简介：他与伙伴一起，背着行囊，从家乡的小村落出发到外面找工作。搭拖拉机到县城，他们在县城买好了去省城的长途客车票。时间还早，在街上闲逛，看到县图书馆的一纸招聘广告。闲得无聊，试着应聘玩儿，没抱多大希望。没想到有高中学历的他被录取了，同伴只是初中生，落选，独自去了省城。

简介：<正>在波德莱尔的作品中,文本比显而易见的爱情经验更为重要,这种爱情经验在阅读中呈现出两个方面:一方面是对肉体的毁灭性的(有人说是“虐待狂式的”)迷恋,另一方面是对理想的狂热崇拜,虽然这理想无法达到,但它是绝对的、必需的。情人波德莱尔、天主教徒波德莱尔、神秘主义者波德莱尔:这也许不是同一个人,然而却是一个建立在隐喻之上的完整文本。

简介：当今社会,旅游已经成为人们生活中的重要内容,到了节假日,放下工作,背上行囊,携全家老小,邀亲朋好友,看名胜古迹,游青山绿水,放松身心,陶冶性情,好不惬意!如果问一问那些打算出门旅游的人,想不想去河南看一看,恐怕不少人要摇头。有数字为证:1999年,在全国各省份排序中,河南接待海外游客人数和旅游外汇收入仅排在第16位和第18位。虽说在今年“五一”黄金周中河南“摘了个大桃子”,接待旅游人数达到了10661万人次,但是,权威人士认为,这一成绩与别的旅游大省相比并不值得满足,与河南旅游资源大省的身份也很不相称。旅游资源大省人们旅游的想法各不相同。有人想看名胜,有人想游山水,有人想欣赏田园风光,有人想体验挑战大自然的滋味。游客的这种种需求,在河南都能得到满足。河南是个名副其实的旅游资源大省,可看可玩的人文景观和自然景观都非常多、非常好。人文旅游资源是河南的一大优势。河南在这方面可以说是得天独厚。河南是我国古代文明的摇篮和中华民族的发祥地之一,中国人文始祖黄帝就出生在新郑,中国最早的文字甲骨文发现于安阳。中国经历了30多个王朝,其中有20个在河...

简介：2017年3月的一天，上午下班回家正准备吃午饭，突然接到紧急电话通知，要求我马上到合浦县政府，会同有关领导赶往广西区文化厅开会。我匆匆咽了几口饭菜．随手拿了笔记本便出了门。

简介：浦熙修小档案:1933年毕业于北京师范大学中国文学系,曾任《新民报》记者、采访部主任,香港《文汇报》南京特约记者。1944年加入中国民主同盟。抗日战争和解放战争期间,在周恩来等人的影响下,为宣传中共坚持抗战和揭露国民党反动面

简介：<正>朱淑真是我国历史上著名的女诗人之一。正如陈廷焯所说;“宋妇人能诗词者不少。易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人也。”自宛陵(今安徽宣城)人魏仲恭字(端礼)为其辑集《断肠诗集》后,由郑元佐作注刊行以来,历代对朱淑真生活的年代说法不一。专门研究朱淑真的文章也不是很多。这一方面是她的诗词较易安为次,文学成就不如李清照高,另一方面是因她的诗词被“一火焚之”“百不一存”,生活年代、生卒年不详,因此造成了研究上的难度。关于对朱淑真的研究,自三十年代以来,海内外所发表的文章总共也只有二十余篇。专门研究朱淑真的文章虽然不多,但近年来一直没有断过,时有文章见诸于报刊。而香港学者黄嫣梨博土1990年在香港和台湾分别出版的《朱淑真及其作品》,1992年上海

简介：我国古典诗词（包括曲，下同）中，有一类人物形象非常普遍，那就是以一种特定社会职业作为表征的渔父，篇什多，咏者众。“尝怜古图画，多半写樵渔”，林逋在《小隐自题》中如是说。其实何止是图画，抒发隐逸思想的诗词中也是如此，“生事且弥漫，愿为持竿叟”①“懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华”②，“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼”③，那么，渔人又为的什么呢？“古来贤哲，多隐于渔”④，这固然是一种答案，但从文学史上大量描写渔父的作品来考察，这一形象的意蕴远非一个“隐”字所能概括。可以说，渔父这一人物形象已超越了其本身的职业定位和功利价值，而上升为一种具有丰厚文化内涵。深刻哲学意义，足以传达主体丰富情感的文学意象了

简介：2011年学术界一个大事件就是艺术学的独立门户,从文学门下独立出来,成为与哲学、法学、历史学、理学、工学、医学等12个门类学科并列的第13个学科门类,成为我国当代艺术学发展历程中的重要里程

简介：千秋青史情无限──蔡美彪先生谈十卷本《中国通史》许殿才１９９５年８月３１日上午，我们访问了著名历史学家蔡美彪先生。蔡先生祖籍杭州，１９２８年出生于天津，解放前先后在北京大学和南开大学读书。１９４９年毕业后考取北大研究生，在导师邵循正先生指导下研究史学...

简介：省、县级专志的编纂应有必要的沟通冯小玲从理论上讲，同一事物于同一时代记入省县两级专志中，其内容要点、具体数据应大致相同，不应有差异甚至出现抵牾，然而事实并非如此。例如省级交通志（修改稿）和钟山县县志（送审稿）对柳州至贺县鹰阳关公路的记述就有明显的差别...

简介：7月19日，国家一级演员、著名话剧及影视表演艺术家邵宏来先生在青岛病逝，享年84岁。邵宏来1933年8月出生于江苏淮安，1952年毕业于上海戏剧学院，曾在中央人民广播电台、中国青年艺术剧院当过演播员和演员。三十多年来的舞台演剧生涯，他塑造了四十多个人物形象。

简介：合门是唐宋时期外朝与内朝的分界。唐代大明宫宣政殿两侧的东、西上合门兼具礼仪和政务两方面的通进功能。至北宋，外朝文德殿两侧的东、西上合门主要承担庆礼、慰礼等礼仪场合的通进功能，而负有实际政务通进功能的阎门位置则移至内朝垂拱殿门。北宋官员经合门进入内朝的路径更加便捷，内朝君主与外朝官员之间关於政务交流的空间距离拉近，这是北宋君主走向政务前台在“空间”上的重要表现之一。合门司作为直接服务於君主的内廷机构，在赞引官员出入内朝方面负有重要职责。合门官员在排班时，要综合考虑各种因素，但多有规定可循，另需有文字备案，虽存在潜在的弄权空间，但朝廷亦有相应的制约防范制度。

简介：针对美国学者亨廷顿提出的“文明冲突论”，中国和其他第三世界的学者提出了“文明对话”的理念，认为建立在文明多样性和生活方式多元化基础上的和平与发展仍是当今世界的主流。实际上，各种文明之间的对话与交流在历史上从来未曾间断过，正是这种对话和交流滋养和丰富了人类文明。本文欲从“文明对话”的角度对明清时期回、儒哲学思想的沟通情况进行初步的探析。

简介：信息问题是君主制的重要问题,古代皇帝面临着如何迅速、准确、尽量全面地掌握信息,同时又不被无效信息所包围的难题。本文从唐代中央官特别是常参官面奏或疏奏的制度性规定及其调整的角度进行讨论。安史之乱以前,调整的重点在于规范面奏与疏奏的层次、程序、功能,注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工,皇帝原则上只处理军国大事或现行法律规章所无法涵盖的问题,皇帝处于政务信息流转以及决策过程的顶端。安史之乱以后,皇帝给予部分中央官以疏奏特权,其疏奏得以直达御前。皇帝废除正衙奏事,利用延英召对方式,能够掌握面奏的时间、人员,并采取与中央主要官员分别沟通的方式。皇帝不再处于政务信息流转过程的顶端,而是处于政务信息流转过程的核心,控制着信息的筛选与分配。皇帝希望通过重要政务信息的控制、议题的选设、议政方式的安排等,努力掌握政务处理的主动性。

简介：研究党群沟通的问题实质在于了解它能产生什么影响或者达到什么样的目的,这种影响是党群沟通发挥整体功能的一种体现。党群沟通功能的发挥,最终要依赖于党群沟通机制的运行。在探讨党群沟通机制的运行时,既要从结构要素本身的定位出发来考察相互联动中功能的发挥,又不能拘泥于此,要根据实际情况有所增益。这样,才能完整、正确地理解党群沟通机制的运行。

简介：承蒙你们的厚爱和多年的关照，我的一些研究成果得以在贵刊上发表，感激不尽!说实话，一份民族的刊物就是这个民族的精神坐标，《中国土族》就是我们土族人民的精神坐标!无论走到哪里，看到哪个民族的刊物，都不会有自卑感，因为我们有《中国土族》这一精神坐标做支撑，它就是我们土族人民的精神支柱，就像一座山那样支撑着我们的精神世界!这不是恭维话，是我们的真实感受。

简介：本文以《中州启札》内三十余通写给吕逊的书信为线索,重构吕逊在金元之际的动向和其横跨华北地区的书信网络,揭示吕逊作为元初两大儒学集团沟通桥梁的重要角色,并借分析与吕逊诸通信的内容和时代背景,探讨士人如何透过书信传达请托与勉励的讯息,在金元之际的困境中相互扶持。