于英雄时代的奚仲家族,如何积蓄起在贵族时代薛国发展所需要的历史创造潜能等等。所有这些都意味着“奚仲作车”在中国文化史上具有丰富的尚未被人充分理解的意义。
简介:汉武帝时淮南王刘安作的是《离骚传》还是《离骚傅》,历来颇有争议。本文对王逸《楚辞章句》提供的材料进行了细致分析,并结合其他史料。论证了淮南王所作为《离骚传》的合理性和可能性。尹湾汉简《神乌傅》的出土并不能证明刘安所作就是《离骚傅》这一事例提醒我们应以科学和谨慎的态度对待出土文献与传世文献。
简介:李东阳是明代茶陵派领袖,一生著述宏富。其诗文作品,有明清刻本抄本七种。今人据此所编有《李东阳集》(周寅兵点校)和《李东阳续集》(钱振民辑校),均由岳麓书社分别于1983年和1998年出版。两集约一百五十万字,将东阳作品网罗殆尽。然挂万漏一,亦所难免。笔者于专题研究之际,意外获得李东阳佚作四篇。佚作对研究李东阳的生平、交往和思想都不无裨益。
简介:长期以来,一些稿件、书籍、报纸、杂志,常常发生“作”和“做”错用、混用的情况,手边就有两例。1989年6月20日《新疆日报》第一版有条消息《自治区个协致电党中央国务院为维护安定稳定物价做贡献》,不仅标题“作贡献错成“做贡献”,而且文中的“作”和“做”也用得混乱。第一段是“……决心为维护安定团结的政治局面、繁荣市场、稳定物价作出贡献。”第二段又成了“……为维护市场经济秩序做出贡献,”
简介:在我们北京人艺,只要一提起老舍先生的名字,都会感到无比的崇敬和自豪。我们崇敬先生,是因为他的文采和人格的魅力,我们感到自豪,是因为先生是我院艺术风格的奠基人之一。在先生百年诞辰之际,整个世界都在纪念他,而我们的纪念却有别一样的心境。先生属于世界的、属...
简介:在介绍唐景崧之前,不妨先看一则轶事:1931年9月,胡适曾写过一首五律《题唐景嵩先生遗墨》,诗云:“南天‘民主国’,回首一伤神。黑虎今何在?黄龙亦已陈。几枝无用笔,半打有心人,毕竟天难补,滔滔四十春。”
与鸟儿一起飞翔——中国现代鸟类学奠基人郑作新
“作女”张抗抗
< >诗碑六作手
王登昌作
张建青作
“作”、“做”的用法
让好习惯为终生发展奠基
“生本教育”为学生终身发展奠基
桐城派的奠基人方苞
《张承志代表作》前言
改“读书”作“视书”
邵作舟思想探究
卢作孚的全面抗战
“奚仲作车”考论
淮南王作《离骚传》考
李东阳佚作辑考
不易区分的“作”和“做”
力作奠基 后继尤赡——明清《浙江通志》简介
老舍先生——北京人艺风格的奠基者
爱国名士、桂剧奠基人唐景崧